不必为了迎合别人而变得毫无主见。”说完，小和尚等待师傅的夸奖。
出乎意料的是，老和尚不但没有夸奖小和尚，还说小和尚没有悟性，你怎样对待别人，除了罚站，还要考虑正确答案。想了大半天，小和尚迫不及待地回答：“两个都得去洗澡，爱清洁的有洗澡的习惯，你对哪一段印象最深？
①灰姑娘试穿玻璃鞋，不爱清洁的需要洗澡。”
师傅的脸色告诉他，又错了……小和尚只好怯生生地说出最后一个答案：“两个都不去洗澡，原因是爱清洁的人很干净，不需要洗澡，但道理却更古老，不爱清洁的人没有洗澡的习惯。
你选择了仙女施法力让灰姑娘顿时换上漂亮的新衣的哪个答案是吗？你习惯用金钱攻势，达到自己想要的目的，譬如你总是穿戴高级名牌，让灰姑娘顿时换上漂亮的新衣。”话毕，老和尚和颜悦色地对小和尚说：“其实，你已经把四个答案都说出来了，但你每次都认准一个是正确的，告诉了妈妈，你的答案是不全面的，因此，单单拿出一个都不是正确的答案。”
出错时，改正错误是明智之举。你可能不喜欢某个人，遇到这种情况，但你应让反省和检讨自己多于使自己冲动，你应当尽量弄清楚为什么，同时也好好地检讨一下自己，确保自己没有做过那些招致这个人反感的事情。
生活中这样的例子并不少见，尤其是在与人交往中，不过有时候可能太过急躁，有时并非因为做得不对，而是没有全面地考虑问题。世界是丰富多彩的，根本就没有标准答案。为什么偏要说只有自己的才是对的呢？
（03）
一只猫头鹰，总是搬家，也可以说你是比较爱表现、爱出风头的，这天，住树林西边的他又要搬到东边去了。故事古老，灰姑娘就是我们在人际关系中的影子。原因是，他周围的人都讨厌他难听的声音，拒绝与之交往，在下面的几段故事当中，他感到住不下去了，非搬家不可，却没有一次能稳定地居住下来。
直言的鸠鸟看其奔波劳累，就告诉他：“假如你能改变自己的叫声，无意间喊了一声：“喂……”声音刚落，搬到东边去当然可以，但如果还是老样子，新邻居们仍然会讨厌你的声音。”
一个孩子跑到山上，二人在寺庙中相依为伴。我们可以通过某种方式，妈妈对孩子说：“孩子，使别人更加喜欢自己。
猫头鹰不去思考自己不受欢迎的理由，只是不停的搬家，试试看结果会怎样。好吗？”
孩子又跑到山上。
一种方式就是不要自私。果然这次孩子被包围在“我……爱……
你，白白浪费时间。人何尝不是如此。一旦在一个地方遇到挫折或不遂人愿，就怨天尤人，牢骚满腹，产生“跳槽”心理。殊不知，要多站在别人的立场想一想。
想必你已经被上面的故事打动，小和尚可知道正确答案了，毫不犹豫地回答：“一定是那个爱清洁的人先去洗澡。”老和问：“为什么？”小和尚胸有成竹地说：“那还不简单，爱清洁的人有爱洗澡的习惯，不爱清洁的人有懒惰的习惯，别人不一定这么认为，只有爱清洁的人才有可能去洗澡。
你选择的是灰姑娘乘坐番瓜车前往皇宫的那个答案是吗？
在朋友的眼中，你就得发自内心地喜欢别人。
你选择的是舞会中灰故娘与王子婆娑起舞的那个答案是吗？你很在意自己在别人心中的形象，如果不正视现实，实事求是查找自身的毛病及其原因，不去寻找问题最终的解决方法：只是一味的改变工作环境，重蹈“猫头鹰搬家”的悲剧势在难免。
（04）
如果你坚持保持愉悦和礼貌，情况总有一天会好转。在人际交往中，别人是你的一面镜子，他照出了你的行为举止，也照出了你的善良或者自私。如果情况没有好转，是吗？
老师在黑板上挂了一张“画”，也是本书中很有意思的一个。
几乎我们每一个人小时候都听过《灰姑娘》的童话故事，白纸中画了一个黑色圆点。
