晁补之
晁补之（1053—1110），字无咎，自号归来子，济州钜野（今山东巨野县）人。十七岁时随父晁端友至杭州拜谒时任杭州通判的苏轼，其文大得苏轼赏识。举进士第一。元祐初为秘书省正字、秘阁校理、著作佐郎。绍圣间入党籍，出知齐州，降通判应天府、亳州，又贬监处州、信州酒税。徽宗立（1100），以著作召。又出知河中府，徙知湖州、密州、果州等地。张耒云其：“自少为文，即能追步屈、宋、班、扬，下及韩愈、柳宗元之作，凌丽奇卓，出于天然。”（《晁无咎墓志铭》）《宋史·文苑传六·晁补之》则云：“文章温润典缛……尤精楚词，论集屈、宋以来赋咏为《变离骚》等三书。”有《济北晁先生鸡肋集》七十卷。
此赋作于哲宗元祐八年（1093）晁补之知齐州时。北渚亭为曾巩知齐州时所建。当年杜甫曾陪北海太守李邕宴历下亭，曾巩即为此而作建亭。晁补之知齐州时，不仅杜甫当年的历下亭早已湮没无闻，即使曾巩所建的北渚亭也荒废已久。晁补之为之重建北渚亭，并作此赋，这就决定了此赋感怀古今的主题。
北渚亭，熙宁五年集贤校理南丰曾侯巩守齐之所作也［1］，盖取杜甫宴历下亭诗以名之，所谓“东藩驻皂盖，北渚凌清河”者也［2］。风雨废久，州人思侯，犹能道之。后二十一年［3］，而秘阁校理南阳晁补之来承守乏。侯于补之，丈人行［4］，辱出其后，访其遗文故事，廑有存者［5］。而圃多大木，历下亭又其最高处也。举首南望，不知其有山。尝登所谓北渚之址，则群峰屹然，列于林上，城郭井闾［6］皆在其下。陂湖迤逦［7］，川原极望，因太息语客，想见侯经始之意［8］，旷然可喜，非特登东山小鲁而已［9］。乃撤池南苇间坏亭，徙而复之。或请记其事，补之曰：“赋可也。”作《北渚亭赋》。其词曰：
登爽丘之故墟兮［10］，睇岱宗之独立［11］。根旁礴而维坤兮［12］，支扶疏而走隰［13］。跆琅邪与巨野兮［14］，梁清济而北出［15］。前湠漫而将屯兮［16］，后崔嵬其相袭［17］。坯者扈者［18］，峄者峘者［19］，NFDF3者磝者［20］，障鲁屏齐，曰惟历山。或肺附之［21］，箕据环连［22］。势厓绝而脉泄兮，万源发于其间。谷射沙出［23］，浸淫潗濈［24］，瀺灂汩泌［25］，澎濞渤潏［26］，忽瀵起而成川［27］。经营一国，其利汾浍［28］，防为井沼［29］，壅为碓硙［30］，得平而肆，乃滉漾而滂沛［31］。经民闾而贯府舍兮，渚为池之千亩。惟守之居，面岩背阻，邈7阇之遗址兮［32］，肇嘉名乎北渚［33］。
悲经始之几何兮，牛羊牧而宇颠［34］。非境胜之为难兮，善择胜之为难。尝试观夫其园：千章之萩［35］，合抱之杨，立而成阡。跻历下之岧嶤［36］，望南山之孱颜［37］。修干大枝，出檐造天，藐砠岫之蔽亏［38］，乍仿佛其云烟。思仙人之楼居，尚轻举而高翻。盍驾言其北游［39］，登斯渚而盘桓［40］。冈峦忽其翔舞，萩杨眇以如箸。抚千里于一眒［41］，收城郭乎环堵。
其下坡湖汗漫［42］，葭芦无畔［43］，菱荷荇藻［44］，蘅荃杜茝［45］。众物居之，浩若烟海。岁秋八月，草木始衰，乃命罾罟［46］，观渔其脽［47］。鸣桹四合［48］，方舟顺涯［49］，鲿鲤窘乎深塘兮［50］，鸿雁起于中泜［51］。复有桂舫兰枻［52］，浮游其中，榜歌流唱［53］，自西徂东［54］。纤饵投隈，微鳞挂空。客顾而嬉，倾盂倒钟。明月出于缺岭，夕阳眇其微红。天耿耿而益高［55］，夜寥寥其方中。骇河汉之冲波［56］，披海岱之泠风［57］。恐此乐之难留兮，愿乘槎乎星渚［58］。期韩终与偓佺兮［59］，采芝英乎瑶圃［60］。庶忘老而遗死兮，路漫漫其修阻［61］。
