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第68章

世上没有两片完全相同的树叶,也同样没有两副完全相同的面孔。每一个人都有每一个人自己的特点,每一个人都有每一个人的脾性……倘若人没有了差异,那就成为机器人了。

在很多时候,一些人也许会以为别人的所作所为会跟他相差无几,一旦发现事实并非如此时,他就会生气、不快或者恐惧。若他是某一领域的主管者,他就会在有意无意间要求别人都能跟他一样,以使他所主管的领域成为一个没有差别的整体。事实上,这根本做不到。因为他只相信自己的亲身感觉与经验,无法去接受或相信别人的感觉与观点,殊不知,当他把大家的想法综合在一起时,就形成了一个优秀的团队。由此可见,他所缺少的并不只是团队精神,还有对这个大千世界差异性存在的不承认,或者说是对别人观点和感觉的一种宽容心态。

人生在世,谁都会碰到这样或那样的使人不快的小摩擦、小冲突。别人一触犯了自己就动怒,或者记下一笔,“秋后算账”,这样只会破坏你与他人之间的关系。其实,每个人都有自己的小算盘,如果大家都能求同存异,那么天下就会少很多纷争。所以,在与人相处的过程中,为了减少矛盾和摩擦,就要设身处地地为别人着想,以达成共识。为别人着想,就会产生同化,彼此间的关系就会更加融洽。如果把注意力放在别人和自己的共同点上,与人相处就会容易一些。

清代康熙、雍正年间,桐城的张廷玉在京城做官。家人在桐城建相府时与邻居发生争执,彼此为三尺宅基地互不相让,官司打到县衙里。张家总管连忙送信给张廷玉,盼望他给县令写信通融。

张廷玉见家书后,复诗一首寄回:

千里求书为道墙,

让他三尺又何妨。

长城万里今犹在,

谁见当年秦始皇?

总管接信后,深深领会张廷玉和睦礼让、豁达明理的胸襟,立即让出三尺地。邻居看见张家退让三尺,也随即后退三尺,两家不仅化解了诉讼,还为过往行人留下了一条六尺宽的通行巷道,大大地方便了邻里乡亲。

张廷玉以豁达的心胸让家人“退让三尺”,而邻居也认识到了自己的错误,跟着“后退三尺”。双方均以宽容之心化解先前的冲突。宽容差异,让差异成为思想的活水。

“差异”不仅体现在人与人之间,即使是物与物、观念与观念、文化与文化、社会与社会之间也同样存在。例如随着社会的不断发展,男女之间的性别差异越来越被社会所宽容。 

以前人们普遍认为:男主外,女主内。男人是天,是家里的顶梁柱;女人是男人的贤内助,是男人事业上的帮手,要像男人的一只胳膊一样。一个好老婆,要会料理家务,善于做美味饭菜;一个男人要全力去开创自己的事业,不管家里的琐碎之事。现在大家的观念开始转变:男女平等,女人也能作出一番事业,也会成为家里的顶梁柱,甚至有些地方出现了女总理、女市长、女老板、女总裁,男人料理家务也不再是新闻。

除了男女观念有所转变外,人们的审美观念也不再单一,逐渐出现服装的中性风、发型的中性化……对于创业者来说,既没有退休这个概念,也没有必须离开学校才可以创业的规矩。

“差异”最大的特点就是无法消除、永远存在,与其努力强调它,使人与人之间的距离越来越远,甚至最终走向冲突,倒不如以宽容之心去接纳它。

每个生命都在以不同的方式表达着自己。存在的独特性、多样性便构成了大千世界,万般人生。生命相关相连,维系你我他和万物的,便是人类离不开的,适用今天也适用未来的——宽容精神。

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