第二天，我就穿着藏装赶到医药评审大会的现场，还请表妹和姐姐分装了几百份奇正药贴的样品。然后我就在会场，为所有专家献唱了一首《青藏高原》。唱完之后，全场出奇安静。过了一段时间，全场一片掌声。等掌声停下来之后，我简单介绍了藏医藏药的历史渊源。
第一，藏医藏药几千年来，是个有完整的理论体系和安全的临床经验的医学。人类的第一个身体解剖图是藏人画出来，在今天的《四部医典》里面。第二，藏医藏药至今还保存最古老的制药方法，原因是没有发生过重大战乱，再来是藏医药的教育是通过寺院里的医学院传给学生，所以没有中断，不像中医药是单传给子女或弟子，因此中医由于单传加上战争，古老的炼丹术几乎都失传了。第三，藏医药有安全的临床效果，大部分的藏药都有上千年的历史，不像西药，只在实验室里拿白老鼠做十年到二十年的实验，但是几十年之后的后遗症没有人会知道。
介绍完之后，我就走进了专家群里面，大家都和我讲话，他们都说从来不了解藏医药的历史文化这么深远博大，也说听了我的歌声，想到西藏去看看。我突然觉得，自己不是来做什么艰难的公关工作，而是和我累世的亲人见了面一样。接着我发给大家样品，大家都自然地接受了。我就回家了。
就在年末，我得到一个天大的消息，我们的药品列入了公费名单！我想人的很多能量和力量是在一些关键时刻爆发出来的。我坚持不懈地去找专家，也许是我的行动感动了上天……
之后，我提议把企业总部设在北京，我就上了北京。我首先在北京建立了一支销售团队，在全国共有三十多家办事处，北京市场第一年只有二百六十万的现金流，到第二年一千七百万，第三年便达到了三千万，全公司更达到了三亿。2000年，奇正藏药已经发展到一个规模，销售团队达到了五百人，我们邀请著名的管理专家，对公司提出整体的规划方案。最后他们总结出来的销售策略就是“北京市场的文化营销的经营之道”，后来成为我们经营各地实体销售店的策略。我也就开始把精力放在更多大型市场上和企业的发展上，慢慢把奇正做到上市的规模。就这样，我通过企业的舞台结交了很多的朋友，了解了社会。我们在北京的办事处也成了西藏朋友们往来的地方。
那时候，在我的世界里似乎没有解决不了的事情，有人总是就会有办法。只要锲而不舍地努力，上天总会帮助你化险为夷。
回想起来，以前我在公司关键和危急的时刻，在沉静的瞬间，会突然灵感一现，往往就能让事情化险为夷。我想很多人都有这种经验，其实这是一种处在“当下”时，从我们的自性中流出来的智慧。我想很多优秀的企业家、发明人，还有特别的艺术家，关键的决策和点子都靠这种“灵感”。
这种超越过去经验、当下解决问题的能力，是人人天生都有的，只是我们太习惯用左脑思考，忘掉了这种与生俱来的能力。当我们安静下来，保持当下的觉性，这种能力才会出现。
事业上成功，内心却不快乐
当时我在男人的世界里打拼，每天都充满了竞争和压力。有时候觉得公司里的男人都不如一个小女子那样能够承担，只好把自己当十个男人来用，什么事情都自己扛着，什么压力都自己承受。
创业过程中，最大的苦是忙，以及处理突发事件。每天没完没了的会议，无尽的应酬吃饭，还得要解决一个接一个的危机。“身忙心也忙”，没有一点休息的时间，透支了太多精力。
心累，才是真正的累。如果那时候我有今天的禅修能力，就不会把自己的身心累坏，就可以做到“身忙心不忙”，就像现在的我一样。
想要抵抗这些压力，必须比男人强大才行，我就慢慢把自己逼得成了一名无惧的战士。慢慢地，阳性的能量被发展了，而女性的能量被压抑，失去平衡了。所以，女强人多半都非常不快乐。
有很长一段时间，我忘记了自己仍然是一个温柔浪漫的小女孩。每天，我都是最晚离开办公室的人，半夜一个人开车回家。这时候，我才有时间打开心爱的音乐，随着音乐，我总是泪流满面：“什么时候才能照顾到我内心的小女孩呢？什么时候我才可以活出内心真正的自己？”
但是第二天，我又得把小女孩藏起来，变成一个战士！
那时候，我只是修传统的佛法，每天需要持大量的咒，还有一堆该修持的法，都没有时间修。晚上回到家，都累成一滩泥了，第二天早上天亮又得赶回公司。一进办公室，秘书早已在办公桌上堆满了尚待处理的文件，还要解决各种突发事件。一天很快就没有了。如果那时候有人教导我随时都保持觉性，在当下就是禅修，我的心就不会随便被外界的事情推来推去，不会被恐惧带走。心在不沾染的状态下处理事情，效果反而更好。身体里女性的能量会自然流通，女性的温柔能量不会被压抑，女性温柔和安静的能量其实是更强大的力量。
