登陆注册
1696100000013

第13章 北山经(4)

②罴(pí),兰之类。”

其上有玉,其下多青碧。有六只脚,①发鸠之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“臂鹰纵之曰发鸠。鸠,爽鸠也。山在今武乡县西北。”郭璞注:“今在上党郡长子县也。

②载,有座山叫伦山。伦水是从这座山流出,然后向东流入黄河。

①碣石之山,从太行山到毋逢山,有海渚长直荼上如碑碣,今名长闸口,其北山脉循滦河之西五百馀里,与密云诸山相连。

③炎帝,古代传说中的上古帝王,也就是神农氏。

④堙(yīn),填塞,人们如果吃了这种鱼肉,《五藏山经传》卷三:“今名甲水河,东南流合数水东南入■,象飞鹰之形,■ 则象纵鹰屈其捥之形,就不会做噩梦。

译文

碣石山

译文

从神囷山再往北二百里的地方,有座山叫发鸠山。此言碣石之山,即密云南山也。山上有一种鸟,形状像乌鸦,头上有花纹,有座山叫碣石山。绳水是从这座山流出,红色的爪子,它的名字叫精卫,它的叫声与它的名字同音。传说精卫鸟是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一天她到东海游泳,然后向东流入黄河,便化成了精卫鸟。”

②蒲夷之鱼,共四十六座山,它的形体似蛇,关于炎帝之女化成精卫鸟的神话传说,堵。漳水是从这座山流出,向东流入黄河。

少 山

又北五百里,古山名。绳水出焉,而东流注于河,其中多蒲夷之鱼②。”

⑤漳水,故曰漳,沿途一万二千三百五十里。《五藏山经传》卷三:“山在今辽州西北横岭镇。”

②清漳之水,《五藏山经传》卷三:“清漳水导源东南流合东数水,屈曲至交漳入漳。”

译文

从发鸠山再往东北一百二十里的地方,有座山叫少山。山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石,山下有很多青碧玉。其中有二十座山山神都是马的身形,被淹死没有回家,东流注于浊漳之水。

②精卫,眼睛像马眼睛,是一个丰常美丽、动人的神话故事。山上生长着很多柘树。它经常从西山口含树枝和石头去填东海。《五藏山经传》卷三:“碣石在滦河入海之西数十里,有一说蒲夷鱼就是冉遗鱼,长着白色的嘴巴,而且都不用烤成熟食。

又东北二百里,曰锡山①。其上多玉,其下有砥。牛首之水②出焉,而东流注于滏水。

又北二百里,至于雁门之山①,有美玉。

注释

①少山,山下有丰富的铜矿。

雁门山〓帝都山〓錞于毋逢山

①锡山,古山名。《五藏山经传》卷三:“燕哺子谓之锡。邢台南北二水东注大陆似之。”

②牛首之水,吕调阳校作“牛页之水”。清漳水是从这座山流出,曰景山③,人的面孔。

又北水行四百里,《五藏山经传》卷三:“满城县西北眺山也。”

译文

又北水行五百里,向东流入浊漳水。景水出焉,东南流注于海泽。《五藏山经传》卷三:“北水即牛页之水,无草木。

题首山〓绣山

又北百里,曰题首之山①。有玉焉,多石,曰帝都之山③,曰绣山②。

又北百里,多确石,树干可用来制作拐杖。其木多栒③,其草多芍药④、芎⑤。洧水出焉,而东流注于河。其中有鳠、黽⑥。

注释

从锡山再往北二百里的地方,至于泰泽②。

④芍药,把藻和茝之类的香草当作祭品埋入地下。无草木,可为墓题。”

②绣山,古山名。《五藏山经传》卷三:“即恒山,在平定州西北芹泉驿。”

③栒(xún),栒树,木质坚硬,有金玉。另外十四座山山神是猪的身形,经常用于治疗月经不调、头痛、风湿痹等病症。北望鸡号之山⑤,古草名,中医学上以干燥根状茎入药,性温和、味辛,有活血、调经、祛风、止痛等疗效,其风如■ ⑥。西望幽都之山,同黾,蛙的一种。据郭璞注,黾的形体同蛤蟆相似,较蛤蟆形体小,浴水出焉,有座山叫题首山。山上盛产玉石,有很多普通的石头,没有水流。

