1912年，魏格纳在此基础上提出了“大陆漂移”假说。假说认为，在距今2亿年前的中生代之前，地球上只有一块庞大的原始陆地，叫做“泛大陆”，周围是一片汪洋。到后来，由于天体引力和地球自转离心力的作用，泛大陆开始分崩离析，犹如浮在水上的冰块，不断漂流，越漂越远。从此，美洲脱离了亚洲和欧洲，中间留下的空隙就是大西洋；非洲的一部分和亚洲告别，在漂离的过程中，它的南端有偏转，渐渐与印巴次大陆脱开，诞生了印度洋。
为了使上述假设能成立，必须进行验证。魏格纳通过地球物理学、地质学、古生物学和生物学、古气候学和大地测量学五个方面进行验证，最后确立了“大陆漂移”学说。魏格纳提出并创造了“大陆漂移”的理论，运用的就是假设思维。
智慧进阶：假说思维法的操作步骤与遵循的原则
假说思维法，顾名思义，它的运用和操作有一定的步骤，即假设和论证。
假设是假说方法的第一步
这就是说，在提出假说之前，研究者、行为者为了回答特定的问题，就要先围绕问题收集相关的、为数不多的事实材料和已有的科学原理，然后调动自己大脑中已有的知识，并充分发挥自己的创造性思维能力和想象力及分析问题能力、逻辑推理能力，对要求被回答的问题的规律和本质提出初步的推测和假定，即提出假设。没有假设就不可能有科学假说。这里的道理很简单。
例如，“罗斯福新政”出台之前，罗斯福及其智囊人物必须先分析现有经济政策存在的问题、带来的消极后果，然后，根据已有情况推测经济发展的趋势，提出自己的经济政策假设，即如此这般的经济政策也许能拯救美国经济萧条的局面。
只有在这个“假设”的基础上，才能再一步步地去充实、论证它，从而形成科学假说——“新政”的基本轮廓。所以说，“假设”是假说的胚胎，也是它最初的努力方向。
论证是假说的第二步
假设的提出不等于假说的形成，况且假设是初步的猜测和假定。研究者、行为者还必须利用有关理论和尽可能多的经验、事实、材料，进行广泛的论证。这样，一方面可以充实假设，另一方面可以修正假设，使其趋于合理。
比如，我们在研究社会发展时，根据已有的资料和知识可以提出“社会发展是有规律的”这一假设。但在此后，我们就要搜集大量的事实和理论，以支持或修正我们的假设。然而，论证离不开演绎，论证就是运用类比、归纳与演绎、分析与综合等演绎方法，把握被研究对象的特点、结构、发展的动力和具体方式，以丰富假设，从而使假设变为科学假说。
假说的形成和运用具有很大的创造性，显示了思维主体的自觉能动性。这里不存在机械性规则，但是，却有一些必须遵循的方法论原则：
解释原则
这是指假说同已知事实的关系。假说是依据已知事实提出的，它必须同这些事实相符合，并能够说明和解释这些事实，不得与事实相冲突。如果假说同事实相背，就要修正假说。
科学原则
这是指假说同已知的科学理论和观点的关系。假说或是对已有理论的反叛，或是对已有理论的修正、创新。但是，假说不等于无原则地抛弃已有理论，对已有理论中经过实践检验是正确的、并在现实中仍然有效的部分应当保留，作为它的内容的一部分。
简单性原则
这是指假说与逻辑的关系。一个好的假说要尽可能地在逻辑上简洁明了，尽可能地解释和符合更多的事实和客观对象，即假说要有很大的内存量，这样，假说的科学性就更大。
可检验原则
这是假说具有科学性的一个基本条件。假说本身就是一种推测性解释，它必须接受事实和经验材料、科学理论的检验，在检验中或证实或证伪。不可检验或无法检验的假说永远是一个谜，无法成为科学理论，因而是不可取的。
总之，假说思维方法是科学思维方法之一。它能够较大程度地调动思维主体的主观能动性和创造性，能够使思维主体不满足于已有的成绩，而是在此基础上进行不断创新，能够使思维主体面对已经陈旧或日渐失效的理论时敢于和能够修正。假说是一种创造性的思维方法。正确地掌握和运用这种思维方法对我们的工作、科研都具有实际意义。
思维时间：你也能成为高尚的人
道德品格的贡献
一个人要想过上美好而成功的生活，就必须具备与之相符的良好的道德品格。
品格是道德问题的核心，而追求良好的品格其实就是追求全面性的“个人卓越”与“人际卓越”。想要达到真实、全面、令人深感满意而且可以长久的个人卓越境界，就务必要拥有良好的品格。良好的品格又是伦理道德的核心。好的品格大致包括以下的元素：正直、诚实、耐心、勇气、仁慈、宽容、富于责任感等。
确立我们的道德标准作为伦理的指南，在生命的航船受到诱惑的狂风袭击的时候，就不致偏离航向。但是大多数人并没有十分坚定的道德态度。因此，一旦遭遇到困难就往往很容易被击败。在努力迈向成功的过程中，道德品格发展的重要性丝毫不逊于智力的发展，也丝毫不逊于持续提升的感受能力以及表现技巧。如果未能培养良好品格，便不可能建立真正成功的人生。因为，假如没有正确的能力去评估怎样做最合乎自己的利益，便容易追求错误的梦想，以一种自我毁灭的方式去行事。如果没有伴随品格而生的智慧，往往会优先追求眼前可以带来快乐或其他甜头的事物，并因此而将焦点集中于眼前。然而，目前看起来好的事物，以长远的观点看却未必尽然。事实上，假如没有伴随品格而来的洞察力、自我约束力以及耐性，我们便难以平稳迈向全方位的“个人卓越”。反之，如果我们能建立起坚强的道德品格，就将可能扫除众多的障碍，从而获得个人真正的成功。
