天使对牧羊人讲述了自己的遭遇，牧羊人很同情天使，就让天使吃饱了饭，还给她穿上暖和的衣服。
牧羊人说：“你即使不是天使，我也会给你一顿饭吃的。不过，你如果还想吃下顿饭，就得自己出力了。”
天使开始跟着牧羊人学放羊。
天使每天收集梳理一些落下的羊毛，日积月累，她为自己织了一对羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。
过了几天，天使前来答谢牧羊人，问他要什么。
牧羊人说：“让我增加100只羊吧。”
羊群增加了100只，牧羊人比过去更累了。他找到天使，请她把羊变回去，为自己盖一所大房子。牧羊人在大房子里住着，发现到处是灰尘，打扫不过来，于是，他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上，但不知要到什么地方去，就把马还给了天使。
天使问：“你还要什么？”
牧羊人回答：“什么也不要了。”
天使说：“人们都有很多理想，你难道没有吗？”
牧羊人回答：“愿望实现之后，我才知道，我不需要这些东西，它成了我的累赘。”
天使说：“那么，我送你一样无价之宝吧，就是性格。你想有什么样的性格？”
牧羊人说：“我已经有了这样的性格，那就是知足。”
读完这个小故事，你是不是也一样明白了知足是一件无价之宝。可是我们往往不把这件宝物当宝用，很多的时候，我们总是对它不屑一顾，结果我们总是被无休止的愿望缠绕，搞得身与名俱灭。
知足者常乐。所谓知足，是种平和的境界。所谓常乐，是一种豁达的人生态度。是说这个人懂得取舍，也懂得放弃，更懂得适可而止。而不是说这个人安于现状，没有追求、没有目标。
人们追求的名、权、利皆是过眼云烟，生不带来死不带走的东西，不应该把它们看得太重。世界上没有十全十美的人和事，知足可以让自己活得更加轻松，知足可以给他人少添很多的麻烦……
知足常乐并非阿Q精神，它是一种自我解脱，是调整情绪，取得心理平衡的安慰良药。拥有它，就会变得豁达开朗，心胸宽阔，而快乐也将会常伴你的左右。
有一首歌写得好：在世上有多少欢笑，能使你快乐永久？试问谁能支配将来，永远不必担忧？名和利哪天才足够，能使你满足永久？试问就算拥有了一切，谁能守住眼前的所有？享受生活、知足是真，因为心灵满足才是真正富有的人！
互联网上有这样一句话：我只看我拥有的，不去看我没有的。王梵志也有一首诗说：“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。”虽然有点阿Q的意思在里面，但当我们面对无休止的欲望的时候不妨自嘲一下。当你回头望一望那些没有解决温饱问题的人的时候，你就会觉得，我们现在这样活着，有饭吃、有班上，就已经很幸福了。
所以——
如果早上醒来，你发现自己还能够自由呼吸，你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。
如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤单、忍受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世上的5亿人。
如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界70%的人富足。
如果你的银行户头有存款，包里有现金，你已经身居世界上最富有的80%的人之列。
如果你的双亲仍然在世，没有分居或离婚，你已属于稀少的一群。
如果你能抬起头，带着微笑，内心充满感恩，你是真的幸福——因为世界上大部分的人本可以这么做，但是他们没有。
如果你能握着一个人的手，拥抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的确有福气，因为你所做的已经等同于上帝才能做到的。
知足者常乐。困境中知道寻求比上不足比下有余的平衡，从而满足自己的现状；珍惜自己的拥有，远离欲望的烦恼；品味人生的快乐，保持精神愉快，情绪安定，乐而忘忧。做到这些，你就是一个幸福的人。
达不足贵，穷不足悲
阿婆的店开在乡下的小街上，小小的街，只有这么一家小小的杂货店。阿婆从早忙到晚，忙得非常起劲，也非常快乐。
阿婆的店开得很久很久了，究竟开了多久，小街上几乎没有一个人说得上来。小街上许多人都说，他们从很小很小的时候，就在阿婆的店里买糖果、买鸡蛋、买肥皂。买到现在，连他们自己都快要变成阿公、阿婆了。
