乐成贤是一个有一定知名度的年轻的企业家，有一个幸福的家庭，有一座漂亮的别墅，还有一辆颇有档次进口名车。他所经营的皮革公司是一个家族企业。而这个家族企业的创办，既有着他本人的聪明才干，也有着历史的机遇和深厚的家族渊源。他的父亲当年是公私合营公司的一名学徒工。他的母亲是合营公司的股东的小女儿，即旧式资本家的女儿。1978年改革开放的初期，父母获得一笔补偿。退休后，重新开始捣鼓一个只有十几名老年人的皮革作坊。1988年，乐成贤从中央财经大学毕业，进入了一家合资企业。工作两年之后，被公司派往深圳。在派往深圳的一年半时间里。乐成贤接触了许多企业家，尤其是香港在内地开办企业的人士，对商界成了感性的认识。回内地后，他所在的那个合资企业、效益开始滑坡。于是他只身离开了公司，准备自己闯出一片天下，开始与人合伴经商，积集商业经验。又是一年的时间，乐成贤在合伙经商中，没有看到合伙的前途，于是决定单干。在邓小平第二次南巡过后，内地经济开始松动，这时他把眼光放到了父母操办的皮革加工作坊上，并经过父母和家族其他成员的同意，从父母手中接过的这个破破烂烂但有所赢利的小作坊。
他利用当时地方政府鼓励私营企业发展的政策，经过疏通关系获得了一笔可以把小作坊改造成现代公司的资金。借助迅速上升的经济，在旧的小作坊的基础上创办了一家现代企业。并迅速走上了富裕的道路。
乐成贤是一个受过高等教育，具有现代头脑家族企业老板。他的做派经营思想也完全不同于他的父母，这是他能在同行里中崛起的原因。但这毕尽是家族企业，很多事情还需由家族内部通过协商来作决定。乐成贤在事业上是这种改旧换新的模式，在生活上也是采用的这种模式。许多暴发户在发迹之后，嫖娼、离异前妻、包养情妇，闹得满城风雨。而乐成贤在这方面非常谨慎。从未有人听说过他有外遇或起过离婚的念头。女人总是青春易逝，特别是生过孩子之后，她必须尽到一个母亲的责任，不能把心思全放在讨男人喜欢上。乐妻是一个贤良的女人，而现代人相信的是名车、别墅、美女。贤良和美女是有区别的。乐成贤需要一个稳定的幸福的家庭，这不等于他不需要美女。但他认为，糟糖之妻不下堂。他把自己的三口之家“经营”得非常幸福，让人羡慕。他在外面同样找了一个女人，一个地地道道的美女，年青漂亮。他养她给她买房买车的前提就是她永远不能让他的家族知道自己的存在，更不能让她的妻子知道。他不会因为她而破坏自己的家庭。否则，他们便是陌路人。
他因为工作忙应酬多，人们无法掌握他时间安排的规律，他绝对不让公司的任何人见到他供养的美女。他的妻子也是一个通情达理的人，有文化有知识有自己的职业。夫妻关系很好，根本不会想到他会在外面“包二奶”。
俗话说：“妻不如妾、妾不如婢、婢不如妓”。乐成贤是一个文化素质较高、具有现代意识的青年企业家。我们总结他的私人生活时，也是那么说，一半是新的，一半是旧的。他的家庭是让人艳羡的，从物质上的富有，到形式上的“明媒正娶”，三口之家，夫妻关系和睦。可大脑仍然不忘旧式婚姻中的妻妾成群，一夫多妻。
有知情的朋友曾问他，这种金屋藏娇的状态打算维持多久，他说：“永远！当然不可能永远，只要她愿意，我就这样过下去，也许有一天她想嫁人，那也没关系，只当朋友一场。”这就是一个成功的男人的思想状况。这样的人当然不会是他一个，应该是有一部分。这种陈旧的腐烂的思想，总是能找到自己的市场。在那种腐败的没落的男人那里，也在这些新兴的有产者身上。
〔荒诞的发明创造〕
80年代前卫的艺术家发起了一种行为艺术的运动，使人们弄不懂什么是行为什么是艺术。人们对雕塑家捡来的破铜烂铁感到费解，对画家的喷彩裸体感到惊讶。仿佛什么东西都可以成为艺术。即使那些被人们抛弃的废物，也都派上了用场。这些艺术带来的冲击是巨大的。
在理论家也未见得真正理解了这种艺术的时候，人们已经开始把这种变垃圾为作品的创造，引入了现实生活中。
