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第69章

第一卷第十三章第五节和为贵,别意气用事

中国古代学者强调宽厚待人、和谐事物,提倡“和为贵”。他们明白,人与人,团体与团体之间关系是相互的,大家和谐相处,才能形成良性互动,达到双赢。如果因为一点小冲突就意气用事,破坏和谐,则可能使自己陷入恶性互动,对双方都不利,造成因小失大的恶果。一次,上海一家著名饭店宴会外宾。一位中等身材的外宾被餐桌上摆放的雕有九条飞龙的精美酒杯——“九龙杯”所吸引,赞叹不已。于是,他乘人不备顺手把一只“九龙怀”塞进了自己的公文包里。外宾的这一举动,被饭店服务员看在眼里,并立即向经理作了报告。经理觉得此事比较棘手。正在一筹莫展时,经理忽然想到周总理正在上海。

于是,他们向周总理作了汇报。周总理听后,说:“九龙杯是我们的国宝,一定要追回来,而且要有礼貌不伤感情地追回来。”接着,总理问晚上给外宾安排什么活动。当听说宴会后安排外宾看杂技表演时,总理笑了,说:“这不就很好吗?让外宾欣赏一下中国杂技的神奇奥妙嘛!”经过一番布置,杂技演出的最后一个节目为魔术。只见舞台中央的桌子上摆放着三只“九龙杯”,魔术师用一块黑色方布将杯子盖起来,走开几步,掏出道具手枪,对准杯子开了一枪,然后揭开黑布一看,三只酒杯只剩两只。魔术师指指空缺酒杯的地方,又指指台下,示意酒杯变到台下观众席中了。紧接着,魔术师走下舞台,来到宴会上拿“九龙杯”的那位外宾面前,先鞠个躬,然后请他打开他的公文包。在这样的场合和气氛下,外宾不得不将公文包打开,魔术师从他的公文包中取出真的“九龙杯”,举在手上。此时,杂技场内响起雷鸣般的掌声。国宝“九龙杯”终于巧妙地取了回来。

“和为贵”,不但避免了强硬态度对人造成的尴尬局势,也避免了互相之间的情感伤害,同时还充分地体现出当局人化解矛盾的智慧以及包容他人的胸襟。

明代兵部尚书吴崇礼治家有方,宽以待人,严于律己。吴氏族人为有崇礼这样的高官而骄傲,商定修建吴家祠堂,动工时巧逢西邻李家(地方士绅名流)扩建宅房,因一墙之地有争议,两家到县衙打起了官司。县官不敢过问两强家之事。吴氏族人写信连忙送到京城,意在让崇礼借官威给县衙和李家施加压力,而崇礼看信后,随手回信一封,说:“千里捎书为一墙,让他一墙又何妨。万里长城今还在,不见昔日秦始皇。”族人看信后深明其中道理,主动退让一墙地。李家为吴崇礼温良恭让所感动,也暗自退让。两家各让后,胡同较前宽敞多了,来往行人便利,后人命名为“道德胡同”。可以想见,未来的日子里,这两家人的关系将会何等融洽。中国传统智慧中讲究“敬我一尺,还人一丈”,讲的就是这个道理。而现实生活中,能够做到“忍一步风平浪静,退一步海阔天空”的话,人际关系就会如故事中所描绘的一样,得到充分的改善。

而巧妙地打破一个僵局,化解一段难堪,都需要有“兼容并包”的思想。能够在人际交往中,良好地协调各种关系,不仅是一个人胸襟和气度的表现,也是智慧的集中象征。

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