登陆注册
184500000055

第55章 马背英雄踏中原,满清盛衰日渐斜11

(五) 马背英雄踏中原,满清盛衰日渐斜11

手执钢刀九十九,决战紫禁之巅——预言白莲教起义

手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休。

——《烧饼歌》

范文澜先生曾说:“乾隆帝晚年陶醉于臣僚的一片颂声,又陷于‘于外事总未经历’的境地,对臣下的谏诤和民间的怨叹,不免厌听。实际情况是:乾隆帝退位前,清王朝的统治已然日益腐败,危机四伏。民间不只兴叹,而在秘密酝酿着起义风暴的兴起,乾隆帝无视这一切,自称为‘归政全人’,而业已形成的种种危难,留给了他的继承者嘉庆帝。”的确,在嘉庆帝刚刚登上大位四个月的时候,一场历时九年,席卷五省的大规模农民起义——白莲教起义爆发了。

白莲教的历史源远流长,被历代统治者定为邪教。元末白莲教正式形成以前就出现过如“吃菜事魔” 、“妖贼”等种种邪教,多为与社会现实格格不入的宗教异端,以及一些打着宗教旗号的民间秘密教派、迷信团体。白莲教形成后,比较正规意义上的邪教开始出现,他们最典型的一个共同点,便是组织、经卷、教义和活动都与现实社会秩序极不吻合,甚至到了格格不入的程度。

元朝末年,由白莲教与其他秘密宗教倡导发起的农民起义,针对的目标便南下的蒙古政权。这些草莽们借号召群众造反的形式,推翻了颟顸虚弱的元朝帝国,造就了一个崭新的大明王朝。然而,这个帝国的开创者、通过参加秘密组织发家的朱元璋,随着其政治立场的转变,对待白莲教的态度也发生了180度的转变。元至正二十六年(1366年),朱元璋在著名的讨张士诚檄文中,就明确攻击白莲教的言辞:“愚民误中妖术,不解偈言之荒诞,偏信弥勒之真有,冀其治世,以甦其苦,聚为烧香之党,根据汝颖,蔓延河洛。妖言既行,凶谋遂逞,焚荡城郭,杀戮士夫,荼毒生灵,无端万状。”深恶痛绝之情,可见一斑。所以朱元璋正式建立明朝后,便明令禁止各民间教派的活动,以峻法严刑治理诸教。但有明一代,白莲教的起义从来没有断绝过。

满清入主中原之后不久,这个令前朝政府头疼不已的重大社会问题,也同样出现在他们面前。为了维护和巩固刚刚建立起来的统治秩序,清廷也对白莲教之类的秘密组织采取坚决镇压的政策。但由于清朝立国不久,无暇对付不计其数的秘密组织,再加上康熙、雍正两朝多采取“与民休息”的政策,没有采取什么大的动作,白莲教也就相对安定。

到了乾隆一朝,尤其是乾隆统治后期,情形就大不一样了。民间被朝廷欺压又为严重,很多人的生存又面临危机,在这种情况下,他们就又白莲教为共同的精神纽带,聚集在一起哄抢豪绅富户,再次成为社会的破坏力量。开始时,白莲教采取的是零星斗争的形式,“不整队,不迎战,不走平原,惟树百为群,忽分忽合,忽南忽北”。但随着苦难的加深和白莲教势力的发展,到嘉庆元年(公元1796年),较大规模的起义斗争终于爆发了。

嘉庆刚上台,面临的便是风起云涌的白莲教起义,就像《黄蘖禅师诗》中预言的那样:“赤龙受庆事堪嘉(暗指“嘉庆”),哪怕莲池开白花(隐喻“白莲教”)”。 得知消息的嘉庆帝立即派兵前往镇压,在连续的镇压失败后,嘉庆帝又改为“剿抚兼施”的策略,其实质不过是借招降之名,行征讨之实,镇压也就变得更加惨烈了。

在这次斗争蔓延湖北、陕西、四川、河南、甘肃五省的白莲教起义中,义军诸人个个英勇无比,“手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休”,其中尤其以王聪儿的襄阳义军为壮烈。王聪儿身为女性,却成为教首和统帅有几方面的原因。一方面是她具有出众的武艺,以及广大白莲教教徒对其夫齐林的尊重和拥护。另一方面,也是最重要的一个原因则来自白莲教教义本身。正如白莲教经文(宝卷)中所说的:“或是男,或是女,本来不二。都仗着,无生母,一气先天。”和“嘱咐合会男和女,不必你们分彼此。”前者是指无论男女,先天都是平等的;后者是指同教中的男女之间,不应存有芥蒂隔阂。因此,在白莲教的许多分支创始人中有不少是女性,当民间宗教和农民起义相结合的时候,又出现了不少女统帅。

王聪儿率领湖北襄阳义军连挫清军,为保存实力,更久远地打击清廷,她率军完成了从湖北经陕西到四川的战略转移。在打破清军的三面合击的战役中,王聪儿在白帝城同清军激战三昼夜,最终突破了清军的防线。