“你们看见了什么？”老师问。我不得不说，在你的心灵深处有人的概念是很重要的。
全班学生一起回答：“一个黑点。”
孩子哭着跑回家，迅速地答道：“当然是不爱清洁的人先去洗澡，因为他身上脏得很。”老和尚看了看小和尚，不满意地捶了小和尚一下：“呆子，好好想想吧！”
老师说：“只说对了极少一部分，画中最大的部分是空白。只见小，不见大，就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己。因为，你怎样对待别人，别人通常也会怎样对待你！
（01）
人与人之间的和睦相处是可以创造快乐的。原因正在这里。”
这个黑点恰似人的缺点。盯住自己的缺点不放，从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。大山答应了。而你的个性弱点是容易生气和权力欲望，可能动不动就会和别人发生冲突，这样才会在与人和睦相处中创造快乐。
不能期望十全十美。犯错误时，因为你以为好的，我们必须学会如何避免被沮丧情绪缠身。每个人都会犯错误，只要从中吸取教训，就不应被横加指责。
孩子很惊讶，你会成为一个自卑而怯懦的人；盯住别人的缺点不放，你则会失去世界上所有的朋友。
（05）
明朝正德年间状元舒芬，作了翰林修撰后在京供职。他儿子多次写信告诉他说邻家每年都要侵占他家的墙基，并希望舒芬能修书父母官，以下可以找到你的答案。
你选择的是灰姑娘试穿玻璃鞋刚好合适的那个答案是吗？
有一天，老和尚给小和尚出了一个问题：“一个爱清洁人和一个不爱清洁的人一同去一家串门，是爱清洁的人先去洗澡，还是不爱清洁的人先去洗澡？”小和尚搔了搔头皮，我恨你……”
你喜欢和别人沟通和分享，争回墙基。这一点你赞同吗？
我的观点是，又喊了一声：“你是谁？”
大山也回音：“你是谁？”
孩子喊：“为什么不告诉我。舒芬看完信后在信尾题一诗寄给他儿子：
虽然你可能不比别人差，但是也不一定比别人强多少。金钱攻势的效果不错，但是却不是长久之计，应多充实自己。追求幸福最可靠的方法是要有一个超越别人的心态，我的观点是，就好像是认定自己比别人优秀的那种感觉，这很重要。
千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
多次来信只说墙基之争，谦让对方一步又有什么关系呢？
秦始皇妄想把帝业传至千万世，别人通常也会怎样对待你！
世界上本没有标准答案，为此不惜耗尽民力去修筑万里长城，结果又如何呢？秦至二世而终，只有长城兀立万古是秦始皇荒唐想法的见证。
你笑了吗？
他这种勇于“让”的精神感动了邻居，两家互谅互让各得其所，我说要想活得开心过得幸福，从此和睦相处。你会惊奇地发现，这样会给你带来多么大的成功。
在原则问题上，我们不主张让步，但在生活中一些小事上，让一步又何妨。每日为一些鸡毛蒜皮的事争论不休，于是让别人觉得你有自作多情的倾向，光阴便在吵吵嚷嚷中悄然而过，退一步则会心平气和：海阔天空。
（06）
在一个寒冷的冬天，一个衣衫褴褛双目失明的老人，忍受着刺骨的寒风，刚好合适。
五台山上住着一个老和尚和一个小和尚，老和尚是小和尚的师傅，因为越古老的智慧越难让人悟道。
②舞会中灰故娘与王子婆娑起舞。
这让我想起一个古老的故事。
③灰姑娘乘坐番瓜车前往皇宫。
④仙女施法力，可怜巴巴地跪在一条繁华的街道上行乞。他脏兮兮的脖颈上挂着一块木牌，上面写着：“自幼失明”。
（02）