妾，这种封建社会的产物，在50年前被进步的社会所淘汰，又被开放的男人发掘出来，这种废物在被利用后绘成“二奶”娼妓，这种历史悠久的破鞋，在被人们从历史的垃圾中捡回来后，我们惊讶地发现，她像水晶鞋一样，惹人喜爱，被改装成三陪小姐。
荡妇，长期被人们唾弃的角色，在经过有钱人的包装后，成了情人，红颜“知己”等，散发着美丽的哀愁的作品。
就像荒诞的现代派艺术一样，人们同样不懂什么是“二奶”，什么是妾，什么是“小姐”，什么是艺妓，什么是知己，什么是外遇、第三者。最令人吃惊的是，这些破铜烂铁，都是思想开放、有才能、敢冒险、最前卫的男人捡回来的。并且有些人称之为“扶贫工程”，没有源源不断的财富的支撑，她们很快会消失。
过去很多女人对男人生活方面的邋遢深恶痛绝，但又显得无能为力，认为男人在这方面是无可救药的。有些家庭夫妻常常发生口角，就始因于男人对生活一副“玩世不恭”的态度。身为一个妻子，她怎能容得下丈夫不刷牙就去上班或不洗脚就上床？她怎能允许丈夫蓬头垢面的“丢人现眼”或衣衫褴褛的让人作呕？所以，女人生活当中有很大一部分精力就是要不知疲倦地教导男人懂得如何生活，但大多数男人就是屡教不改。尽管男人大道理都懂，也明知妻子们的絮絮叨叨无一不是出于好意，但要叫他扭过弯来，按妻子们的“纪律”生活就是难乎其难。为什么会是这样？其实这是我们的一种文化取向使然。
从50年代到70年代，“大老粗”一词盛极一时，所谓大老粗就是指“粗俗而不文雅”。虽然它原本是一个带有贬义的词汇，但由于战争年代和建国初期，革命队伍中的男性成员，他们或者是农民、流氓出身或者有久经革命考验的履历，或者有无产者的豪气，因此把一个原本带有贬义的词改造为褒义词。而且不具备上述资格的人，是不能称自己为“大老粗”的。比如一个小资产阶级出身的知识分子，又未从参加过革命斗争，如果也来称“大老粗”，则是想沾无产阶级的光，是“自不量力”，将会引起人们的哄笑。这种主流文化的价值取向，使男人们的粗俗不可救药。因为全新意义的“大老粗”，以其刚健、朴实、粗犷、豪爽，在当时足以打败柔弱、绵软香糯、甜腻的“小白脸”的男性形象。事实上，每一种形象的诞生，都有其历史与现实、地域与政治等多方面的原因。
例如“小白脸”一词流行最广的是江浙一带，主要指那些皮肤白皙、面目较好、温柔多情、小巧细腻、类似于越剧小生那样的男性青年。北方人则鄙夷地称之为“奶油小生”，因为他不同于北方的粗犷豪放。
一方水土养一方人，一个时代出一种人。今日社会，男人的形象又发生了变化，他有着自己的价值观和审美观，那就是嘻皮士、绅士、雅皮士。根本不用女人替他操心，用不着女人改造，自己重新塑造自己。他们爱清洁、讲卫生、尚修饰、重衣冠、注意文明礼貌和文化修养等，是现在的主流文化。而他们的先锋代表，更格外强调文明的熏陶。企盼皮肉细嫩，（擦抹润肤霜、各种男式化妆品），崇尚眉目清秀（像女人一样拔眉毛、涂眼睫毛、纹眉），头发飘逸整洁（天天洗头、修剪），下巴光洁放亮（擦油），全身上下香喷喷（衣服洒香、并用清香剂清洁口腔），说起话来轻声细语，（像少女一样喜欢用眼睛说话），温柔文雅、娇声嗲气（练女性化的功夫），非一般女士所能比，他们的化妆美容水准，令大多数女士惊叹；他们的秀发，同时令许多女人艳羡；他们精美的手饰以其高贵的品质和独道的眼光，让她们自愧不如。
他们是我们当今社会最能代表未来审美趋向的时尚一族。他们在原本属于女人的领域里创造的奇迹，使他们成为异性的榜样，学习的凯模。似乎比女人更有女人味。
吕爽是一个颇有名气的舞蹈演员，他有着迷人的外表，健美的身材，在很多人看来是一个完美无缺的男人。按理说像他这样的男人，婚姻问题应该非常容易解决，可是事实上并非如此。因为他对女人越来越提不起兴趣，很难产生正常的感觉。他的爱情总有一种怪怪的味道，他越是渴望，感情越容易出偏差，他感到前途一片漆黑，对自己的现状非常失望。为此他来到心理健康治疗中心，向心理医生请教：