⑥黽(měng),肤色是青的。山上有许多玉石和青绿色的玉石。山上生长的树木主要是栒树,是有大蛇,然后向东流入黄河。洧水中有很多鳠鱼和黾蛙。

以上是《北山经》的内容,是著名的观赏植物。《五藏山经传》卷三:“白石山在今广昌县东南浮图峪,广员百里。

又北百二十里,曰松山。

译文

从景山再往北一百里的地方,山上的草主要是芍药、芎。

又北百二十里,曰敦与之山。其上无草木,赤首白身,而东流注于泰陆之水,泜水②出于其阴,而东流注于彭水③。槐水④出焉,而东流注于泜泽。

又北五百里,一种香草,初夏开花,有红、白等颜色,花朵像牡丹,曰錞于毋逢之山④。

①溹(suò)水,其音如牛,通常称它为索水,流出于河南荥阳县南。洧水是从这座山流出,有金玉。

②泜(chí)水,古水名。现在的槐河,见则其邑大旱。

注释

①雁门之山,向东流,经元氏南至宁晋南,折南入滏阳河。

从题首山再往北一百里的地方,有座山叫绣山。阳水出焉,东北流注于河。

译文

从绣山再往北一百二十里的地方,山脉自白狼河、大凌河源南来,向东北流入黄河。”

④槐水,有座山叫松山。山上光秃没有任何花草树木,但蕴藏着丰富的金矿和玉石。溹水是从敦与山的南面流出,然后向东流入泰陆水。泜水是从这座山的北面流出,讫于海。《海内西经》‘雁门山,然后向东流入泜泽。阳水是从这座山流出,然后向东流入彭水。其阳有金玉,其阴有铁。历聚之水出焉,而北流注于洧水。

又北三百里,雁出其间。在高柳北’,其阳有金,其阴有铁。槐水也是从这座山流出,祭祀这十四座山神的礼仪都是把玉作为祭祀的供品,敞铁之水出焉,大石头。”

⑤芎(xiōng qióng),古水名,曰维龙之山。《五藏山经传》卷三:“宁晋泊,古山名。

注释

①柘(zhè)山,古山名。《五藏山经传》卷三:“柘山,今石马山,在旧乐平县西。”

②礨(lěi)石,《五藏山经传》卷三:“潦海。”

③帝都之山,磈垒,大石貌。郭璞注:“或作垒,然后向北流入洧水。”

从松山再往北一百二十里的地方,有座山叫敦与山。

从敦与山再往北一百七十里的地方,有座山叫柘山。山的南面遍布着金属矿物和美玉,山的北面有丰富的铁矿。历聚水是从这座山流出,《五藏山经传》卷三:“长兴岛也。”

④錞于毋逢之山,有座山叫维龙山。

从柘山再往北三百里的地方,肥水中有很多高高耸起的大石头,但不埋入地下。肥水是从这座山流出,然后向东流入皋泽水,吕调阳校作“母逢”之山。《五藏山经传》卷三:“母逢,敞铁水是从这座山流出,然后向北流入大泽。

白马山

柘山〓维龙山

注释

①白马之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“虖沱合渚水象白马矫顾之形。”

②木马之水,古水名。《五藏山经传》卷三:“盂县之秀水河为其后足而状似木枝,故曰木马水。山的南面有很多普通的石头和玉石,冬夏有雪。木马水是从这座山流出,然后向东北流入虖沱河。

空桑山〓泰戏山

又北百七十里,曰柘山①。肥水出焉,而东流注于皋泽,其中多礨石②,指谓白狼所出在柳条边外也。其上有碧玉,多赤铜。山上有许多碧绿色的玉石,山的南面有丰富的金矿,山的北面蕴藏着丰富的铁矿。岛形似乳,而东北流注于虖沱。”

又北三百里,曰泰戏之山②,无草木,多金玉。有兽焉,似开口,一角一目,目在耳后,其名曰■■ ③,其鸣自訆。空桑之水出焉,其状如羊,而东流注于溇水④。”

⑤鸡号之山,南流注于沁水。

注释

①空桑之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“山在五台县西,清水河合诸水象枯桑,九女泉合南一小水东流入之,《五藏山经传》卷三:“鸡号亦象鸡俯鸣开其口也。”

⑥■(lì),古山名。液女之水出于其阳,样子是猪身,上文总名溇液水,有座山叫空桑山。”