日子一天天地过去，现在阿婆已经老了，老得眼睛模糊不清，手脚行动缓慢，走路一摇一晃，更糟的是，老得记忆不清，总是走到哪，忘到哪。
“阿婆，你的砂糖一斤卖多少钱呢？”
“让我想想看，好像是1.2元吧。不，不，好像是2.5元钱。哦，1.8元，1.8元一斤，准错不了。”
“阿婆，我要买花生米，一斤多少钱？”
“1.4元，1.4元。”
“花生米哪有这么便宜？是不是一斤3元才对，你记错了吧？”
“是，是，3元。真的没错，是3元。”
“啊，阿婆，你找错钱啦，你应该找5元钱给我，怎么给我55元？多找了呀！”
“唉，真的错了。我赶快再补50元给你。什么？不是我得再补给你，而是你得退给我？你可不要弄错呀！”
每天每天，都有这样的情形出现，很多人替阿婆担心，怕她记错价格找错钱，做生意不但赚不到钱还得赔老本，但阿婆总是笑呵呵地说：“有赚，赚许多，赚许多。”
村子里的李老师是阿婆的忘年交，她常常趁着到学生家做家访或是到街上买东西的时候到阿婆的店里来坐坐，和阿婆聊聊天。她非常担心阿婆的店开不下去。
有一天她在店里才坐10分钟，就看到阿婆不止三四次地卖东西找错钱，甚至还把50元钱当10元钱找出去。
“阿婆，你能不能不再做生意啦？我看你这样做生意迟早会把老本都赔光。”李老师好意地劝道。
“我没赔，我赚很多了。不相信，你看看我的账本。”阿婆从抽屉里拿出一本黑黑的、油油的、破得连四个角都磨秃了的本子给李老师看。
这是什么样的账本呀？李老师简直看花了眼睛。从第一页到最后一页，每页都写满了“一”这个字，写得密密麻麻。“我看不太懂。阿婆，你解释给我听好不好？”
“哈哈，你们这些读书人，只会教人读书，当然看不懂啦。”
阿婆笑得眼睛眯成了缝。一面笑，一面解释：“你瞧，这每一页除了记账，中间还有一条线，看到没有？”果真，每一页的中央真的有一条长长的横线，像一条河似的，把一页隔成上半部和下半部两个部分。
“你仔细数一数，每一页上面记的账多，还是下面记的账多？”
“什么意思？”
“啊，我说的账，就是这个啦，这是我发明的字，你当然看不懂。”阿婆指着簿子上那些“一”字继续说：“这本账本每两页记录了一天的收支情况，每一笔账就代表一件事。每天我的店里头都发生很多事，如果是快乐的事，我就把账记在线的上面。如果是不快乐的事，我就把账记在线的下面。你数数看，每天快乐的事，是不是比不快乐的事多许多？你说，我开这个小店，不是天天赚得很多吗？”
“哇，原来如此！”李老师的眼睛瞪得大大的，从第一页一直往下翻。果真，每天在线上头的“账”都远远多于线下头的。有时候一整天中，只见线的上头记得满满的连一个空位子都没有，线下头却连一笔也没有。
李老师想，那一天阿婆真还是赚足了！
“我真高兴你的店赚这么多的钱，”李老师把账本还给阿婆，“可是我还是有一点不明白，什么是店里头快乐的事？什么是店里头不快乐的事？你能不能向我说明白一点？”
“喔，这还不简单呀？你真是个只会读书的读书人，我来说给你听听吧。例如，我把一斤3元的米当作一斤1元的米卖，客人赶快再补2元钱还给我，这就是很快乐的事。我多找了3元钱给客人，客人立刻把钱送回来，这也是很快乐的事。客人看到我扛不动米，帮我扛，看到我忙不过来就替我做这做那，都是快乐的事，统统要一笔一笔记录下来。但是也有不快乐的，哈，有一个人就总是当我是个老糊涂，买东西不给钱，说是待会儿就会把钱送来，却一次又一次都没还钱，还当做没这回事，多带走一包绿豆，一罐可乐，一包砂糖。他每带一回，我就记一次不快乐。同样吃一种米，总是会养出一百种、一千种不同的人的。还好，天天算下来，都是快乐占多数，不快乐占少数。我用算盘算一算，觉得我的店不但赚，而且还是越来越赚，越赚越多，我的快乐也越积越多，我早已变成世界上拥有快乐最多的人了！这样的店，我怎么舍得把它关掉呀！”
古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自种，嵇叔康树下苦修，两位虽为贫寒之士，但他们能于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。这样的生活，也不失为人生的一种极高境界！
我国春秋时期，鲁国有个宰相，叫季文子。
季文子身居高位，却以俭为荣，从不铺张浪费。他家的住房非常简陋，也不多用仆人。
他叮嘱家人说：“不要搞浮华，讲排场。饮食粗茶淡饭就可以了，衣服不脏、不破就很好。”
有一天，他有公务出门，让他的侄儿备车。等了一会儿不见动静，就径直向马厩走去。