问：我现在简直彷徨绝望，在两个女人之间迷失了方向，而我又无法在这两个女人之间进行选择：一个是我现在的未婚妻，另一个是我的秘密情人。我心中满是激烈的冲突。既马上就要结婚了，却又无法抗拒情人的诱惑，她浑身如有魔力牢牢将我吸着。有时我甚至不顾一切去会她，只为10分钟的缠绵。这种状况已经持续了两年半，最难以启齿的是，我的这位秘密情人是我未婚妻的小妹，我迟早会犯下可耻的通奸罪。有一种像是在从事乱伦的罪恶感！求你帮助我，我实在害怕毁掉了自己，毁掉了这三个人的生活。
事实上，他并没有犯所谓的通奸罪，从医学角度来讲他并不存在乱伦的问题，因为他并未结婚，他和他的秘密情人间并无血缘关系。然而婚姻在即，他想到和未来的小姨子之间的感情他就感到恐怖。因为照这样下去他和那小姨子之间的关系是迟早的事。他的感觉越来越强烈。而她也从未把他当姐夫看，好像就是她的未婚夫一样。因为她工作的单位离他们的舞剧院很近。她经常到他的住处去，有时，她还要求他去公司接她下班。她姐的工作很忙，她家里有什么事都是她告诉他。或者是接他去岳母家。因为他和她姐在恋爱过程中，都不太主动，尤其是在商量结婚大事的问题上，仿佛他俩的事都是她在操作。她还开玩笑说，等他们结婚以后，不能忘了她的一份功劳。她离他愈来愈近，她会背着姐姐约他一起去听音乐会，一起去情人咖啡屋。她和他之间的关系要比他和她姐姐之间的关系亲密得多。他感到自己在愚弄未婚妻。当他们俩人拥抱在一起的时候，他忘了什么叫对自己的行为负责。仿佛这才是真正的爱情。他知道这是不可能的事情。反而觉得更刺激。
当他晚上独自一人躺在床上，慢慢变得清醒的时候，她却打来了电话，问他，她以后是不是可以不必回自己家。她认为到他来这更好。他想了结这段不算正当的关系，全身心地投入到自己所选择的那场婚姻中去，可是他办不到。当她真的半夜到他这里来过夜时，他没有勇气让她走，抱着她他感到了深深的自责，他清醒地意识到如果自己当真和她姐姐结婚，他肯定无法做到忠实于婚姻。随着结婚日期的临近，他感到了一种绝望。他不得已只好来求助于医生。医生告诉他，他并非爱那个小姨妹。他这是一种对婚姻的恐惧，是因为马上要娶她的姐姐。因恐惧产生了移情，潜意识中是为了逃避婚姻，这是一种不健康的病态的心理。没有人知道这种病态产生的原因，或许是因为对自己婚姻的期望太高，压力太大的原故。因为这种问题都出现在比较有天份，有所作为的男性身上。这种病态大多在他们经过挫折或是担搁了正常婚姻，在进入中年后才恢复正常。正因为他们非常聪明，所以没有什么方法能拯救他们。如果不想受到打击，那唯一的办法就是白白地浪费掉青春，让大家都得以解脱。否则将来犯法的就至少是两个人，毁掉的是三个人，因为即使俩个人愿意永远保守这个秘密，迟早会有戳穿的时候。
最终吕爽听从了医生的劝阻，放弃了这个婚姻，也同时放弃了姐妹俩。吕爽的问题，决不是因为未婚妻有一个妹妹才出现问题。事实上，如果对方没有这个妹妹，他们根本上走不到一块去。俩个人在恋爱过程中，都从不主动。如果不是外围人的撮合，不是妹妹热心其事，就没有后来的故事。这一点我们从他从前的恋爱和后来的“高中女生情结”都可以看到真正的结症所在。
吕爽在艺校的时候，就受到了学校很多女孩的青睐。她们可都算得上是百里挑一千里挑一的少女。然而因为身为校长的姑姑对他看管很严，每天都盯着他学习、练功，晚上住在姑姑家里，他没有时间和女孩一块嬉戏。当时女学生都叫他“特保儿”。这使他感到非常苦恼。有一个“小美人精”曾当着大家的面说他是最懦弱的男孩。如果他敢当作大家的面和那个女孩接吻，她们保证以后不再叫他特保儿了。最后他当着大家的面表现了一次接吻。这事终于被姑姑知道了，被姑姑罚了三个礼拜天的练功。同学们都过意不去，便放弃了外出游玩，陪他一块练功。并一直保持了纯洁的友谊。
