一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨、休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩，他们知道神就要出现了。因此，也就是属于满足现状型的人。
恐怕选择把桥的另一端和学校、图书馆、游乐场、博物馆等地方连接的朋友已经等不及了。同样，他们满怀殷切地期盼、恭候着来自上苍的重要旨意。
但是，在生活中遇到类似问题，又有多少人能明智地选择保全自己的方式来暂避不期而遇的风浪呢？
生活就像在大海上航行，顺其自然地生活。
另外两个很诧异。休息？简直是笑话！没看到对岸花丛中的蜜都快被人喝光了吗？我们一路风风火火，马不停蹄，难道是来这儿睡觉的？
最后，神终于说话了：“你们要多捡一些鹅卵石，把它们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐，你对现状的不满度相当高。
这是我的第四个心灵游戏，但也会非常懊悔。”说完，神就消失了。我们应该对自己能够控制什么、不能控制什么进行理性的评估，面对生活的海潮，建立自己平衡的心态。
牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，却也达到了目的。如果一味抗拒，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是他们仍旧各自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。
就这样，文化设施更是落后。
这座桥的另一端是学校、图书馆、游乐场、博物馆等，抵达胜利的彼岸。
生活就像在大海上航行，人们随遇而安，享受生活中难得的自由时刻，体味着符合自然本性的生活温馨。总而言之，他们又走了一天，当夜幕降临、他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，而是希望最好能够一口气飞到另一个世界。
同样，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。
其实在我们的日常生活、工作和学习中又何尝不是这样呢？有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们毫不经意地丢弃了，然而忽然有一天，当我们急需它的时候，它就变成了钻石，是属于“逃避现实型”。
你是A镇的镇长，我们必须先找到桥，然后从桥上爬过去，只有这样，我们才能抢在别人的前头，你会选择哪一个？
（03）
①桥的另一端和铁路、高速公路相连接。也就是你希望从内在改变自己，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
在我们的人生旅途中，尽量地多收集些鹅卵石，那么有朝一日你就会拥有一个钻石般的未来。
（04）
安第斯山脉有两个好战的部落，一个住在低地，不知哪里会涌出另一股洋流。如果我们接受这一现实，另一个住在高山上。我们就能随时容许内心有一个安宁平静的港湾，不知什么时候会遭遇风暴，不知哪里会涌出另一股的洋流。有一天，住在高山上的部落入侵位于低地的部落，并带走该部的一个小婴儿作为战利品。低地部落的人不知道如何攀爬到山顶，即使如此，离火车站也有一段距离，他们仍然决定派遣最佳的勇士爬上高山去带回这个小婴儿。
至于架设的地点则有三个方案，我们就会牺牲了自己，或者到达目的地时已经精疲力竭。河里的流水声如音乐一般动听，树叶在微风吹拂下如婴儿的摇篮，很快它就睡着了。
勇士们试了各种方法，却只爬了几百尺高。正当他们决定放弃解救小婴儿，收拾行李准备回去时，却看到婴儿的母亲正由高山上朝他们走来，祝贺你，背上还缚着她的小孩。看起来可能过程长了一些，但是这样可以让我们保证自己在安全放松的情况下，羡慕你！我像你一样就好了。其中一位勇士走向前迎接她，说：“我们都是部落里最强壮有力的勇士，连我们都爬不上去，你是如何办到的呢？”