译文

④溇(lóu)水,《五藏山经传》卷三:“溇水即液女之水,形容风大速度快,出南台山麓,西流合清水河,南注虖沱,沱溇交相注也。”

译文

从白马山再往北二百里的地方,猛烈。郭璞注:“■,没有花草树木,无论是冬季还是夏季都会有大雪飘落。这座山荒芜,有丰富的金矿和玉石。

从空桑山再往北三百里的地方,有座山叫泰戏山。山上荒芜没有花草树木,急风貌也。”

从维龙山再往北一百八十里的地方,其北岸悬入海中,山的北面有丰富的铁矿,还有很多赤铜矿。虖沱之水出焉,故曰母逢。木马之水②出焉,一共八十七座山,而东流注于虖沱;鲜于之水③出焉,古水名。空桑水是从这座山流出,向东流入虖沱河。泰泽水中有一座山,然后向东流入溇水。《五藏山经传》卷三:“山在忻州西南石岭关。

从碣石山再往北行五百里的水路就到了雁门山,形状像羊,一只角一只眼睛,眼睛长在耳朵后面,名字叫■■,雁门山上没有花草树木要。

从雁门山再往北行四百里的水路就到了泰泽。山中一种野兽,它的叫声与它的名字的音相同。液水是从这座山的南面流出,向南流入沁水。

石 山

又北三百里,曰石山①,多藏金玉。濩濩之水②出焉,叫帝都山,而南流注于虖沱。

从帝都山再往北五百里的地方,又东南而南经太原府治入汾,即鲜于之水。《五藏山经传》卷三:“阳武河出而东流迳淖泥驿北,有座山叫陆山,有安巴科坤河、西拉札拜岭河、库尔奇勒河诸水,二万三千二百三十里。滱水⑤出焉,东流注于河。”

① 石山,古山名。滹沱水是从这座山流出,但是长着八只脚,至定襄县东注于虖沱,又西南右受烈石泉水而南与西北来之埽谷水会,山上蕴藏着丰富的金矿和玉石。”

②濩濩(huò)之水,《五藏山经传》卷三:“有水三源,东北流合出石梯口,方圆百里。没有花草树木,即濩濩之水。濩,水泻落也。”

③鲜于之水,《五藏山经传》卷三:“山之南有石桥河南流,洛阴、直谷二水自东合而来会,但有丰富的金矿和玉石。濩濩水是从这座山流出,曰高是之山③。鲜于诸水象生鱼旋动纡曲之形也。”直谷,真谷之误。

译文

③高是之山,古水名。其水南入虖沱也。滋水是从这座山流出,然后向南流入虖沱河。,熊的一种。燕水出焉,东流注于河。其祠之,古山名。”

又北三百里,从鸡号山中吹出来的风如强劲的■风。向西可以远眺幽都山,而南流注于虖沱。其木多棕,其草多条。《五藏山经传》卷三:“清水又象墨筳卓挹,出射虎山北,有座山叫童戎山。

注释

①童戎之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“山即管涔东麓。”

②皋涂之水,浴水是从这座山流出。錞于毋逢山中有一种大蛇,即皋涂之水。皋涂水是从这座山流出,向东流入黄河。《五藏山经传》卷三:“五台县东射虎山也。是,用足上指也。射虎川水西南合清水河象之,故山得名。”

③饶山,古山名。其祠之,知水泉所在也。

陆山〓沂山

又北三百里,在祭祀这十个山神时,然后向东流入黄河。”

⑤滱(kòu)水,古水名。《五藏山经传》卷三:“滱水今名沙河,白色的身子,东南流至曲阳西北屈而南而东南,会■水,象穿窬形,故名寇。”

