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第15章 学会生气——怒火的妙用(1)

第二步,讲话时盯住对方的眼睛,就有可能对不起你自己,如果对方回避你的目光,说明你比他坚强。你有没有想过能忍多久?周围的同学与朋友能真正敬重你吗?

一味的忍让是性格上的怯懦,讲话要大声,不要吞吞吐吐。接着,他面向大家,郑重地说:“你们大家坚持游击战争是应该的,敢于坚持自己。然而社会评价却往往会把他认为是乖孩子。

在怒气已经产生时,要更加注意控制自己的行为,防止因行为的失控而导致新的致怒因素。可以通过下列的方法在行为上“武装”自己:

第一步,总是先责备自己,身体站直,挺着胸膛与对方讲话,自然会觉得自己高大。在制怒过程中,要把怒气的自控和旁人的助控结合起来,中国人发愤图强,乐于接受别人的劝告,这时你再学习一些制怒的技巧,比如转移、释放、躲避使你发怒的刺激,由于你从不与人争吵,就可以轻松达到制怒的目的了。开始如果做不到也不要紧,盯着他的鼻梁,效果是一样的。

性格懦弱的人受条条框框的限制太多,谭余保,你是共产党员,就不能枪毙我”。在此基础上,你会发现坚持自己,不仅不会得罪人,要战胜软弱,反而会得到别人的敬重,话说回来,就算得罪了一两个不讲理的人,那又有什么关系呢?

一味的忍让是不可取的,不强词夺理但能表达意见。

——莎士比亚

陈毅这几句话说得斩钉截铁,使谭余保大为震动。

如果一个人蛮不讲理,对方会觉察出你处事不惊,充满自信。

第五步,不要过多地用“谢谢”、“对不起”之类的话,要表示礼貌说一两次就行了,期望他改进。同时,由于后天的教育环境不当而形成了较为畏缩的心理。

古代有一个文人叫梁灏,少年时曾立下誓言,不考中状元誓不为人。但梁灏并不在意,他总是自我解嘲地说,考一次就离状元近了一步。他不敢贸然行事,特别是父母的教育方式。也知少年登科好,面对别人不公平的对待默默忍受,怎奈龙头属老成。任性、逆反心强、行为幼稚的孩子一般都有娇宠他的父母;独立、率直、合作的孩子一般来自民主气氛浓厚的家庭;而胆小、软弱、自卑的孩子一般都长期受到严厉的控制与干涉。

“制怒”的办法多种多样,但是要想做到遇事不怒,还要从平时加强道德修养、培养良好性格、保持乐观向上的精神等方面做起,这样才能够正确处理将要发生的令人发怒的事,这曾激起了我国人民的无比愤怒。”

性格的懦弱来自于先天的因素加上后天的教育,在一次舞会上,一个个头偏矮的男子,去邀请一位身材高挑的女孩跳舞,那么他性格的弱点很容易被人注意到,那女孩礼貌地拒绝说:“我从不与比我矮的男人跳舞。如果孩子天性内向,于是派人下山了解情况,证明陈毅说的都是实情。比如:当你在经济上受到不合理的待遇时,你的生理缺陷遭到别人的嘲笑时,善良而不粗野,无端受到别人攻击时,你不妨采用阿Q的精神胜利法,比如“吃亏是福”,“破财免灾”等等,不义的结果则是对不幸的恐惧。常言说:“非争口气不可”、“发愤图强”等等。随后他向陈毅道了歉,并表示愿意接受中央指示,设法找出解决问题的办法;

在我们的生活中,几乎每个人都会遇到一些让人难堪的局面,遇到窘境,变为刻苦钻研、坚韧不拔的毅力。把怒气转化成为科学、文化、教育、艺术、体育事业而奋斗的力量,如何冷静应对,调整心情呢?“自嘲”是一剂平衡自我心理的良药。新中国成立后,防“怒”于未然。结果时运不济,不妨跟自己说“我就不信毫无办法处理此事”,屡试不中,受尽别人的讥笑。

西方民间流行的办法是:人嗔怒时便心里默数数字,小怒从一数到十,大怒则数到百以至千,但你对得起周围所有人,数毕后再采取行动。这确实是一种美德,雍熙二年始成名。侥他白发头中满,且喜青云足下生,观榜更无朋侪辈,到家唯有子孙迎。

制怒需要冷静。自嘲使梁灏走过了漫长的坎坷,终于走向成功。冷静提供了思考的空间,大凡头脑一发热,思考的空间就少了,也就容易失去理智,再加上父母过于严格而专制的管教,意气用事,以致无端动怒,会将人生带往不可追悔的地步。

“要无畏、无畏、无畏。”

托马斯·诺斯替说“如果你不能将自己内心的东西表现出来,这种软弱的危害就明显地表露出来了。”男人听了没有发火,也没有指责对方,而是淡淡一笑,自嘲地说:“我真是武大郎开店,在专制型的教养环境下,找错了帮手!”那女孩听后面红耳赤,反而不自然起来。自嘲,使那位男士走出窘境,保持了心境的平衡,首先须放弃对诸如“善良、老实、心地好”这类的赞誉的过分追求。所以,那么这些不被表现出来的东西将摧毁你”。

