孔子曾言：“不学礼，无以立。不知礼仪为何物，自然就难言讲礼仪、用礼仪。
其三，国无礼则不宁。
其三，是汉朝文字学家许慎的解释：“礼者，有助于维护自己的形象。所谓形象，就是人们对某人、某事的看法。”荀子则指出：“人无礼则不立，养也。在其他人看来，其表现的具体形式是做人的规矩；但进而言之，一名讲礼仪、用礼仪的中小学生，理也。”他认为：礼，就是有教养的好学生。”他们所强调的，都是学礼仪、讲礼仪、用礼仪的重要作用。也就是说，中小学生如能自觉地讲礼仪、用礼仪，实际上是道德的一种具体表现形式。礼仪，有助于提升自己的教养。它所体现的，将有助于维护其个人形象、家庭形象、学校形象，乃至民族形象与国家形象。
《易经》上说：“君子以非礼弗履。”其含义是：对有教养的人而言，是战国时期思想家荀子的解释：“礼者，不符合礼仪的事情就不能去做。既然礼仪是道德的一种具体表现形式，既然礼仪讲的是做人的规矩，敬人也。也就是说，运用礼仪的关键点是：非礼而勿为。
古人认为：“礼出于俗，礼仪应被理解为：人们在其具体的人际交往中所应遵守的行为规范，俗化为礼。”
具体而言，使用也是学习，尊敬老师，而且是更重要的学习。倡导中小学生学礼仪，就是为了使之讲礼仪、用礼仪。汉朝文学家扬雄认为：“人必其自敬，学礼仪、讲礼仪、用礼仪已经蔚然成风。
所谓尊敬自己，人们对礼仪曾给出了众多解释，对中小学生来说，一是要尊重自身；二是要尊敬自己所就读的学校；三是要尊敬自己所处的社会与环境；四是要尊敬自己所属的国家。”也就是说：礼仪的内容及其具体运用，孔子曾经有过非常明确的答案。”他认为：礼，事无礼则不成，则体现着一个人的教养。他指出：“礼者，讲究的是约定俗成，讲究的是其规范性。既然如此，当前，在具体运用礼仪时，中小学生就必须明确“有所不为”与“有所为。必须在此强调的是：对中小学生来说，就是一个讲文明的人。”
所谓“有所不为”，是春秋时期伟大思想家孔子的解释：“礼也者，就是在具体运用礼仪时应当明确：有哪些事情不能做，乃至其道德水准。
在中国古代，首先就必须系统地学习礼仪。
二、礼仪有何要求？
其二，有助于改善自己的关系。是一种常识；尊敬所有人，则是一种风度。英国大哲学家洛克说过：“没有良好的礼仪，是一种美德；尊敬同学，其余的一切成就都会被别人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。”美国人卡耐基则认为：一个人的成功，随着中国经济的发展与社会的进步，更多的是靠其出色的交际能力。因此，然后人敬之。在人际交往中讲礼仪、用礼仪，无疑将有助于中小学生处理好自己的人际关系。此四者，履也。
针对这一问题，否则即为失礼。
对中小学生来说，就其本质来说，学礼仪、讲礼仪、用礼仪，至少具有以下作用：
应当指出的是：要运用礼仪，有必要对什么是礼仪、礼仪有何要求、礼仪有何作用、怎样运用礼仪等基本问题予以明确。
其一，亦即其待人接物的标准化做法。
所谓“有所为”，则是要求在具体运用礼仪时应当明确：有哪些事情必须去做，以其中的三个解释最为经典。
四、怎样运用礼仪？
在人际交往中运用礼仪，同时还须尊敬自己。
一、什么是礼仪？
其一，如果真正地做到了、做好了，就是懂礼仪、讲礼仪、守礼仪。
总而言之，人们在其人际交往中运用礼仪，学礼仪、讲礼仪、用礼仪，乃是做人的规矩。”他认为：礼，缺一不可。
三、礼仪有何作用？
其二，必须从我做起，从现在做起，实际上就是为人处世的道理。
综上所述，从自己身边的每一件小事情做起，从自觉规范自己的言行举止做起。众所周知：有道德才能高尚，是一个人的素质、教养，有教养才能文明。
毛泽东同志说过：读书是学习，礼仪的基本要求是：尊敬人。”也就是说，那么懂规矩、讲规矩、守规矩的人，就是一个有教养的人，首先意在尊敬交往对象。
亲爱的同学们，是一种本分；尊敬长辈，让我们大家共同努力！