品格对于成功还有另一方面的贡献。绝大多数的集体成功，以及相当多的个人成功，都需要通过他人的协助与合作。但是，除非他人被我们所吸引，进而喜欢我们、信任我们，否则将不乐意伸出援助之手；除非让他们相信与我们携手共进是一件好事，否则他们不会乐意参与。我们要么直接让他们看到，我们的计划对他们的好处；要么我们就说服他们，使他们相信帮助我们能够给他们带来好处。但是，无论如何，最终成功与否还必须靠我们自己的优良品格。
同时，无论要实施任何策略或计划，都必须以坚实的道德基础开始。没有这样的基础，任何一个打算取得成功的人都注定要失败。恶有恶报不是马上就显现出来的，但是，最终是要得到报应的。为了理解为什么你得按一定的方法行事，你需要事先知道你的信仰是道德的还是非道德的？是伦理的还是非伦理的？是信善还是信恶？如果我们事先不确立自己的道德信仰，那么我们的行动就无疑是建立在一时的冲动的幻想、激动抑或及时满足的基础上。按这种被称为“情境决定的伦理观”来行动的人，不具有固定的正确和错误的标准。他认为的正确就是在任何特定时间对他最为有利的眼前利益，这无疑必定导致失败。在我们拥有才智的时候，我们要确定明确的、简明的道德标准，这是绝对必要的。这样，在我们处于高度激动的情况下，我们就更善于根据自己事先确定的并赖以生存的道德行事。
培养内心品格
如果我们希望持久地与他人维持满意的互动关系，希望按照自己的愿望与需求，说服他人而影响其生活，就必须表现出知识丰富、体贴入微、殷实可靠的样子，就是要像个品格高尚的人。但当前却有许多人只知一味地塑造良好的表面形象，而不愿去培养实质内涵；有些人虚情假意，故作姿态，拼命塑造值得信赖的形象，却丝毫不愿下工夫去培养真正的优良品格，实在是舍本逐末的做法。
这种人以为只要照顾好外表，就可以不在乎实质，这种想法只会使我们倒退。若要表现出诚实的外表，最好的方法就是内心诚实；若要表现出值得信赖的形象，最简单、最持久、最可靠的方法便是让自己真正值得信赖。当前，有太多人宁可选择表象而漠视实质，他们除自己过着虚幻的日子之外，还千方百计使周围的人也误把他编造的假象当真。这些把虚幻的梦想当做成功的理想来追求的人，即使达到所追求的目标也无法获得真正的满足，反倒因此可能产生不必要的挫折感。所以，要培养道德品格，发展成真正的好品质才是获得真正成功的条件。
跨出崇高的一步
生活的秘诀就在于给予。一个人能够不断地独善其身并且能兼善天下，必然是因他明白人生的真谛，这种精神不是金钱、名誉、夸奖所能比的。拥有服务精神的人生观是无价的，如果人人都能效仿，世界定然会更加美好。
我们心中正在萌芽的贡献感，能够让我们的行为产生最具威力的连锁反应。我们都具有超越人性中追求快乐、避开痛苦的本能。我们相信在内心的最深处，每个人都想做一些有益的事情，将个人的精力、时间、感情和金钱投注在更大的目标上，以突破旧有的自我。当然，在这一努力的过程中，难免会碰上一时的痛苦，但不能灰心，更不可丧志，而要竭力做到超过别人的期望。人生中没有任何事能比贡献更让我们得到满足感了。奉献他人、奉献社会是一切成就的基础，也是体现一个人成功价值的最好的表现。
改过迁善
一个人在前进的途中，难免会出现这样或那样的过错。对于一个欲求达到既定目标、走向成功的人来说，正确对待自己过错的态度应当是：过而不文、闻过则喜、知过能改。
人们大都有一个弱点，喜欢为自己辩护、为自己开脱。而实际上，这种文过饰非的态度常会使一个人在人生的航道上越偏越远。过而不文，需要一种坚强的纠错意识和宽广的胸怀。一般人做不到这一点，首要的原因可能是虚荣心在作祟。一向认为自己各方面的能力都不错，很少有失误发生，久而久之，自然养成了“一贯正确”的意识，一旦真的出现过错，则在心理上难以接受。出于对面子的维护，人们会找理由开脱，或者干脆将过错掩盖起来。另外的原因是怕影响自己在他人心中的威信及信任。其实，如果是作为下级，敢于正视自己的过错，可能会更加得到领导的赏识与信任；如果是作为上级，则过而不文也会使下属对自己更加敬重，从而提高自己的威信。
闻过则喜、知过能改则是一种积极向上、积极进取的人生态度。只有当你真正认识到它的积极作用的时候，才可能身体力行去听别人的善意劝解，才可能真正改正自己的缺点和错误，而不致为了一点面子去记恨和打击指出过自己过错的人。闻过易，闻过则喜不易，能够做到闻过则喜的人，是最能够得到他人帮助和指导的人，当然也是最易成功的人。而知过能改则是使一个人在激烈的竞争中从一个胜利走向另一个胜利的关键。“过而不改，是谓过矣！”有了过失并不可怕，怕的是不思悔改、一味坚持的人。这种人是很难走向人生的辉煌的！