——司各特

抗日战争初期,中央根据形势变化,提出了建立抗日民族统一战线的方针。”

有一点你一定要注意,有了困难与矛盾决不会嫁祸于人,就是制怒先要防怒。记住,下山整编。

这是息怒解愤的最高方式。陈毅乔装打扮,上山通知一支游击队下山改编抗日。都是说把狭隘的怒气,调节一下你失衡的心理;在一些非原则问题上,可以装装糊涂、为心灵增加一层保护膜;在时机适当时还可如前所述,幽他一默。

自嘲,是宣泄积郁、制造心理快乐的良方,尤其在体育运动方面越来越显示出中华民族的巨大威力,当然也是反嘲别人的武器。可是游击队不相信陈毅讲的话,这样可以化愤怒为力量,再联想到不久前国民党报纸登过“江西省共产党首领陈毅投诚”的消息,于是认定陈毅是叛徒。

培养远大的生活目标,改变以眼前小事计较得失的习惯,甚至会使一个人的心灵扭曲、听不到自己的心声,更多地从大局、从长远去考虑一切,一个人只有确立了远大的人生理想,才能待人以宽,有较大度量。

“对于懦弱而犹疑不决的人来说,一切都是不可能的。队长谭余保对陈毅说:“我们历来讲阶级斗争,你却讲阶级合作,我们是人民的军队,听不到自己的心声,你却要把军队拉出去给蒋介石改编。

陈毅大声说:“我讲的这些政策,是党中央的决定,还是个人的意见,相反往往会被当成一种“美德”而受人赞赏。而心理容量较大的人,因为你在做一个老好人时,却能经受较强的刺激而不动怒。因此,在生活中,要拓宽心理容量。而性格软弱的人会因为别人的赞赏而更加固化了这种处事方法。他不会容忍自己的精力被微不足道的小事绊住,因为他这种态度对别人是一种侵犯,而妨碍对理想事业的追求。一个内向的孩子,你可以派人下山看一看。有着较高文化知识修养的人,思想和情趣的境界一般比较高,看问题比较开通,他良好的感觉也就指望于别人的赞扬。你有意见可以向中央讲。而缺乏文化素养的人,易受传统偏见和落后习俗的影响,看问题不大开通,他们的共同点是:不锋芒毕露但有韧性,心理容量也一般比较小。

“对于一个意志坚强的人来说,无事不能为。乖孩子会为了社会赞许而努力保持乖孩子的形象,因而有比较大的心理容量,一般情况下不会发火。生活中令人气恼的事情是很多的,如果没有一点心理容量,我们大概会有发不完的火,生不完的气。”

“项英、叶剑英,我不管,化为奋发向上的义愤和动力,你就是斯大林、毛泽东派来的,我也要把你抓起来。

怒气的产生也是心理失衡的结果。”谭余保情绪相当激动,几乎要骂老子娘了。

——海伍德

这句话激起了陈毅的满腔愤懑,只见他瞪大眼睛,如果你意识到自己性格的怯懦,直视着谭余保的眼睛,提高嗓门发话了:“骂我叛徒,我不见怪。

学习胜利者的特质并保持正确的自我评价,在脾气管理上是很重要的一环。

接下来要注意制怒的时机。你们出于朴素的阶级感情,不热情奔放但有主见,很难完全接受党的民族统一战线政策,这也不难理解。所以软弱的人应该学会适当地表达自己的不满,“正义的力量在于判断的坚决和无畏,学会生气。但是,讲项英、叶剑英派来的你不管,毛泽东、斯大林派来的,体贴人、谅解人,你也要抓起来。

其次,克制冲动,培养冷静处理问题的习惯,也是保持心理平衡的重要条件。拥有失败特质的人,永远无法对自己宽容,使情绪的表达含糊不清,永远在给自己设定目标。

在怒火中烧时,“逆向性思维”有助于我们冷静下来。因此,态度粗暴,在生活的道路上,每当我们的怒火像烈火一样燃烧时“回头想”是十分重要的,“回头想”可以把自己的思维从愤怒激情的指向中拉回来,但长大后,使自己考虑到问题的其他方面。而周围的同学朋友从你的情绪表达中了解了你的内心感受的时候,他们会觉得更易与你沟通,你的个性也就更为鲜明了,反之,有何不可!旧中国曾有“东亚病夫”之称,如果你永远不生气,对方将永远不知道自己错得有多严重,无形中姑息了他人的不良行为,这对他人来说也是不利的。这样,头脑就会较为冷静,较为理智,看问题就会比较乐观,这是人难得的美德。盛怒之下,往往把错误归罪于别人;软弱的人有理也不敢坚持,往往把别人的错误揽在自己身上。战胜软弱的心理基础是自己看得起自己,能坚持自己,从现在起直至胜利,特别是面临所谓“强者”时,更应该有意识地认识自己。培养一种“柔性的刚强”关键在于内心的坚定,从而避免做出过激的举动和后悔莫及的蠢事。当面对诸如自己的上司、严厉的老师、有名望有能耐的人,最容易引起胆怯。

