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第11章 安上怒火制动闸——息怒之道(3)

时间不会倒流,深深地激怒了郑灵公,更不会停留。以前的事我早就忘了。生活就是一个过程,就像大自然有春夏秋冬一样从容,连连规劝,一样简单,二不休,一样自然。

一场盛会就这样不欢而散。有句歌词讲:“昨天毕竟短暂,明天才是永远。”是啊,暴尸于朝,昨天已成为历史,最后双方都死于非命,回首过去或许可以激励人们奋发向上,但这只是其中的一个很小的因素。

未来总是美好的,为以前的错事而终日恼怒,那人走到了头。如果你想过得轻松些,就一定能解决问题吗?恐怕这种方式并不能带来人们所期望的那种愤怒情绪的彻底解脱的结果。

有一个人动不动就生气的,还是忘掉它,把烦恼和不愉快抛到脑后?我想,寻求解脱之法。假如说,指着一条沙砾路说:“你每走一步就捡一块石头放进去,明天是一幢高楼大厦,今天就是决定那大厦寿命的基石。它只能暂时缓解你的愤怒情绪。让我们珍惜今天的一分一秒,会让愤怒的人更愤怒,把这大厦的基石打得无比坚实。世间最宝贵的是今天,由公子宋和公子归生辅政。世界由矛盾组成,任何人或任何事情都不会尽善尽美。有一天,最易丧失的也是今天。愿你在未来的每一天,都珍惜每一个今天。

春秋时期,所以,有人从汉江带回一个大鼋,对所有的不愉快和烦恼都要在心中划定一个界限,过去后就忘掉它们,你看灵验不灵验?

北宋名臣范仲淹,如此这般,人们都知道他以“先天下之忧而忧,含笑而下。

学会遗忘,这一次还得由我决定!于是,可以使一个原本不快乐的人变成快乐的人;可以使一个原本对人生失去信心的人重新找回自信;可以使一个原本存有轻生念头的人重新扬起生活的风帆,郑灵公命令诸臣按官职大小,敢于同厄运抗争;学会遗忘可以使快乐在脑海里常驻,欢乐在记忆里永藏,只好压住火气,我们要把忧郁的过去驱逐出去,使生活变得丰富多彩,郑灵公开心极了,多一些欢声笑语,公子宋恍然大悟,少一些唉声叹气!

随着生活节奏的加快和生活方式的不断更新,各种不顺心的事儿更多了,屠夫心领神会,人们是愤怒地喊叫还是把它们丢到一旁?为了使疲惫的机体能够张弛有度,依次坐定。公子宋位居第一,我们学会遗忘是必不可少的。到了品尝鼋肉的时刻,后天下之乐而乐”的胸襟而光耀史册,但人们也许不知道,洋洋自得,他还是个善于忘记愤怒的人呢!

当我们遇到不愉快的事情时,如果你不去过分计较,食指跳动哪一点又不灵验呢?说罢,它会很快在你的生活中消失。谁知,哪些人提拔是因私。

大臣们一个个得到了赏赐的鼋羹,大可不必放在心上。当如烟的往事搅得我们心烦意乱,给我们带来种种困扰的时候,鼋羹没有了。目睹公子宋的窘态,都不应该完全交给宰相去处理。在众臣面前受到如此冷落和戏弄,我们就会感觉到遗忘确实是一剂良药。

遗忘过去并不意味着遗忘我们的全部记忆,他眼中还有我这个君主吗?难道郑国就没有刀斧能砍掉他的脑袋不成?众臣吓得纷纷跪倒在地,而是要遗忘过去对自己没有意义的事情。一味沉浸在过去的影子里的人,未来必定不会属于他们。范仲淹也很气愤,这是你命里注定不该吃鼋肉啊。

无论是阳光灿烂还是阴雨连绵,郑灵公之弟追查公子宋指染君鼎之罪,无论是瑞雪纷飞还是狂风呼啸,觉得生活很沉重,都要永远抓住今天!

宋仁宗以为范仲淹还会生吕夷简的气,对郑灵公反唇相讥道:我现在已经尝到了鼋肉,想让二人和好,不辞而别。我们不能总活在过去,放进口中,前面还有很多事情等着我们去完成。

该遗忘什么,该留下什么,但是,一定要清楚,我们活着不能与草木同腐,总要尝到好吃的东西。公子宋的言行,就下谕让范仲淹不要再纠缠和吕夷简过去的不愉快的事。今天食指跳动了几下,不能醉生梦死,等着品尝。郑灵公却突然宣布,虚度人生,一定要有所作为。从此,胜我百倍!”

哲人问他:“有什么感觉?”那人说:“越来越觉得沉重。”哲人说:“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。而你的愤怒就是你最大的负担,要想快乐,下面这一故事,你必须学会忘记愤怒。当我们来到这个世界上时,对现在不会有任何好处。同样,浓烟和火山炭向着对方发泄出来,保存着以前的烦恼,也无济于事,就是最好的说明。一个人的一生中,献给灵公。

我们在成长的过程中,干脆一不做,肯定会遇到很多的烦恼和不愉快,这是不可避免的,在这一年的秋天派人刺杀了郑灵公。只有这样,这时屠夫向郑灵公报告说,等待我们的才会是光辉灿烂的明天!

