好领导当自觉
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。
人贵有自知之明，每个人都应对自己的才能有一个客观、公正的评价，对自己能力范围之内的事情竭尽全力，对能力范围之外的事情不要随便插手、干涉。
哈佛大学第22任校长洛厄尔说：“认识自己能够做什么固然重要，但认识自己不能做什么更为重要。”美国文学家爱默生在哈佛大学求学时曾看过一则给他启迪颇多的故事：
一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”
黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，于是十分喜欢我，就经常拿珍珠来打扮我。”
秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖，就会属下去看看是什么东西在叫。属下去了回来报告说是一只秃鹰不知道为什么在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下把秃鹰抓了来，并令其拔光秃鹰的羽毛。
秃鹰浑身疼痛，满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”
可笑的秃鹰，连最起码的自知之明都没有，竟然跑去像黄莺一样唱歌，也难怪会落得如此下场了。
尼采曾经说过：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”我们要有自知之明，就是说我们应正确评估自己的能力，确有把握，能够胜任，否则可能会陷入完全无助的大灾难之中。即便一时之间能浑水摸鱼，有一定的收获与成果，最终会因滥竽充数而露馅。
生死攸关的战场上，这一点尤其重要，因而，孙武在《孙子兵法》中提到了国君在不了解军队进退之道、不了解军队内部事务、不了解军队作战之法的时候，轻易干涉会给军事行动造成很大的危害。
在他看来，瞎指挥、充内行、搞专政，都是国君的大忌讳。如果有这三种现象存在，三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。也就是说，大难就要临头了。虽说“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，君主对于自己的领地内的所有事物都具有生杀予夺的绝对权力，但这种权力也是建立在民心的基础之上的。周幽王烽火戏诸侯之后，他的王朝也随之成为一场儿戏结束了。因此，孙武特别强调君王在管理军事上的自觉性。
君王是一国之主，但要想所有的事情都向好的方向发展，君王就必须保持自觉，“术业有专攻”，专业领域还需向专业人士请教。一个皇帝如果不懂得军事而参与军政，就会制造混乱扰乱军心，而留给对方胜利的机会。
与君主相同，身居领导之位者也必须有自知之明，如果在自己不擅长的方面自作主张，在重要的场合说不符合自己身份的话，会导致自己领导地位的动摇，严重者甚至会失去民心、众叛亲离。对此，阿里巴巴的创始人马云，总结出了解决的办法，他说：“外行是可以领导内行的，关键是要尊重内行。”
尊重内行，就需要领导的自觉性。自己不懂技术，可以把最优秀的技术人员请来；自己不懂财务，可以把最好的财务官请来；自己不懂管理，可以把最好的管理者请来。“知之为知之，不知为不知，是知也。”换句话来说，也就是领导和其他人一样，都需要有自知之明。
在一个人的人生历程中，有一个最基本的公式，那就是我们只能去做自己能力范围之内的事。如果一个人没有自知之明，贸然去做一些超过自己能力范围的事，不论心理上、体力上、经济上都会招致噩运。