此后,王聪儿率军转战川陕边界,每次出其不意打击清军,清军处处被动,死伤惨重,剩下的也疲惫不堪。嘉庆皇帝恼羞成怒,大骂王聪儿是“贼中逆首”,勒令清军务必围歼。经过无数次苦战,王聪儿率部回师湖北,在郧阳(今郧县)三岔河的卸花坡与清军遭遇,受到八路强敌的围攻。以王聪儿、姚之富为首的30多名英雄姐妹,一个个跳岩自尽了。

嘉庆九年(公元1804年)九月,历时九年的白莲教起义最后被清政府镇压,以失败告终。但清政府也付出了惨重的代价,单是军费就损耗两亿两,相当于清政府国库的四年总收入,嘉庆帝刚刚从和珅那里没收来弥补国库亏空的财富,转眼间便花掉了近五分之一。

然而,一切还只是个开始,就像明朝时白莲教起义从未间断过一样,嘉庆一朝也始终为白莲教起义所扰,其中影响最大的,是震动全国的“癸酉之变”。

嘉庆十八年(公元1813年)九月十五日,白莲教诸多支派中的天理教200名教徒,在林清的率领下,以“奉天开道”为旗帜,发动起义,攻打京师紫禁城。他们以东华门、西华门为突破口,直指皇宫重地。面对突如其来、全无畏惧的义军,守卫皇宫的侍卫猝不及防,惊慌失措。幸亏当时在上书房的皇次子旻宁临危不乱,迅速组织皇宫中的清军镇压叛乱。经过浴血奋战,这场“决战紫禁之巅”的战斗,以天理教寡不敌众失败告终。

十七日林清被捕,清军开始对天理教众进行大规模的搜捕行动。到十二月十二日,清军攻陷天理教基地滑县,这场因发生于癸酉年而得名的起义最终落幕,整个华北大地为之震撼。痛心疾首的嘉庆皇帝,唯有发一道罪己诏,自责“汉唐宋明未有之变”竟发生于大清,“较之明梃南一案,何啻倍蓗!”

长久的农民起义,揭开了大清朝华丽外衣下的累累伤疤,为这个朝代的覆亡奏响了序曲。嘉庆皇帝自然心知肚明,他也曾探寻衰落背后的原因,所以他会亲自审讯嘉庆三年(公元1798年)被俘的农民军首领王三槐,从其口中获悉是“官逼民反”后,他总结说:“层层朘削,皆为和珅一人。”“朕所以重治和珅之罪者,实为其贻误军国重务。”然而,杀和珅以谢天下,毕竟只是治标不治本之法。而他的那句“平时慢说君恩重,辜负君恩是尔曹”,更是与明朝末帝崇祯的“朕非亡国之君,臣皆亡国之君”如出一辙,不论是确实不知,还是刻意回避,将责任推到他人的身上固然不失为一个逃避责骂的好办法,但大清朝自他嘉庆帝开始一步步滑向灾难的深渊,却是注定无法改变的现实。

常识纪:

嘉庆御制诗

“内外朝臣尽紫袍,何人肯与朕分劳。玉杯饮尽千家血,银烛烧残百姓膏。天泪落时人泪落,歌声高处哭声高。平时慢说君恩重,辜负君恩是尔曹。”嘉庆的这首御制诗中,“玉杯饮尽千家血,银烛烧残百姓膏”与杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”有异曲同工之妙。高居君王位,仍能看到民间的疾苦,足见其怀有仁爱之心。嘉庆帝看到问题了,却没找到根治之法,而是以一句“平时慢说君恩重,辜负君恩是尔曹”便将责任全都推到了大臣们的身上,这就注定他无法力挽狂澜,拯救大清。

同类推荐
  • 大元王朝1

    大元王朝1

    本书以严谨的治学态度,详细解读了元朝的历史,使成吉思汗、忽必烈、元顺帝、耶律楚材等历史人物栩栩如生地展现在了今人的面前;将蒙古军西征、丘处机与成吉思汗以及蒙元历史上的各种历史事件娓娓道来。对于今人正确认识元朝的历史,具有重要的启示作用。
  • 说呼全传

    说呼全传

    ,其为惩创,原无庸更藉于稗宫野乘,是忠也。其文古,小说家千态万状竞秀争奇,何止汗牛充栋,然必有关惩劝、扶植纲常者,其义深,一切偷香窃玉之说、败俗伤风之辞,虽工直,当付之祖龙尔。统阅《说呼》一书,其间涉险寻亲、改装祭墓,学士大夫之所抚而玩,是孝也﹔救储君于四虎之口,诉沉冤于八王之庭,愿求削佞除奸之敕,不能挟此以使家喻而户晓也。维忠与孝。至庞氏专权,表里为奸,卒归于全家殄灭,则是书不无裨于教云。乾隆四十有四年,孰大焉?维遐及史册,其足以为劝惩者,灿若日星,清和月吉,然而史册所载,方可刊而行之,终复不共戴大之仇,滋林老人出于西虹桥衅之罗翠山房。如欲使家喻而户晓,此可以为劝者也
  • 每天读一点世界史(近现代卷)

    每天读一点世界史(近现代卷)