刚到马厩门口，他就看到侄儿慌慌张张地将青草盖在马槽上，显出不安的样子。
季文子纳闷，问道：“你在干什么？”
侄儿支支吾吾说不出话来。季文子上前一看，原来马槽里有粮食。
季文子十分生气，说：“我已经说过，不许用粮食喂马，有充足的草就可以了。许多穷人衣食都成问题，你竟还如此浪费！”
侄儿点点头，说：“你说的道理我懂，我只是怕别人嘲笑我们。”
季文子回答道：“被嘲笑又如何，简朴生活才是美德！”
慕僚仲孙站在一旁，不以为然地说：“大人做宰相这么多年了，出入连一件像样的绸缎衣服都没有。喂的马，不给粮食，只给草吃。你每天乘坐瘦马破车，难道不怕别人笑话，说你太小气了吗？”
季文子听了仲孙的话后，严肃地说：“你之所以这么认为，是因为你没有懂得节俭的意义。一个有修养的人，他可以克制贪念，因为他知道节俭可以使人向上。相反，一个人铺张浪费，必然贪得无厌。一个国家的大臣如能厉行节俭，艰苦奋斗，上行下效，百姓齐心，这个国家必然会越来越强大。”
季文子句句在理的一番话，说得仲孙哑口无言。他红着脸不好意思地低下头去。
后来，仲孙真的想通了，一改过去铺张浮华的缺点，重新做人了。
季文子作为宰相，自然当属富人之列，难能可贵的是他能以一颗平常心来看待自己的财富，依旧保持着勤俭的美德，并能够以德服人，使他身边的人最终都像他一样节俭。如果我们是富人，就应该做像季文子一样的富人。
我们无法改变自己的境况，但却可以改变自己的心态。无论遇到什么样的状况都要坦然面对，并保持快乐的心情。
不管富贵与贫穷，在物质世界和精神世界中，只要开开心心，生活的趣味就会更浓厚，恐惧和压抑感就会自然从内心深处消失。坦坦荡荡地做人，平平淡淡地生活，美好的日子就会处处飘满幸福的花香。
有些人尽管很穷、很孤独，事业上也谈不到什么成就，但只因他们懂得从生活中寻找那点点滴滴的情趣，他们就不会觉得困苦和孤独。
贪婪使人生转弯
在巴拉圭有一对即将结婚的男女，一直关系和谐，朋友们都称赞他们的爱情。有一天，两人兴奋得直跳，并互相拥抱。因为他们中了一张奖金为七万五千美元的“高额彩券”。可是，故事和人性也在这里发生转折，这对马上要结婚的男女，在中奖后的第二天，就为了“谁该拥有这笔意外之财”而闹翻了；两人为此吵得不可开交，最终为此闹上法庭。在法庭上，未婚妻握有这张彩券，但是未婚夫则气愤地告诉法官：“那张彩券是我买的，后来她把彩券放人她的皮包内，竟然无耻、不要脸地说彩券是她的，是她买的！”这对男女在公堂上大声吵闹，各说各话，丝毫不妥协让步，让法官伤透脑筋。最后，法官下令，在尚未确定“谁是谁非”之前，发行彩券单位暂时不准发出这笔奖金！而原本马上要结婚的佳侣最终却因为区区奖金而变成怨侣。
的确，人的私心、贪婪、嫉妒，常使人跌倒，重重地跌在自己“恶念”的祸害里。人生的很多错误只在一念之间，而人生在贪婪这错误观念的支配下常发生转弯。如果一个人有太多的物欲和虚荣心，那么他在行走时，就会因为身背如此重负而寸步难行。
从前有一位禁欲修道的苦行僧，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当做衣服，就一个人到山中隐居去了。后来，当他要洗衣服的时候，他发现自己没有可以替换的布，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当做换洗用的衣服。当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服。因为他是苦心修道的僧人，必须遵守不杀生的戒律。可是他又没办法赶走那只老鼠，于是他回到村中，又向村民要了一只猫来饲养。养了这只猫之后，他又考虑到既不能让猫吃了老鼠又要保证猫的饮食，于是他又向村民要了一只乳牛，这样子那只猫可以靠牛奶维生。又过几天，他觉得天天照顾奶牛打扰了自己的修炼。于是他又回到村中，碰到了一个单身汉，于是就带着这无家可归的单身汉到山上居住，帮他照顾乳牛。那个单身汉在山中居住了一段时间之后，他跟修道者埋怨说：“我跟你不一样，我需要一位妻子，我要正常的家庭生活。”修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟自己一样，过着禁欲苦行的生活，于是就到山下……
这个故事如果按照这个僧人的想法发展下去，那么很有可能用不了多久，整个村庄都要搬到山上去了。原来要禁欲修行，却因为这样那样的欲念打乱了自己的清修，这心又怎么能平静下来呢？