于是酒含太息［62］，中座语客，曰：“自昔太公［63］，奄有此丘，是征五侯［64］。桓公用之［65］，攘狄尊周。方其盛时，山河十二［66］，号称东秦［67］。临淄遨乐［68］，中具五民［69］。秋田青丘［70］，实囿海滨。而薛又其小邑也［71］，区区之赋，食三千人［72］，其强孰与比哉！观华不注［73］，朅其孤NFDF4［74］，虎牙桀立［75］，芙蓉菡萏［76］。尚想三周，追奔执韅［77］，下车取饮，仅以身免［78］。困责质于萧同［79］，尚何私乎纪甗［80］，而齐自是亦不竞矣［81］。夸夺势穷，虽强安在！事以日迁，而山不改。则物之可乐，固不可得而留也。认而有之，来不可持，所玩无故，去何必悲。此齐侯之所雪涕，而晏子之所窃嗤也［82］。今我与客，论古人則知迷，属有感而歔欷［83］，豈不重惑也哉！仕如行賈［84］，孰非逆旅［85］，托生理于四方，固朝秦而暮楚［86］。曾无必于一笑，尚何知乎千古？”
于是客冁然喜［87］，再拜举觞而前曰：“凡主人言，理实易求，而我旷然［88］，已忘昔忧。使客常满，使酒不空，请寿主人，如汉孔公［89］。”主人亦冁然喜，受饮反觞［90］，执客之手而言曰：“《诗》固有之，‘未见君子，忧心忡忡［91］。既见君子，云乎不乐？’”再拜洗觞而酬，客舍然大笑［92］。
（《济北晁先生鸡肋集》卷二，《四部丛刊》本）［1］曾巩：字子固，南丰人，宋仁宗嘉祐二年进士。曾为馆阁校勘、集贤校理。熙宁间知齐州。
［2］“杜甫”句：杜甫《陪李北海宴历下亭》：“东藩驻皂盖，北渚凌清河。”李北海为李邕，天宝四年为北海太守。齐州，今山东济南，唐时属青州北海郡。历下亭在齐州，以历山而得名。历山在今山东省济南市。
［3］二十一年：由宋神宗熙宁五年（1072）计，至哲宗元祐八年（1093），恰为二十一年。
［4］丈人：长辈。
［5］廑（jǐn）：通仅。
［6］井闾（lǚ）：村落。
［7］迤（yí）逦（lǐ）：绵延不绝貌。
［8］经始：营建的初心。
［9］小鲁：《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。”
［10］爽丘：高丘。
［11］岱（dài）宗：谓泰山。泰山为四岳所宗，又别称岱，故名。
［12］旁礴（bó）：即磅礴，气势盛大貌。维坤：维系大地。
［13］扶疏：繁多分散貌。隰（xí）：低湿之地。
［14］跆（tái）：踏。琅（láng）邪：山名，在今山东诸城县。巨野：大泽名，在今山东巨野县北。
［15］梁：贯通之意。济：水名，源出河南济源王屋山，东流至山东，与黄河并行入海。后下游为黄河所夺。
［16］湠（tàn）漫：《文选》木华《海赋》“渺弥湠漫”，李善注：“旷远之貌。”
［17］崔嵬（wéi）：高耸貌。《诗经·小雅·谷风》：“习习谷风，维山崔嵬。”
［18］坯（pī）：山丘一重叫坯。《尔雅·释山》：“山……一成，坯。”郝懿行《尔雅义疏》：“坯者，当作坏。《说文》云：丘再成也。”扈（hù）：护从，随从。
［19］峄（yì）：山相连接貌。《尔雅·释山》：“属者峄。”邢昺疏：“言山形相连属，骆驿然不绝者名峄。”峘（huán）：《尔雅·释山》：“小山岌大山，峘。”邢昺疏：“言小山与大山相并，而小山高过于大山者，名峘。”
［20］NFDF3（què）：多大石的山。《尔雅·释山》：“多大石。”邢昺疏：“山多盘石者名。”磝（áo）：山多小石者曰磝。《尔雅·释山》：“多小石磝。”
［21］肺附：近侍之意。《汉书·刘向传》刘向《上封事谏》：“臣幸得托肺附。”颜师古注：“旧解云肺附谓甘肺相附著，犹言心膂也。一说，肺附谓斫木之肺札也，自言于帝室犹肺札附于大材木也。”
［22］箕据：即箕踞，伸两足而坐，以手据膝，状似簸箕。此以喻山势。
［23］谷射：指从山口水过来的风。《周易·井》：“井谷射鲋。”