    以风趣的语言将世界历史分为:上古部分:人类文明的起源和初步发展;中古部分:封建社会与基督教的千年;近代部分:西方世界的兴起与支配地位的形成;现代部分:世界大战、冷战与全球化。在这其中,又对各历史时期的著名人物和著名历史事件进行了客观评价,评价并不囿于固有的历史观点,而是从客观公正的角度对他们的历史行为和人生轨迹一分为二。读来风趣、幽默、可读性极强,解决了一般历史书的沉闷、古板。是一部难得的,且适合各个层次的人阅读的历史书籍。
  • 大清棋情录

    大清棋情录

    倾力打造中国第一部长篇围棋文化言情小说。以江阴“抗清三公”的后人恩怨为线索,叙述大清乾隆年间,中国围棋最强时代的人文传奇故事,善解跨越两个地球的情爱纠缠。水墨江南,情迷棋中,小说家言,专家达人不必深究。
  • 穿越之戏游江湖

    穿越之戏游江湖

    有人说江湖是可怕的,有血腥和杀戮,有刀光和剑影,充满神秘和魔幻。我却觉得江湖应该是可爱的,潇洒的。有江湖儿女的快意恩仇,有结拜兄弟的肝胆相照,有奇人趣事的引人注目……江湖应该让我们戏游畅玩!这部小说将带你走进一个可爱奇趣的江湖。
热门推荐
  • 恨世破天录

    恨世破天录

    自太古之始,混沌初开,天地间便生死循环不息,人类虽为万物灵长也不免其外,但世间万物都厌死贪生,于是各种长生之术应运而生,有灵之物纷纷欲寻找一窥天道之法……华夏神洲大地瀚无边际,自古求仙修道之人举不胜举,修炼法门更是多如牛毛,传闻得道成仙者亦不也数记……
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 黯乡魂

    黯乡魂

    我真的,真的,真的只是个过路的,可是为什么老天爷如此“厚爱”我?是她们要穿越又不是我要。天哪,我不要去那种连电视机都没有的世界!!!黯乡魂,追思旅,无奈异世走一回...
  • 深庭晚照(最受学生喜爱的散文精粹)

    深庭晚照(最受学生喜爱的散文精粹)

    《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来,如一位许久不见的好友,收拾了一路趣闻,满载着一眼美景,静静地与你分享。靠近它,你会忘记白日里琐碎的工作,沉溺于片刻的宁谧。靠近它,你也会忘却烦恼,还心灵一片晴朗。一个人在其一生中,阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
  • 亚健康食疗小方

    亚健康食疗小方

    食疗是调治亚健康状态的最佳方法之一。本书针对多种常见的亚健康状态,选择了一些饮食调理和治疗的方法。 本书所提供的食疗小方主要包括两种类型,一种是由家常食物组成,另一种是由家常食物和中药混合组成。所选食疗小方一般由l~4种主料组成,大多具有组方简单、原料便宜、制作方便、安全有效等特点,体现了简、便、廉、验的优势,非常适合普通家庭采用。 本书内容丰富,方法实用,解析准确,文字通畅,有一定的趣味性,适合亚健康人群及其家属阅读和选用,也可作为社区医疗保健人员、城乡医护工作者的参考读物。
  • 废材倾世:逆天小狂妃

    废材倾世:逆天小狂妃

    她是二十一世纪让人闻风丧的绝命杀神,冷酷无情,貌倾天下。重生为最荒诞的痴傻嫡出小姐,再次睁眸,眼底怯懦褪去,寒光乍现,让人望而生畏,太子逼婚,嫡姐陷害,可笑,她已不是以前的痴傻小姐,谈笑间风云无不为之变色……一举惊爆世人眼球!
  • 悲惨世界(世界文学名著典藏)

    悲惨世界(世界文学名著典藏)

    《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让(JeanValjean)试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。
  • 剑诛天道

    剑诛天道

    他是修仙界中唯一的剑修者,他一生都在修炼剑仙之道!临死前,他只留下一句震撼世人的话语:“我的剑仙之道,从未有过逃跑,我要让这剑,只有锋芒。”当他再次睁开眼眸,世界全变了!他重修剑仙之道,剑诛天道,意碎苍穹,成就剑仙之境!
  • 女人的资本大全集 第1季:成为最好的自己

    女人的资本大全集 第1季:成为最好的自己

    人生中最大的悲剧莫过于没有发现自己巨大的潜能而潦草度过一生,而女人一生中最大的遗憾则莫过于没有去发现、发挥和利用自己的生存优势,最终与精彩的人生擦肩而过。女人生来就有独特的生存优势,这些并不仅仅是人们传统眼光中的漂亮、姿色、风情等,而来自于女性强大的内在潜能和人格魅力。本书作者通过多年的研究发现,总结出女性的二十种独特的生存优势。通过阅读本书,每一位女性都可以找到提升自身资本的良方。如果你能够对自身的这些资本加以运用,就能开创幸福美满的人生。女性的成功依靠的不是天生的容貌和魔鬼的身材,而是源自她美丽的心灵,《女人的资本大全集》系列,蕴涵着巨大的内在力量,可以帮助你实现内心的升华。