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第27章 遭到嘲讽时想得开(2)

有一天,彭斯在泰晤士河畔见到一个富翁被人从河里救起。富翁给了那个冒着生命危险救他的人一块钱作为报酬。围观的路人都为这种无耻行径所激怒,要把富翁再投到河里去。彭斯上前阻止道:“放了他吧,他自己很了解他的一条命值多少钱。”

对无理行为进行反击,可直言相告,但有时不宜锋芒毕露,露则太刚,刚则易折。有时,旁敲侧击,绵里藏针,反而更见力量,可使对方无辫子可抓,只得自己种的苦果往自己肚里吞,在心中暗暗叫苦。

舒心桥——不为无理之举动怒

遇到无理的行为,首先要做到的就是不要激动,要控制情绪。这个时候的心境平和,对反击对方有重要作用:一是表现自己的涵养与气量,以“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”的大丈夫气概在气质上镇住对方,如一下子就犯颜动怒,变脸作色,这不是勇敢的行为。

古人曰:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。”对方对此不但不会惧怕,反而会对你的失态感到得意。

二是能够冷静地考虑对策,只有平静情绪,才能从容选出最佳对策,否则人都弄糊涂了,就可能做出莽撞之举来,更不要说什么最佳对策了。

◆冷嘲热讽,一笑置之

生活中不乏酸甜苦辣,尤其对于那些痛苦的记忆我们应该学会一笑置之,这种人生态度让我们能够放下过去的阴影,轻松地走在今天的阳光里。

安泰人寿经理周丽华进入寿险业才六年,奖状奖牌堆积如山,每年前往美国领取“百万圆桌会议会员”奖,这是寿险业最高荣誉,台湾没几个人得到。但她刚开始做保险时,却饱尝羞辱。1993年底,那时台湾股票市场还未低迷,她跑去富邦证券门口,发现有位穿黑大衣的中年人,状似黑社会“大哥”。心想这大哥应该要保医疗意外险,他的家人才有保障。她决定等收盘。

中午,果然黑衣大哥缓步下楼,她立刻趋前递名片,问:“你要保险吗?”“大哥”顺手拿起名片,将嘴里的槟榔汁吐在上面,随手一撕丢在地上,顺带附上一句三字经。周丽华眼泪涔涔,默默走开。没有争执也没有失望,但是她心中浮现一句话:“将来拿我名片的人会是很有福气的。”

周丽华笑称自己其实脾气不太好,能承受数以万计的白眼、怒骂与轻视的主因,是她认定自己在从事爱心的传递工作。她的父母晚年卧病,医疗费几乎拖垮全家,她不要别人也遭受这种痛苦。秉持工作的理念与执著,每当负面情绪涌上时,她就告诉自己:“放下。”

人生不过数载,大可不必把别人的一些言论,一些可轻可重的身外物太当回事。如果因为他人的以讹传讹而暴躁不安,因为一场生意的失败而自暴自弃,因为旁观者的几句嘲笑而放弃自己的梦想,那么人生便不是你的人生,你不是为了自己而活,是为他人而生的。对过去的事情要拿得起,放得下;对那些无聊的言论要左耳进,右耳出;坦然面对尘世间的风风雨雨,才能活出真正的自我。

话说唐朝时候有官员考核制度,唐太宗期间,卢承庆因为处事公正而被唐太宗特任命为“考功员外郎”,管理官吏考绩。有一次,在卢承庆考评官员的过程中,有一位管漕运的官员,因粮船沉水而失责。卢承庆便给这位官员写下了“失所载,考中下”的评语。出乎他所料的事,那位官员听后,没有提出意见,也没有任何疑惧的表情,并且一点也不生气,很坦然地接受了。卢承庆继而一想,粮船翻沉,不是他个人的责任,也不是他个人能力可以挽救的,于是改为“中”等级,只见那位官员依然没有发表意见,既不说一句虚伪的感激话,也没有什么激动的神色,只是一笑置之。看多了奉承嘴脸的卢承庆很赞赏他这种人生态度,脱口称道:“宠辱不惊,难得难得!”最后把评语改成:“宠辱不惊,考中上。”

意大利诗人但丁曾有一句名言:走自己的路,让别人去说吧。字里行间也坦露出一种轻松的人生态度。面对风云,一笑置之,看似消极,实则是一种积极的人生智慧。

19世纪中叶,美国实业家菲尔德,首次使用海底电缆把“欧美两个大陆联结起来”,因此被誉为“两个世界的统一者”,鲜花、称赞声络绎不绝。然后因为理论和实际情况不相吻合,在使用的过程中,由于技术问题,刚接通不久的电缆便中断了信号传播。一瞬间,那些俗人的嘴脸全部变了样,称赞全部变成了讥讽纷纷砸来,指责菲尔德欺骗了他们,要求他赔偿各种损失。面对这巨大的荣辱变化,菲尔德并没有接受不了,他对那些嘲讽一笑置之,显现出成功人士卓越的风度,他继续潜心改进他的海底电缆事业,最终成功地架起了欧美大陆的信息大桥。