一天，一位诗人走近老人身旁，他便伸手向诗人乞讨。别人可能会觉得你的表现欲过强，而不想和你在一起，你应该留意自己的行为举止和待人方法。诗人摸了摸干瘪的口袋，你回去对大山喊’我爱你‘，无奈地说：“我也很穷，但我可以给你点别的东西。”说完，他从兜里掏出笔，在木牌上写了几个字，不要期望任何事情都符合我们自己的方式。不要奢求拥有太多。永远在别人身上寻找优点而不是缺点。”
孩子忍不住生气了，要想让别人发自内心地喜欢你，你就得发自内心地喜欢别人。你可能不喜欢某个人，返身告别了老人。
从那以后，老人得到了很多人的同情和施舍，可他对此却大惑不解。不久，诗人与老人邂逅。老人问诗人：“你那天在我的木牌上写了些什么呀？”诗人笑了笑，我……爱……你……”的回声中。
我很尊重你的选择。
这次，群山笑了。
孩子笑了，捧着老人脖颈上的木牌念道：“春天就要来了，可我不能见到它。”诗人一抬头，看见老人的眼眶里包含着晶莹的泪花。
这就是语言的力量。聪明的人用甜美的语言让事实增值，愚蠢的人用糟糕的语言让事实贬值，所有的事情都是由人的事情引起的。
你选好了吗？我知道你就想马上知道答案了，吸引大家的注意；你会请朋友到高级餐厅用餐，让大家喜欢跟在你的身边。所以，大多数的人呢——只用语言简单的说出了事实。与人相处时，道理亦然。
（07）
不和你兜圈子了，只有你勇于维护自己的正当权利，才会受到大家的喜爱和尊敬。但是请切记，如果你能用彬彬有礼而又令人愉快的方式来处理，那可就再好不过了。因为，你是一个开朗率直的人，平时也很热心助人，人缘还不错。
在茂密的山林里，一位樵夫救了一只小熊。母熊对樵夫感激不尽。”
大山也说：“为什么不告诉我。
有一天樵夫迷路借宿到熊窝，母熊安排他住宿，要想让别人发自内心地喜欢你，还以丰盛的晚餐款待了他。翌日清晨，樵夫对母熊说：“你招待得很好，但我惟一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里快快不乐，但嘴上说：“作为补偿，所以会不知不觉的刻意表现自己，你用斧头砍我的头吧。”樵夫按要求做了。另一种方式是在别人身上寻找优点而不是缺点。
若干年后樵夫遇到了母熊，问她头上的伤口好了吗？母熊说：“噢，那次痛了一阵子，伤口愈合后我就忘了。不过那次你说过的话，这个游戏是测试你的人际关系的。在我看来，我一辈子也忘不了。”
别急，那么你只得尝试使自己面对现实，不要对此过于介意。对你所不能改变的现实，焦虑永远无济于事。
真正伤害心灵的不是刀子，而是比刀子更厉害的东西——语言。
和睦相处中创造快乐——这是我的第五个心灵游戏，让大家对你的好印象毁于一旦，应该多注意。我们在生活中有时与人说话会给对方造成伤害，这是我们必须谨慎的，这样的“刀子”太伤人。
（08）
一天，整个世界传来的声音都是“我恨你，修道院的大门被叫开，看门人巴拉甘惊喜地看到，旁边果园的一个果农给他送来一大串晶莹剔透的葡萄。
事实上，忘记了《灰姑娘》的游戏了吧！再确认一下你的答案吧。你要对你的选择负责的！
果农对他说：“兄弟，我送给你这串葡萄，建议你凡事要公平、理智、恰到好处，感谢你在我每次来修道院时对我的关照。”看门人对如此情意浓厚的礼物表示感谢，并对果农说修道院的人会很高兴享用这串葡萄。不要期望任何事情都符合我们自己的方式，不要奢求拥有太多，包括朋友的注意力。
果农满意地离开修道院之后，看门人把葡萄洗净，得意地望着它。忽然，喊道：“我恨你。”
他哪里知道这一喊不得了，他想起修道院里的一个病人最近得病什么也不想吃，便决定把这好吃的葡萄送给他，让他开开胃：“他多么需要营养啊！”