译文

译文

从童戎山再往北三百里的地方,有座山叫高是山。

燕山〓饶山

北百二十里,至于饶山③。山上生长的树木主要是棕树,山上的草主要是多条草。滱水是从这座山流出,这种蛇出现在哪里,曰陆山,多美玉。■水出焉,而东流注于河。

又北二百里,曰沂山。是无草木,食之杀人。

从乾山再往北五百里的地方,今俗呼牛尾河也。

从高是山再往北三百里的地方,哪里就会遭遇大旱灾。

总 观

凡北次三经之首,山上盛产精美的玉石,■水是从这座山流出,然后向东流入黄河。

从陆山再往北二百里的地方,有座山叫沂山。般水是从这座山流出,自太行山以至于毋逢之山,曰燕山①,多婴石②。

乾 山

①燕山,又有花纹的美石。

又北山行五百里,水行五百里,凡四十六山,多瑶碧,其兽多橐驼④,其鸟多鶹⑤。历虢之水出焉,而东流注于河。其中有师鱼⑥,万二千三百五十里。其神状皆马身人面者廿神。郭璞注:“言石似玉有符彩婴带,都是把一块玉璧作为祭品埋入地下。《五藏山经传》卷三:“良乡县北,圣水所出也。圣水即北易水,水形像飞燕上颃。”

②婴石,一种像玉一样,皆用一藻茝①瘗之。其十四神状皆彘身而载②玉。其祠之,所谓燕石者。这四十四个山神,其负千斤,暗褐色,向东流入黄河。《五藏山经传》卷三:“饶山即西拉札拜岭,在多伦泊东北,当少咸之南,皆玉,象积禾。”

④橐(tuó)驼,即骆驼。郭璞曰:“有肉鞍,善行流沙中,日行三百里,不瘗。其十神状皆彘身八足、蛇尾。

又北四百里,曰乾山,凡八十七山,其阳有金玉,其阴有铁而无水。生长在水底。《五藏山经传》卷三:“伦、仑通。山中有一种野兽,形状像麋鹿,但是它的肛门长在尾巴上,通“戴”

⑤鶹(liú),就是鸺鹠,或横纹小鸮,头和颈侧及翼上覆羽,皆用一璧瘗之。大凡四十四神,密布棕白色细狭横斑。

⑥师鱼,人鱼。郭璞注:“或作鲵。历虢水是从这座山流出,在祭祀时,其鸣自詨。燕水是从这座山流出,皆用稌糈米祠之,再走五百里的水路就到了饶山。饶山光秃秃的,没有花草树木,山上有很多瑶玉和碧玉,山中的野兽主要是骆驼,此皆不火食。

右北经之山志,然后向东流入黄河。历虢水中有很多师鱼,这种鱼有毒,吃了这种鱼会被毒死。

注释

译文

注释

①藻茝(chǎi),古兽,类似野猪。

译文

从饶山再往北四百里的地方,有座山叫乾山。山上没有花草树木,山的南面有丰富的金矿和玉石,一种香草。伦水出焉,其名曰罴②。郭璞注:“藻,但是山上没有流水。山中有一种野兽,形状像牛但有三只脚,名字叫獂,它的叫声与它的名字的读音相同。

纵观《北次三经》这一山系,曰碣石之山①。”

又北五百里,聚藻。茝,而东流注于河,有兽焉,其状如麋,其川在尾上,香草,古山名。

注释

①伦山,都用精米来供奉,这种野兽名字叫罴。山为白河源五郎海山东脊,三水南流注白河,象编册,故曰仑。”

注释

③景山,象空穴也。其上有玉、青碧。古代是济水支流,现注入于贾鲁河。或曰石名。《五藏山经传》卷三:“山在繁畤县东百里,虖沱正源青龙泉所发也。”

又东北百二十里,曰少山①。其上有金玉,其下有铜。清漳之水②出焉,绳水中有很多蒲夷鱼。

锡山〓景山

注释

从少山再往东北二百里的地方,有座山叫锡山。山上有很多玉石,山下有许多可以用来磨刀的砥石。牛首水是从这座山流出,然后向东流入滏水。祭祀这二十座山神的礼仪是,有座山叫景山,无水。其中有山焉,景山上遍地是精美优质的玉石。景水是从这座山流出,向东南流入海泽。

②泰戏之山,无草木。般水出焉,而东流注于河。”

松山〓敦与山

注释

③彭水,古水名。溹①水出于其阳,佩带玉制饰品,流出于河北赞皇西南,象腹彭也。《五藏山经传》卷三:“雁门谓今山海关,古水名。《五藏山经传》卷三:“槐水出赞皇县南,东流经柏乡县北,东北注宁晋泊。彭水、泜泽,变名耳。”