人的一生总免不了跌宕起伏,有高峰也有低谷。智慧的人能明白这一点,当事情发生在自己身上时也能做到坦然。

舒心桥——学会一笑置之

一笑置之,是一种看淡风云、大彻大悟的心境。有些人把身外之物看得过于重要,因此让自己的人生压抑不堪。

《王阳明全书》里记载了这样一个故事:有一个名叫杨茂的人,他是个聋哑人,阳明先

生不懂得手语,只好跟他用笔谈,阳明先生首先问:“你的耳朵能听到是非吗?”答:“不

能,因为我是个聋子。”问:“你的嘴巴能够讲是非吗?”答:“不能,因为我是个哑巴。

”又问:“那你的心知道是非吗?”但见杨茂高兴得不得了,指天划地回答:“能、能、能

。”于是阳明先生就对他说:“你的耳朵不能听是非,省了多少闲是非;口不能说是非,又

省了多少闲是非;你心知道是非就够了。”倒有许多人,耳能听是非,口能说是非,眼能见

是非,心还未必知道是非呢!

我们有很多的是非,都是听来的,人家第一句话,就叫你暴跳如雷,第二句话就叫你泪

流成河,那人家岂不成了导演,而我们也就当了演员。还有很多的是非,都是说出来的,所

谓“病从口入,祸从口出”。两片薄薄的嘴唇,竟把人间搞得乌烟瘴气,鸡犬不宁。可见很

多的是非都是听来的,都是说出来的。

一笑置之是一种人生智慧。诗人徐志摩曾如此说道:“我将于茫茫人海中,寻访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命”。虽然这句话是他的爱情宣言,但是我们依然可以从中深刻的感受到一位浪漫主义诗人的坦荡的胸怀。同样宋朝诗人陆游也在其诗《书梦》写道:“一笑俱置之,浮生故多难。”看这些伟大诗人的情怀,无一不表露出一种智慧的人生观。

你痛苦就是因为你太执著,看不开,也放不下,自然把自己给绑死了,而不得解脱,若

能看开了,放下了就不至于如此。

◆是非毁誉,无需计较

我们身边有许多“说闲话的人”,这些人的特征是到处闲扯,传播一些无聊的、特别是涉及他人的隐私的谎言,在背后对他人品头论足。虽说古人早有“谣言止于智者”的忠告,但智者毕竟很少,谣言总是会被传来传去。

大华每天上班都会听到这样的议论:

“哎呀!大华,你的皮肤这么水灵,是不是搽胭脂抹粉了?”

“你看人家大华,要长相有长相,要身高有身高,说起话来斯斯文文,难怪他走到哪都有女孩子追他,抢手货呀!”

“我们单位进来的人都需要有点关系,大华,你认识哪条藤上的人?透露点内幕好让我们也找个投标的对象啊。”

如果是别人,早就和他们较上劲了。可是大华落落大方,毫不生气,有的人觉得他是否还有做人的尊严,怎么可以让人信口雌黄呢?终于有一位同事憋不住问他:“他们这么说你,你个大男人一点也不觉得这是在侮辱你吗?你至少也要回敬他们几句,灭灭他们的气焰。如果你一味忍让,往后还怎么做人呢?”

可是,大华却说:“何必发火呢?人家不过随便说说而已。”

“那你就忍气吞声?”

“谈不上忍气吞声,况且我不想因为生气而受到伤害。”

大华说他的做人哲学是:莫生气。“只有莫生气自己才能避免受到伤害。你如果把玩笑当真,大吵大闹地争一个一清二白,不但伤了彼此之间的和气,还伤了自己的元气,到头来闷闷不乐,一肚子的闲气还不是自己受用、自己倒霉?何必呢?再说,那些玩笑话要么含沙射影,要么卖弄唇舌,都有些挑衅的味道,你若沉不住气,上了当,到头来还不是让别人看笑话?一个巴掌拍不响,你不理他们,他们倒觉得没趣,对不对?”

大千世界,人海茫茫,相识本来是缘分,相处更当为善。不要因为小事就和别人生气,纠缠于口舌之争。每个人在生活中都难免遇到不公正的待遇,无礼貌的攻击。这时,你就要尽量克制自己,做到不计较别人的毁誉。

舒心桥——谁人背后无人说,置之不理勿计较

黄炎培先生曾经现身说法:“人家的毁誉,不必计较。我小时因为穷,为别人鄙视,屡向人家求婚而被拒绝,直到第六家我已故的王夫人家,先岳父王筱云先生赏识我的文章和楷书,才成全我的婚事。不久在科举场中,我露了头角,贺者盈门,都说早就看出此儿不凡。及后参加革命,遭逮捕,险被杀头,立时声誉骤落,大家又看不起此儿了。适避难归来,稍利事业,乃又受称誉。吾乃大悟,做人做事要时刻力求上进。犹如逆水游鱼,至为艰苦。”