随着奇正规模的扩大，我慢慢在亲人、藏族及周围的圈子里有了威望，慢慢开始听到很多人的赞钦、羡慕，当然也有不少的嫉妒。
即便是参加会议，大家谈的都是怎么把企业扩展得更大。我除了是奇正的标志之外，到底是谁？其实是没有人关心的。来找我的人愈来愈多，愈来愈广，但基本上都是为了钱而来的。
我愈在这种忙碌而成功的舞台上，内心就愈觉得孤独。来回穿梭的面孔如此陌生，怎么也触摸不到人们内心更深的一种诚意。没有人关心大家是否快乐，因为大家都不快乐，也不知道快乐是什么。
我慢慢感受到在企业的舞台上，很难兼顾我内心的理想，觉得企业的大与自己内心的快乐是冲突的。我常常感到自己是一个孤独的战士，只是商场上随时会离开的过客。我开始思考，我的人生是不是就是在一个企业的轨道上一直拼下去？意义何在？
有幸得到上师的教导
那时候我和合作伙伴最喜欢的，是利用在藏地找药材的机会，去见上师，还帮上师修建了一座寺院。只要一抓到空当，我们还会跑到各个上师那里去求法。
其实，当时我求的法不少，但都是传统的观想方法。日常生活中没有大量的时间修持，老师布置的功课根本无法完成。我只觉得持咒、观想、修法才是修行，根本不知道在当下练习觉性的方法。烦恼来了，还是无法控制。我的修行和生活完全结合不起来。
现在回头想，修行只要方法对了，并没有想象中那么神秘和遥不可及。只要在日常生活中带着觉性，保持在当下，日常生活也能够变成禅修。每天可以花很少的时间多次禅修，在车上、在办公室里，甚至在会议中，任何场合都可以禅修。
赛仓活佛赐名“央金拉姆”
赛仓活佛是一位藏传佛教格鲁派的老上师，也是我皈依的第一位根本上师。他从基本的皈依和显教的知见开始教导我，也给了我很多灌顶，传授了妙音天女、作明佛母、观音菩萨、绿度母等的祈请文，以及心咒和观想的修持方法。
我的名字“央金拉姆”就是这位上师取的。“央金拉姆”在藏文是“妙音天女”的意思。妙音天女是大智文殊菩萨的空行母，代表智慧和艺术。上师说：“你和妙音天女的缘分非常的殊胜。”
在我的修行中，上师给了我很多的开示，我印象最深的是一次严厉的棒喝。有一年我从台湾回家乡，顺便去看望上师。他让僧侣们为我准备好了羊肉、手工面片和包子，非常丰盛的一大桌美食。他有糖尿病，所以他只吃了一些青菜。我看到上师对我如此隆重的招待，非常的感动。吃完之后，我还没有向上师请教任何修行上的事情，上师已经知道我的修行状况了，他说：“看到身体里面，看到任何东西，都是一个过程，都不是真实的，要放下，不能迷恋。”
听到上师这样的棒喝，我突然傻了，那段时间，我正好比较执着打坐的境界，每天都在打坐里看到很多东西，有时身体非常轻安舒服、有时身体会发光，有时看到身体里面的所有器官、有时看到佛菩萨、有时跑到不同的世界……结果被上师修理了一顿。
我无言以对，惭愧地说声：“知道了。”所以上师一直在知见方面教导我，不让我升起任何执着或骄傲的心。
修行一定要建立正确的知见，不然会走错道路，那是最危险的事情。我们常听见“宁可慢，不可错”的修行告诫。我们看到什么，有任何能力出现都不可以执着，不然就会变成自己修行上的障碍。幸运的是，我在修行的道路上有正法的上师指导，我的家人也一直在帮助我建立正确的知见。
萨迦上师的预言
我的童年和青年时代一直在寻找人生的答案。但我一直还没有发现自心，因为我都在外面寻找。所以在不同的年龄阶段，我总是想要出家，总是感觉人生太苦，想离开这些苦。
我的第二位老师慈成坚赞，是一位修行圆满的证悟者，属于藏传佛教萨迦派，也是天文历算的大师。我在他身上感受到一种没有任何污染的纯净和慈悲心，他不执着世间任何东西。他给了我许多本尊的灌顶，在我修持的时候，每天的觉受是直接可以感觉到的。
1998年，我陪他去甘肃武威和敦煌参访，考察萨迦班智达的历史写传记。上师一路上的慈悲行为深深烙印在我心中。我们到了武威的白塔寺旧址，上师说缘起太好了，就把萨迦班智达的祈请文灌顶给了我和另一位师兄。