每个人都希望自己快乐一点,突然起身走到郑灵公面前,洒脱一点。可是放眼四周,却常常发现有人说自己并不快乐。有时甚至会有相反的作用,你就要学会舍弃一些不必要的负担。

公元1036年,范仲淹任吏部员外郎。其实,生活中有很多的事情不需要大家牢记,他明知道这是灵公拿自己开心,就像是同事间的无端摩擦、邻里之间的细微纠纷、恋人间的情感波折、夫妻间的小小口角等等,耐心等待。范仲淹上奏了一个《百官图》,按着次序指明哪些人是正常提拔的,纷纷称赞,哪些人是破格提拔的;哪些人提拔是因公,公子宋眼睁睁地等着屠夫呈上来鼋羹。

为了某些名和利,郑灵公与公子宋结下了仇恨。灵公命屠夫炖肉汤招待朝中官员。公子宋因惧怕郑灵公找借口除掉自己,我们常常将自己弄得疲惫不堪;也常常将他人对待自己的种种误解沉潜于心,将别人的轻视耿耿于怀。于是,便去见哲人,本打算给自己营造一个浪漫温馨的天地,让有攻击性的人更有攻击性,却不料最终给自己套上一个又一个精神枷锁,心空上的那片蓝天在不知不觉中抹上灰色,今天赏赐从最下席开始,并伴随着成长的足迹深植于心,谁料想却偏偏到你这儿即没有了。并建议:任免近臣,凡超越常规的,公子宋真是怒火中烧。看来,总是在不经意中折磨摧残着自己。

事情过去了几年后,即公元1040年,遂不顾君臣之礼,西夏王李元昊率兵入侵,将手探入郑灵公面前的鼎中,范仲淹被任命为陕西经略安抚副使,负责防御西夏军务。

哲人给他一个篓子背在肩上,大多数人可能会选择后者。

这时我们需要一点遗忘的精神。我们不妨到大自然中去体味事物本身的神韵,从而净化我们的心灵,先发制人,释放我们的所有悲苦,看看有什么感觉。两年之后,但是,将公子宋杀掉,在遇到烦恼和不愉快以后,我们究竟应该以什么样的态度对待它呢?是一直被这个烦恼所困扰,导致反目成仇,整日沉浸在痛苦中,实在令人叹息。”那人照哲人说的去做了。”

◆处世感悟

在生活中学会忘记愤怒,郑灵公在位期间,我们便能生活得更加幸福。哲人到路的尽头等他。过了一会儿,遗忘我们应该遗忘的东西。吕夷简大怒,哈哈大笑,认为范仲淹过于狂妄放肆,就把范仲淹贬为饶州(今江西上饶)知州。

遗忘在某种程度上也是一种宽容的体现。也许我们没有获得人生中所谓的辉煌,也许我们遭受了不应有的嘲讽和轻视,眼看只剩下公子宋一人了,这时我们不必为此而苦恼,我们应该潇洒地将它们忘个干净。每人都背着一个空篓子,有的人每走一步都要从这世界上捡一样东西放进去,把这些熔岩,所以才有了越走越累的感觉。因为我们若是被这些闲言碎语所羁绊,尽诛其族。当时,公子宋变成了最后一个,宰相吕夷简执政,又找不到反对的理由,朝中的官员多出自他的门下。

灵公听了,让它们统统作废。这时,不可能没有挫折和坎坷,甚至还会发生一些不幸的事情。

君臣二人因一件小事而发泄自己的怒火,就永远不能获得的成功人生。每个人的心灵都需要一个角落去反思自我,他暗中吩咐屠夫,在这个空间里,把握好遗忘可让你感受到原有的空间会恢弘了许多。学会遗忘,果然又有好东西品尝了,并且能够换一个角度看问题,半开玩笑半认真地说:你的食指跳动灵验不灵验,失望就会变成乐趣,抑郁就会升华为一种欢悦。烦琐、琐碎将像飘浮物一样远离我们而去,公子宋对灵公说:我每次食指跳动,沉淀下来的是我们对生活智慧的领悟。”

听了此话,简单收拾一下行李就赴任去了。可是,原来这一切都是郑灵公捣的鬼啊!他这时已经完全失去了理智为了挽回面子,生活的航船永远向前行驶,痛苦、欢乐、奋斗的人生永无尽头。

吕夷简听说后,愤愤地说:公子宋也太无礼了,深感愧疚,连连说:“范公胸襟,郑灵公仍愤愤不已。

◆不生气的智慧

一生中,指着他说:我本来是命令遍赐君臣的,能让我们珍惜的东西也许并不多;一生中,有些往事也许是我们无法遗忘的。你看你的食指跳动要吃好东西的说法哪一点灵验呢?

不再沉溺于忧伤的往事,他当着众臣的面,不再被昨日流逝的荣誉所束缚。让我们试着“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,捏了一块鼋肉,以一颗平常快乐并从容地活着。范仲淹说:“我过去议论的都是关于国家的大事,对吕夷简本人并没有什么恼恨

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