一个人的“名声”往往容易毁于“人言”,常言说的“人言可畏”就是这个道理。黄炎培先生主张用“不必计较”来对待毁坏人名声的“人言”,要求人们不必把个人的名声看得过重。没有事实根据的“人言”总是“腿短”的,不会长久站住脚,毁人名声的人也许得逞于一时,但不久定会败露。一个人的品行是有目共睹的,它最有说服力。

◆特立独行,与众不同

那些不能累积起财富的人大多有个通病,就是没有自己的头脑,耳根子软,容易受人左右。他们任由报章杂志和街谈巷议来替自己思考。舆论是世界上最不值钱的商品。每个人都有一箩筐的看法,随时准备加诸于接受的人身上。如果你思考的时候受人左右,做哪一行都不会出人头地,要化渴望为金钱,尤为不易。

曾有一个女孩,她喜欢穿大喇叭裤,头顶阿福蓬蓬头,脸上涂满五颜六色的彩妆,为此,常遭到各式人士的批评。

有一天晚上,她跟一位邻居友人约好去看电影。当她以一身嬉皮士的打扮出现在朋友面前时,她朋友说:“你应该换一套衣服。你扮成这个样子,我才不要跟你出门。”

她怔住了说:“要换你换。”于是她朋友走了。

这一幕正好被她母亲看到了,她母亲对她说:“你可以去换一套衣服,跟其他人一样。但你如果不想这么做,而坚强到可以承受外界嘲笑,那就坚持你的想法。但是,你必须知道,你会因此引来批评,因为与大众不同本来就不容易。”

这一席话使她受到极大震撼。她非常感激她的母亲,并一直坚持着自己的原则,活出了一个真实、与众不同的自己。

有人认为:那些不随波逐流的人,通常是一些古怪、喜欢哗众取宠或喜欢标榜“与众不同”的人。在这方面,爱默生所采取的坚定立场一向赢得人们的敬重。他在世的时候,有很多从事反奴隶制或其他种种改革运动的人希望得到他的支持,但都遭到拒绝。爱默生当然同情这些运动,也都希望他们能做得很好。但他却不认为应该把自己的精神与能力放到这些运动上面,因为那并不是他的专长。他非常坚持这个原则。虽然因此遭人误解,也在所不惜。

几十年前,一位住在犹他州首府盐湖城的年轻人做了一件反常的事,令认识他的人大跌眼镜。在这之前,他因为工作勤勉努力,生活节俭有规律而被所有朋友称道。

他做了什么呢?原来他从银行中取出他的全部积蓄买了一部新车,这还不是最“愚蠢”的,当他把新车开回家后,就在车库里动手拆卸汽车,车库里摆满了零零散散的汽车零件。他仔细检查了每个零件,然后又把汽车装好,这个行为重复了许多遍,人们对此感到大惑不解,嘲笑他是不是“疯了”。

几年后,那些嘲笑过这位年轻人的人们不得不承认他们错了,而这位年轻人具有异乎常人的远见卓识——他开始制造汽车了。他的产品领导了整个汽车工业,他还在汽车这个领域做了许多有价值的改进和革新,他成功了。这个当年反复拆装汽车的年轻人名叫沃尔特·珀西·克莱斯勒。

几乎每一个成功的故事都源于一个伟大的想法,而故事的主人公无一例外地会遇到怀疑和困境。而他们的过人之处就在于能够使这些杂音在头脑中沉寂下来,让自己静静地倾听真正的声音。他们的“疯狂”并非真的盲目,其中蕴涵着目的,蕴涵着方法。正因为如此,他们对自己的行为抱有积极的态度。

洛克菲勒曾对儿子说:“与他人生活得不一样,这是成功的必要条件之一,而敢于进行尝试的人却非常稀少。我所下的重要决定的大多数,幸免招致过朋友们的批评。他们全都出自善意警告我,我所进行的一切非常危险,缺少成功的希望,以及我的轻率程度是何等严重。我在取得律师的资格之后,为了进入一家毫不起眼的小公司工作,而辞去大企业的职位时,就遭到了同事的嘲笑。而今天我们的企业却是当时所下决定的直接结果。40岁开始学习开飞艇时,多数人都认为我很无聊,因为当时孩子们还很幼小,依靠这一决断之功,我们一家人长年欢乐陶陶。”

舒心桥——走自己的路,让别人说去吧!

人生短暂,做人不易,所以不要浪费时间活在别人的眼光里,也不要被信条所惑——盲从信条就是活在别人的思考结果里。不要让别人的意见淹没了自己内在的心声。最重要的是,要有跟随内心与直觉的勇气,因为你的内心与直觉知道你最想成为什么样的人。任何其他的判断与之相比都是次要的。

坚持一项并不获人支持的原则,或不随便迁就一项普遍为人支持的原则,都不是件容易的事。你有自己的头脑和心智,好好运用,自己作决定。如果你需要别人提供资料详情,才能下决心,就要不动声色,要不着痕迹,不要说穿自己的目的,悄悄取得所需的资料,探究事情的真相。总之,对于想要登上成功峰巅的你来说,千万别让自己成为别人思想的奴隶,不能让自己的头脑成为别人思想的跑马场。

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