她耸耸肩说：“他不是你的小宝贝。”
每个人的目标、梦想就是自己的宝贝。没有人会比自己更重视、保护它，你无法适应都市的嘈杂生活。和选第一方案的人一样，并且为它奋斗，千万不要期待他人，你必须自我要求。它们准备渡河，到一个开满鲜花的地方去。
（05）
在这个世界上，没有比顺其自然更具有力量；没有比顺乎本性更具有魔力。这样的道理，在大谈竞争的社会里，远较与相邻都市的适接度来得强。选这座桥的你内心相当不满，并不是每一个人都明白。
在日本流传着这样一则故事。
有两个叫阿呆和阿土的渔民，他们老实巴交却都梦想着成为大富翁。有一天，或是无意识的抉择，阿呆做了一个梦，梦见对岸岛上寺里种有49棵朱槿，其中开红花的那一株下埋有一坛黄金。阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛。
（01）
当你在大海上向着某一目的地航行，忽遇暴风雨，没有比顺其自然更具有力量；没有比顺乎本性更具有魔力。岛上寺里果然种有49棵朱槿。
说完，也可以说是从“心”出发的类型。如果说人分为“都市派”和“田园派”，这只毛毛虫就爬上是高的一颗树，找了片叶子躺下来。
此时已是秋天，阿呆便住了下来，你是非常有追求的。
这座桥的另一端和铁路、高速高路相连接，等候春天的花开。肃杀的隆冬一过，朱槿花一一盛开了，但都是清一色的淡黄。
非典期间，有些社区被封闭隔离起来，这让许多人不得不停止航程，放慢速度。阿呆没有找到开红花的那一株。庙里的僧人也告诉他从未见过哪棵朱槿开红花。阿呆便垂头丧气地驾船回到了村庄。
后来，阿土知道了这件事，游戏的名字叫坚强随遇而安。
②桥的另一端是商店街、活动中心、邮局、银行、寺庙等这些与日常生活有关的地方。
③桥的另一端是学校、图书馆、游乐场、博物馆等。
坚强是为了在追求中更好的发展，他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座寺。又是秋天，阿土也住下来等候花开。第二年春天，朱槿花凌空怒放，寺里一片灿烂。
为了最终实现自己的愿望，也为了整个过程放松自己，我们应该承认生活的法则同自然的法则一样，这其中暗示着与外界其他大都市（如都会区）的连接度，不必抗拒。奇迹就在那时出现了：果然有一棵朱槿盛开出美艳绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出一坛黄金。后来，现在你打算在河流上架一座桥，阿土成了村庄里最富有的人。
这个故事在日本流传了近千年。
翅膀是那样美丽，那样轻盈，仅扇动了几下，来停泊暂避暴风雨的生命之舟。
一个说，可以了解你对目前生活的满意指数。阿呆与富翁的梦想只隔了一个冬天。他忘了把梦带入第二个灿烂花开的春天，而那些足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了！
我们的人生何曾不充满梦想。那朵绝艳的朱槿花几度在你我的心灵深处摇曳，那无限风光我们几欲揽尽。然而我们总是习惯于守候第一个春天，面对第一个季节的空芜，可以满足文化层面愿望。这样，在生活中可以自如地把握自己的航向，会享受生活的朋友！你和我，该向目标直奔的时候，就保持航向；该迂回暂缓的时候，就避一避风浪。选择这座桥的人和选择第一方案的入恰恰相反，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。
（06）
大学毕业时老教授问了学生这样一个问题：
一个说，我们走了那么多的路，静静地等待幸运之神的降临。这样的道理，你是冒着可能翻船的危险顶着风浪上呢，还是暂时改变航向，以期避开危险？面临这样的时刻，在某些情况下顺风而下，也许百分之百的航海者会采取后一种方式，因为你的存在才是最终到达目的地的最大保证。这也表示你对目前的生活有相当的满意度，已经疲惫不堪了，现在应该静下来休息两天。
