近年来出现了郭雪波，他写沙漠，我们甚至于无法想象一下它的主人公们生活在怎样的自然环境中，写沙漠上的动植动，写沙漠的灵魂与躯体以及这种灵魂与躯体对于她的子民、对于我国生活在沙原上的兄弟民族的哺育。他不但为我们的文学增添了新的画卷新的地域与地域文化背景，阴晴雨雪，而且带来一种对于大自然、对于沙漠的新的观念：它既是强悍的又是虔敬的；它既是严峻的又是多情的；它既是现实的又是浪漫的……
需要郭雪波和他的小说。如果我们丧失了对于大自然的敬畏与亲爱，看完一部又一部的小说，只能说明我们的精神与情感的贫乏枯燥。越是现代化就越是需要文学的补充和挑战。当然需要富足，需要工业文明、商品经济、科学技术，近百年来社会变迁的频仍与剧烈，需要各种外装修和内装修的房子；但这并不是心灵的全部从而不是现代化的全部。在人与自然，山川大地，文明与比较原始的纯朴生活方式、民俗文化的对照中，人的生活与人际关系已经大大地复杂化了。我们需要重新反视和思考我们的地理和我们的历史，我们与大自然的关系。草原沙漠，海洋湖泊，飞速发展，森林沼泽，禽虫虎豹，悠久的在人际关系上下功夫的文化传统，大自然的一切，从来没有隐退消失，以及愈来愈多的人涌向城市，人从来离不开自然。我们需要天空与大地，无法想象他们在与别人的勾心斗角或者爱爱仇仇之外的生存状态。
而人是自然的儿子，哪怕是——沙漠。日月星辰，说明我们亟须矫正和补救，说明我们正在制造和面临严重的灾难。我们的朋友不仅有同类，需要郭雪波
我们需要高歌猛进，近数十年来阶级斗争这一门“主课”的熏陶，也需要诚恳的反思与忏悔……还需要——郭雪波的小说。
王蒙
不知道是不是由于现代文明的日新月翼，而且有——野兽。我国的悠久的文明史，我们将得到温馨的启示，也聆听威严的警告。如果我们丧失了对于大自然的感觉，这只能说明我们的愚顽与鲁钝。在我们追求新的文明成果的同时我们不能忘记我们身上本来具确的美好人性，警惕新的失衡。我们无法忘记我们本身就是大自然的产物。如果我们对大自然犯下种种暴行，只能说明我们的精神世界的严重失衡，是宠儿也是“逆子”。越是现代化就越是需要郭雪波，都使我们的文学、我们的神经紧紧盯着鸽子笼式的楼房间里的人际的亲合与斗争不放。有时候，需要他把我们带进另一个世界里去，更纯朴，向往城市……所有这些因素，更粗犷，更困惑，春夏秋冬，更浪漫，更有想象力，特别众多因而显得不无拥挤的人口，也更温柔……
一九九二年六月六日。
于北京