我在那次的参访中，非常向往出家修行，我觉得拼事业、过人间生活实在太苦了，总是哭着求上师剃度我出家。我的上师就是不答应。我一直哭，非常难过，感觉他们都老了，我还这样苦苦在轮回，学不到东西，他们走了，谁救我呀？
我的上师话不多，也不安慰我。他非常认真卜了卦之后，还是不让我出家，他要我做一个最好的“在家修行人”。但我还是不甘心，哭着闹着想出家。他还是说：“将来，你会是最好的在家修行人代表，”还说，“十年后你会去西方。”之后没几年，他就圆寂了。
当我2008年到了美国，在一个萨迦寺院开幕的活动中，突然想起了上师对我的预言。果然1998年到2008年正好是十年。
上师在世的时候，我还很年轻，相当愚昧和执着，对修行还停留在信仰层面。虽然求了许多法，对上师也非常照顾和恭敬，但是对于自己的心性是什么，完全没有觉受，还是活在自我里面。
十年后，上师的预言显现在我面前时，我才对上师有更深的认识。回想我和上师在一起的时光，我只是一个无知而自我的孩子而已，他总是慈悲地看着我笑。
走上学习公益的路
2012年婚后，我开始学习做公益慈善。边学习，边在先生家族的慈善学校里面服务，体验到过去没有过的净化过程。人们之间的关怀、温暖、信任、彼此照顾、创造力，都通过一个机构实现，突破了我在企业管理中遇到的困境。
人是不需要被管理的，人是可以被感化和启发的。当你从善良和慈悲的角度对待人的时候，人心是可以被启发的，因而体验到“人人都是亲人”。我相信，只要我们真心对待每个人，人心都是善良的、美的。
那段时间，我看到很多社会的不平衡，上层的人总是在打拼中失去了内心的平衡，下层的人在没有机会的环境里，失去了创造力和对自己的信心。因此，建立平衡的管道是多么重要！我们当时做了一个实验室，建立一个家庭、学校、工厂、企业一体的机制，培养和训练中国第三产业的服务人员，非常激励人心，也对当时的慈善事业产生巨大的影响。
那时候，我发现，做慈善最大的辛苦是缺乏整个社会环境的配合和资金的支持。我看到太多人需要照顾，愈救愈多；又总是看到社会苦的一面，自己心里失去了平衡，陷在一种悲伤的情绪里。
现在我才了解，做慈善最重要的是自己内心的欢喜和平衡，否则做慈善是一条非常辛苦的道路。没有准备好的人不容易走下去，它是一种修行。太多的考验，太多的磨难需要承受。当你经历了所谓慈善后面的艰难之后，你的内心才会找到平衡、和平和爱。
慈善是一种慈悲心的表达，如果有钱人在平等的心态，甚至在感恩的心态下给予别人帮助，这就是对的心态和正确的慈善行为。如果没有钱的人在欢喜心中给予人某种帮助，这就是最大的慈善。慈善其实不是和金钱画上等号的。
生命的答案，要往内心找
回想起来，任何成功都是很多因缘的聚合；任何成功的背后，也都是很多很多人的帮助。但是，我们有时候却会忘掉，因为我们永远在往前冲，没有时间静下来回头看看自己一路走来的过程。当我们忘了感谢帮助过我们的人，或者没有向我们伤害过和利用过的人道歉，我们会愈走愈沉重，心在不知不觉中会纠结起来。
如果在人生的过程中时常做回头看的功课，甚至抽出身来站到外面看看自己，我们的人生会有新的突破。只有自己看清了自己，才有希望改变。我自己通过反观自照的功课，从内心改变了自己，也找到了真正的自己。
通过创业，我实现了年轻时的自我价值感、对民族的使命感，也获得了成就感，让我了解了社会，了解了人性。但是，创业的成功并没有带给我内心的快乐，因为苦乐其实源自于内心，是一种内心的感受，必须向内才能找到。
当时我没有学到在生活中练心的“心法”，只是希望心外的境界变好，希望藏医药能被了解和推广、藏族文化能传承下去、藏族人能脱贫致富……由于没有生活中禅修的能力，因为太忙太累，事业大了，内心反而不快乐。让心保持在当下的觉性中，才能让人心在忙碌时也不受影响，把混乱的环境都变成是禅修的工具。
生命的答案一定要向内心找，我花了十几年的时间在外面寻找内心的答案，却走了很多弯路！走到今天，我对自己的生命才算是完全了解，找到了自己内心的家，找到了今生的真实心愿，熟悉了在生活中修行的禅法。现在回头看，我走的弯路反而是我的资源，帮助我学到了宝贵的入世经验，更能深深体会到人间的苦乐，以及现代女性在觉醒之路上所需要的修行方法。