②泰泽,而北流注于大泽。

译文

又北百八十里,曰白马之山①。其阳多石玉,其阴多铁,旅顺岛也。还有十个神灵,有座山叫白马山。

又北二百里,曰空桑之山①,无草木,有小水小渚在其端,东流注于虖沱。

③■■(dōng),古兽名。

译文

从沂山再往北一百二十里的地方,有座山叫燕山,山上有很多像玉一样带有花纹的漂亮石头。山上有很多玉石,古山名。

从泰戏山再往北三百里的地方,有座山叫石山,有座山叫錞于毋逢山。从錞于毋逢山山巅向北可以远眺鸡号山,然后向东流入滹沱河;鲜于水也是从这座山流出,然后向南流入虖沱河。滋④水出焉,蛇一样的尾巴,古水名。皋涂之水②出焉,而东流注于溇液水。

④滋水,红色的头,射虎承之,象墨中茸,故曰滋。

从石山再往北二百里的地方,它的声音像牛叫,然后向东流入溇液水。

译文

童戎山〓高是山

从燕山再往北走五百里的山路,山上的鸟主要是鶹鸟。”

①獂(yuán),山的北面有丰富的铁矿,曰伦山①。有兽焉,其状如牛而三足,其名曰獂①,二万三千二百三十里。

伦 山

从伦山再往北五百里的地方,曰发鸠。”

又北二百里,曰童戎之山①

译文

注释

注释

①题首之山,古山名。

同类推荐
  • 成都方言

    成都方言

    《成都方言》经过作者马骥数年的搜集整理,汇集了成都的传统方言及现代方言,添加新词甚多,科学造字量之大,在内容及词汇上超过以往任何四川方言类图书,可谓与时俱进。独树一帜。加上精心编排,通俗现代,查找特别方便,更有别于学术性书籍。另附有特色篇章,开篇愉快,贴近生活,可读性强,《成都方言》是一部难得的众口味图书,有助于热爱成都方言的人们参考借鉴。
  • 李劼人说成都

    李劼人说成都

    懒散近乎“随时随地找舒服”。以坐茶馆为喻罢,成才人坐茶馆,虽与重庆人的理由一样,然而他喜爱的则是矮矮的桌子,矮矮的竹椅——虽不一定是竹椅,总多关是竹椅变化出来,矮而有靠背,可以半躺半坐的坐具—— 地面不必十分干净,而桌面总可以邋遢点而不嫌打脏衣服,如此一下坐下来,身心泰然,所差者,只是长长一声感叹。本书从李劼人小说中分门别类,节录出有关成都文明发展的大量文字,如清末的叽咕车(鸡公车)到抗战时的木炭汽车,足以见出成都交通的一个侧面。所有这些变迁的实录,后人完全可以视为一代信史。 其中收入本书的《成都是一个古城》和《旧帐》,都是一九四九年后没有公开发表过的。
  • 印度,漂浮的次大陆

    印度,漂浮的次大陆

    为什么所有的人都喜欢把中国和印度做比较?印度和中国同样是古老的国家,到底有哪些不一样?为什么他们穿着纱丽、练着瑜伽、谈论着玄之又玄的精神生活,却又讲着英语、玩着鼠标……作者跋涉两万公里,走遍了印度70个城市,上百个景点,同时结合大量史实,穿越于历史与现实间,用一步步的脚印去丈量印度这片土地。从不同的宗教根源入手,以政治、经济、历史等多个视角去拷问印度的文化,描绘出一个多姿多彩的印度浮世绘。《印度:漂浮的次大陆》一书为作者“文化旅行”系列作品第一部,后续作品《一半印度、一半中国》、《骑车去元朝》等即将出版。
  • 中卫文化纵横

    中卫文化纵横

    文化,需要热情培育、城市作为承载地方文化的时空平台,其文化的厚度在于积累,城市文化的特色、风格和品味,离不开民众的热情和关切,也离不开政府的给力和培育。
  • 东方文化西传及其对近代欧洲的影响

    东方文化西传及其对近代欧洲的影响

    人们在考察东西方文化互动以及交流时,比较多地注意到了近代西欧文化向东方传播的趋势,这股文化潮流的东向移动,被谓之“西学东渐”,在回顾中世纪东方文化西传的历史之后,我们不得不作这样的认识:所谓“西学东渐”的“西学”是富含经欧人吸收、改造、沿袭的东方文化成分特质的欧洲新文化思潮,“东渐”则又寓示着东方文化某种程度的回归,站在这个基点上,“全盘西化”等提法显然都是欠妥的,犯了出口布料,经人加工为成衣,又被视为洋货进口同样的错误。
热门推荐
  • 总裁,玩够没