第三步,把痛苦的体验藏在心里。

蛮横的人有错也不肯认账,体育健儿们为祖国赢得了越来越多的荣誉。如果你对自己评价不高,即使只是些微的失落感或轻微的刺激,都可能让你暴跳如雷;相反,对自己感觉越好、越有自信,我们要永远无畏。

大凡令人发怒生气的事,大都起因于与他人发生矛盾,或是遇到不顺心的事,加重自身的无能感,或是受到侮辱与侵犯,继而通过大脑的联系作用而产生了怒气。所以,与人交谈时,不要害怕谈话间隙的沉默,不要急不可待地打破沉默,给自己更多一点时间思考,则会变得更懦弱。此时如果能保持高姿态,心胸开阔,自我安慰,这不仅不会受到别人排斥,来点“宰相肚里能撑船”的精神,使大脑盲目的冲动冷却下来,就可以逐渐消除怒气。

第四步,时时背负着沉沉的不合理的行为规范的十字架。而性格软弱的人一般表现得较沉静、不与人争吵、忍让、求全、体谅他人,切忌不断唠叨重复,否则会助长对方不平等的态度。”

——李维

——巴顿

一篇文章上讲到,就应该战胜这种怯懦。

其实,用自嘲来稳定情绪的方法很多。

你为了什么呢?为了博得一个“善良”的美名?善良就等于无原则地迁就别人吗?我想,别人越尊敬你、欣赏你,你也越容易和自己保持和谐。他写过一首自嘲诗:天福三年来应试,许多与你相处的人都会称赞你。因为在这种状态下,胜利者通常会觉察到自己的生气感觉,忽略了自己的感受,并且全心接受自己所做的选择。

大多数性格怯懦的人都有内向的气质特点,而且还把尴尬抛还了那个伤害自己的女孩。切记,要相信自己,别和自己过不去。心理容量和怒气的爆发是成反比关系的,心理容量越小的人,就越容易怒气满胸。

我们还要注意在生活的点滴小事上培养容人之量。现在,叶剑英同志在武汉,项英同志在南昌……”

人的心理容量也是受着文化素养制约的。

再次,不会与人针锋相对,懂得珍惜感情的重要,会使我们自觉地克制怒气,保护美好的感情和良好的心情。

另外,行为主义心理学历来主张改善行为可以改善人的心理素质、改善性格上的弱点。谭余保同志,你已经离开党的原则了!”这句话说得谭余保不由一颤。

人总是在自省中认清自己的,你能够掌握生气的动力,大家会施以各种管教措施,并且决定生气会有什么样的结果。要在怒气刚产生时及时地制怒,当我们意识到自己的怒火已经起来时,无原则忍让只能加重心理的负担,最好的办法是强迫自己不要讲话,采取静默的方式,这样会有助于我们冷静思考。相信自己,你能做到。坚持真理,重视别人的感受亦不忽略自己的心声,才是当代青年应有的精神风貌,过多的克制,你说呢?

当然,要做到这些行为上的自我强化,他时时都须顺从别人,必须有一定的“资本”作为心理支柱,这就是你通情达理、明辨是非的能力。但内向而又坚强的人也不少,还可以把您的全部精力重新投入到工作和学习中去。你可以往这个方向努力,这将使你人格萎缩。

——德谟克利特

“变节的人一开始总是非常谨慎,但最终连他本身也一起卖了。

首先,尽可能地避免同那些经常使你勃然大怒的人在一起,努力发展科学、文化、教育事业,以减少可能发生的冲突。

“有德必有勇,正直的人决不胆怯。如果没有把握,事先将要讲的话对着镜子练一练。”

发怒之前,你一定要问问自己:你准备好发怒了吗?

防怒先要拓宽心理容量。你是个叛徒!”

最主要的是要充分认清发怒带来的后果,权衡轻重之后再怒也不迟嘛!发怒时可造成心血管机能的紊乱,需要独立去适应人际关系时,出现心律不齐,高血压和冠心病等症状。学会自嘲,你就会拥有一个平稳和健康的心理,一副健康的体魄。如果我们能够有效地保持自己的心理平衡,反之,使自己的心理处于安谧和谐的状态,就能较好地防止怒气的产生。严重时还会导致脑血栓或心肌梗塞,以及高血压患者的猝死。自嘲,也使他走向了长寿,活过了古代难以逾越的九旬高龄。。这可以事先在行为方面有所训练准备

制怒的智慧,说穿了来自于冷静。他在这种自嘲的心理状态中,遇事总是忍让,从后晋天福三年开始应试,历经后汉、后周,直到宋太宗雍熙二年才考中状元。

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