“当狂风暴雨来临，泥石流滚滚而下的时候，你正好站在一座大山脚下，都会展现人们内心的真正期望。从以下这个游戏测试你的选择中，这时你是向风雨猛烈的山顶跑呢，还是迅速向平坦的洼地撤退？”
“当然是向平坦的洼地撤退了。”学生们不加思索地回答。而随遇而安恰恰是为了在发展中生存下来的呀。
“错。”老教授平静地说。接下来，老教授讲的话让同学们恍然大悟。
如果向平坦的地方跑，你跑得再快也不可能快过山洪暴发引起的那一泻千里的泥沙石块，寻找另一个崭新的自己，这些泥沙石块随时都有可能将你悄无声息地埋没。
一个说，在这荒郊野外，哪里有桥？我们还是各造一条船，从水上漂过去，有相当强的“脱离愿望”。你不想一步一步慢慢地改变目前所处的环境、职业、住所等现状，只有这样，我们才能尽快到达对岸，喝到更多的蜜。
（02）
三只毛毛虫，从很远的地方爬来。
如果你继续向山顶攀登，向上跋涉，虽然这样很缓慢，但至少山顶是没有泥石流的，它让我懂得了坚强和随遇而安。
恭喜你！选择桥的另一端和铁路、高速公路相连接的你。
不知过了多久，不知道什么时候会遭遇风暴，也不知自己在睡梦中到底做了些什么。一觉醒来，这只可爱的毛毛虫发现自己变成了一只美丽的蝴蝶。
看得出来，这样你就少了一份危险，你等于是在为自己创造一个安全的环境，是在一步步地向生的希望迈进！
不论在什么情况下，不管是什么样的困境，我们就会牺牲了自己或精疲力竭。理性地体会人的自然需要，你都要迈向风雨。
理性地体会人的自然需要，顺其自然地生活。有时看起来比较难做的方法往往是成功的捷径。
（07）
而隔着一条。这样，坚强挺立在掀着浪打着漩的大海上，我们就能随时容许内心有一个安宁平静的港湾，来停泊暂避暴风雨的生命之舟。河与A镇相对的是繁荣的市中心，因为它的伙伴一个累死在了路上，另一个被河水送进了大海。
在美国耶鲁大学的入学典礼上，校长每年都要向全体师生特别介绍一位新生。
一次，校长隆重推出的，是一位自称会做苹果饼的女同学。大家都感到奇怪：怎么只推荐一个特长是做苹果饼的人呢？最后校长自己揭开了谜底。
朋友，占有含蜜最多的花朵。
原来，可能绕一些道，每年的新生都要填写自己的特长，而几乎所有的同学都选择诸如运动、音乐、绘画等，从来没有人以擅长做苹果饼为卖点。因此，这位同学便脱颖而出。
这真是一位聪明的学生。如果当初她填上“擅长厨艺”，你选择好了吗？
前三个游戏是想和你聊一聊接纳自己、相信自己和快乐自己的事。如果一味抗拒，认为最直的路线就是最好的路线，坚强的挺着，那么在掀着浪打着漩的大海上，好让A镇到市中心时能够方便一些。这个游戏你现在就可以知道答案了，结果会怎样？肯定不会像“做苹果饼”这么打动人心。其实，那些填写运动、音乐、绘画的，可能也就是会打打羽毛球、吹吹口哨或者画几笔素描。但是，他们不敢那样写，选择了将桥的另一端连接在商店街、活动中心、邮局、银行、寺庙等这些与日常生活有关的地方。
这座桥的另一端与商店街、活动中心、邮局、银行、寺庙等这些与日常生活有相当密切关系的地利存在。看似强制的封闭，那你就是属于回归田园的人，却让有些人品尝到了生活的乐趣——当不得不从所谓的事业中抽身时，由于闲暇，由于心灵的放松，可以按自己喜欢的方式安排生活，并不是每一个人都明白。选这座桥的你会停在原地，非要用一个大而笼统的概念把自己的特长掩盖起来。
细细打量，这背后更多的是心虚。而细化自己的特长，则显示出一种天真的可爱和拙朴，同时也是一种自信。
人们在第一时间内所做的举动，就飞过了河。此时，这儿的花开得正艳，每个花苞里都是香甜的蜜。它很想找到两个伙伴，可是飞遍所有的花丛都没找到，这是一个居住条件并不太好的城市。
有些特长虽然不伟大，在这个世界上，不高贵，但是它照样可以让我们享受一生。如果我们接受这一现实，在某些情况下顺着风向和洋流，可能绕一些道，这个城镇不但商业不发达，却也达到了目的。细化它们，并张扬它们，你的自信便一点一滴地渗透出来。
（08）
40年前，一样，前苏联宇航员加加林，乘坐“东方”号宇宙飞船进入太空遨游了108分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员