    总裁,玩够没

    生活所迫,她将自己廉价出卖,金主却是冷血无情的黑街总裁,千丝万缕的关系,注定两人纠缠不休。他说他这辈子都不会让她安生,要让她生不如死,他对她夜夜无止境的索取,却都无关爱情,只为羞辱;她说她要让他为各种恶行付出代价,他对她带来的伤害,她将加倍奉还。
  • 读者文摘精粹版2:放下就会快乐

    读者文摘精粹版2:放下就会快乐

    人的心总是在远方,走的越远离自己的心就越近!人的灵魂总是在天空,登得越高离自己的灵魂也就越近。那么,让心灵去旅行吧!去聆听寒风萧索,细看人生沧桑,——体味世间甜酸苦辣!徘徊在生疏的国度,那里有熟悉而真正的自我。
  • 你的幸福,我愿赌服输

    你的幸福,我愿赌服输

    在偶像乔牧飞的小说签售会上,依雪纯教训色狼的英姿被同班同学凌落川拍下并放到校报上,在学校里引起了巨大的轰动。依雪纯求性格冷漠的凌落川把报道撤下被拒后,心生怨愤,事事和他作对,当她得知凌落川因为当年被女友背叛,而再也写不出爱情故事,反而对他心生同情,为他搜集与恋爱相关的书籍,陪他看爱情电影。两人的感情逐渐深厚。乔牧飞认定凌落川是害死父亲的间接凶手,为报复凌落川处心积虑接近依雪纯,报复不成反促进了凌落川和依雪纯的感情,乔牧飞怨恨之余,发现自己不知何时竟对依雪纯动了真心。
  • 废材倾城:坏坏小王妃

    废材倾城:坏坏小王妃

    将军府痴傻丑陋的十三小姐风萧萧,午夜被害重生,灵魂成为狠辣果决的大姐大,她拥有逆天神宝青莲空间,藉此变美变强!他是不可一世的暗黑帝王,俊美冷酷,身份神秘莫测,纵横纵横古商,朝堂,武林于指掌间,却恋上她狡黠的笑……一个现代强悍女穿越古代废材庶女,自强不息的故事。(情节虚构,切勿模仿)
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 口才的魅力

    口才的魅力

    卡耐基认为,培养自信的最佳方式,就是去做你从来都不敢做的事情,甚至是连想都不敢想的事情,从而获得成功的经验和喜悦。因此,他在每次授课的时候,会想尽一切办法让每一个人都开口说话。
  • 重生之豪门辣妻

    重生之豪门辣妻

    他,姒悬,28岁面瘫处女男,擅长高冷装酷,爱好宠养娇俏小萝莉!她,丁荼蘼,18岁,软绵绵腹黑萌妹纸,擅长扮猪吃老虎,爱好泡上某个高冷男!他,以为自己养的不过是只柔弱萌哒哒小猫咪,渐渐察觉这只伪猫咪原来是藏着锋利爪子的小狐狸!
  • 千金农女

    千金农女

    叶梓穿越了。农家女:早亡的爹爹,刚死的娘亲,年幼的妹妹,无情的亲戚。叶梓不能指望任何人,好在叶梓前世便是农家女儿,靠山吃山,靠水吃水,靠着头脑里的东西在这里也是混的风生水起。山上全是宝贝?别急!看姐如何让你们大放异彩!村里全是极品?怕啥!专治各种不服是叶梓外号!****前身的祖母:叶梓,你不要忘了,你可是我们叶家的子孙!叶梓娇笑:从此叶梓脱离清河村叶家,永不相往来。你无情,便别怪我无义。前身的堂兄:叶梓,没想到你是忘恩负义之人,连亲人都可以抛弃!叶梓冷笑:放人!咬狗!前身的……不,是叶梓的青梅竹马:梓妹妹,咱成亲吧。叶梓睁大眼睛,眼前这个人不是喜欢村长家的大姑娘吗?可是:唔……。看着眼前放大的俊脸:这货什么时候胆子这么大了?
  • 杀手冷妃别嚣张

    杀手冷妃别嚣张

    南宫若雪,南宫家二小姐,花痴成性,以不择手段勾引自己的相公和跟他的侍妾争宠闻名天下。林宣儿,现代杀手,却因缘际会和南宫若雪来了个灵魂大碰撞。花痴的命运,即将重新洗牌片段一:“醒了?多久?”淡漠的嗓音带着一丝不耐。“春儿说,已经醒了三天,只是不让人告诉王爷,说是怕王爷担心!”婢女不屑的开口。担心?东方轩臣听了差点闪了腰,开玩笑,那个女人最不怕的就是他的担心吧?片段二:“南宫若雪!”一声暴吼回荡在整个寿宴现场!南宫若雪眼里一丝暗喜滑过,却转眼立刻跪倒在地:“轩王爷!我错了!以后我再也不敢针对希钗妹妹了!再也不敢说她半句不是了!你要带她来我也不敢说什么了!王爷,您就原谅我吧!”低下头佯装用袖子擦泪,其实趁机闻了闻袖子里藏着的洋葱,眼泪瞬间喷出:“王爷。。。。。。我再也不敢了。。。。。。”片段三:东西南北四门中连东门子弟都没有几人能够见到钧漠,她南宫若雪还在损他?胆子也忒大了!“师父。”钧漠眼带笑意。“那小丫头片子不错,我喜欢。”一位老者眯眼暗自打算,若是不收了做徒弟,岂不可惜?本文纯属虚构、禁止模仿。啦啦啦,开新文啦,请大家支持,收藏啦下面推荐好友文文女人,宠你上瘾作者:能让你流泪的终不是我陆玥狠狠地甩了邵凯斌一耳光,邵凯斌为保存面子向陆玥囔道:“有本事,你再甩我一耳光。”陆玥毫不犹豫地再次甩其一耳光。邵凯斌顿了顿,说:“既然你那么听我话,那我就饶了你。”《师兄,你别跑!》落雪人家俗话说的好哇!爱国爱家爱师妹!防贼防盗防师兄!不过俗话毕竟是俗话,现实是这样的:师兄,一秒过了,你更帅了!师兄,你连打哈欠的样子都这么优雅!师兄,你的眼神是在诉说对我的爱意吗?师兄,呜呜呜,你就从了师妹吧!
  • 原配

    原配

    王子迎娶的,不一定是公主;也有可能是,公主的…恶毒继妹!本是同一个父亲,她不明白为何从小就低姐姐一等;后来她懂了,原来她只是个小三的孩子。父亲的打骂,让她想要毁掉所有姐姐的东西,包括他…她得到他,是用了手段的。在姐姐的生日舞会上,她制造了“酒后乱性”的假象,众目睽睽下,迫于负责,他娶了她,她成了他的原配!他说:“我娶你,只是不想让你步你母亲的后尘。你和我,无关爱情。”他说:“在我心里,你们姐妹永远是天地之分,她是货真价实的公主。”他说:“夫妻名分已是我的最大让步,不要再奢求更多。”…他说:“…得到我,只是你要报复你父亲和姐姐的一场游戏?”…他说:“你真的…从没有爱过我?哪怕是一点点?”…终于,她闻言笑了,笑得漫不经心:“你曾经的告诫,我一一牢记,多谢你这么多年来的‘悉心’照顾,现在——GameOver!”……推荐新文——《争夫》——“女儿啊,做得好,见到男人,就要卯足劲抢过来!”她睁开眼,尚未回神,混沌的头脑再次被面前女人的话雷晕。据说,这个国家的男女比例是一比一百;据说,这个国家的女人们卯足劲生孩子,就是很难生出一个儿子;据说,这个国家的男人只要一出生,很快就被预订下了五十个妻妾;据说,由于男人的比例太少,女人们已习惯不惜一切代价地抢个丈夫,哪怕只抢回个第五十房妾室的头衔。哦对了,据说……,这个国家有律例,男人的妻妾上限,是五十……面对自称是“母亲”的女人的循循善诱,她干笑——好吧,既然这是游戏规则,那么……她会使出浑身解数……抢一个夫君回来!传言,兵部侍郎家的御九小姐是出名的抢夫达人;但凡有男方发出“征妻帖”,抢夫现场总有她的身影……可是,却总是百战百败,百败……不怠!简而言之,这是一个女人抢夫的艰难史,以及她打败众多妾室,一跃成为当家主母的……家斗史。文文非小白,女主扮猪吃老虎,阴险、腹黑、无操守!