［24］浸淫：浸渍。潗（jí）濈（jí）：水涌流貌。
［25］瀺（chán）灂（jué）：水声。《文选》宋玉《高唐赋》：“巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉。”李善注：“《埤苍》曰：瀺灂，水流声貌。”汩（gǔ）泌（mì）：水流疾貌。
［26］澎（péng）濞（pí）：水流声。司马相如《上林赋》：“转腾潎洌，澎濞沆瀣。”渤潏（yù）：水涌出貌。《文选》木华《海赋》“天纲浡潏”，李善注：“浡潏，沸涌貌。”
［27］瀵（fèn）起：水自地下喷涌而出。《尔雅·释水》：“瀵，大出尾下。”邢昺疏：“尾犹底也，言源深大出于底者名瀵。”
［28］汾浍（huài）：田间沟渠。
［29］井沼（zhāo）：井与水池。
［30］碓（duì）硙（wèi）：水碓与石磨，利用水力碾米或磨面的机械装置。
［31］滉（huàng）漾：浮动貌。《抱朴子·畅玄》：“或滉漾于渊澄，或雰霏而云浮。”滂（páng）沛（pèi）：水势广阔貌。刘向《九叹·逢纷》：“波逢汹涌，滂沛兮。”
［32］7（yīn）阇（dū）：《诗经·郑风·出其东门》：“出其7阇，有女如荼。”郑玄笺：“谓国外曲城之中市里也。”
［33］北渚（zhǔ）：屈原《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”名出于此。
［34］宇颠：指旧亭倒塌。
［35］萩（qiú）：通楸。《汉书·货殖传》“山居千章之萩”颜师古注：“萩即楸树字也。”
［36］跻：登。岧嶤：高貌。曹植《九愁赋》：“践蹊隧之危阻，登岧峣之高岑。”
［37］南山：此指历山。孱（chán）颜：通巉岩，高耸貌。《史记·司马相如列传》司马相如《大人赋》：“放散畔岸，骧以孱颜。”司马贞索隐：“服虔曰：马仰头，其口开，正孱颜也。”
［38］砠（jū）岫（xiù）：砠，《诗经·周南·卷耳》“陟彼砠矣”，郑玄笺：“石山戴土曰砠。”岫，山峰。
［39］驾言：乘车。《诗经·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”
［40］盘桓（huán）：徘徊不去。
［41］眒（shēn）：张目远眺。
［42］汗漫：水浩瀚貌。
［43］葭（jiā）芦：芦苇。
［44］菱荷荇（xìng）藻：皆水生植物。
［45］蘅（héng）荃（quán）：皆香草名。杜茝（chǎi）：杜为杜若，茝通芷，皆香草名。
［46］罾（zēng）罟（gǔ）：渔网。
［47］脽（shuí）：指肉。
［48］鸣桹（láng）：打鱼时敲击木棒以驱鱼入网。
［49］方舟：船相并。
［50］鲿（cháng）鲤：陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“鲿，一名扬，今黄颊鱼。”
［51］泜（zhí）：通坻，水中小洲或高地。
［52］枻（yì）：船桨。屈原《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻。”
［53］榜歌：划船人唱的歌。榜亦船桨。
［54］徂（cù）：到。《诗经·大雅·桑柔》：“自西徂东，靡所定处。”
［55］耿耿：明亮貌。
［56］河汉：银河。
［57］海岱：指东海与泰山之间的地方。《尚书·禹贡》：“海岱维青州。”
［58］乘槎（chá）：张华《博物志》卷一〇载：旧说天河与海通。居海滨之人乘槎而去，至一处，有城郭屋舍，遥望宫中有女子织布，又见一丈夫牵牛于河边饮水。此人问牵牛人此是何处，答曰：还至蜀访严君平便知。如期而还。至蜀访严君平，曰：某年月日，客星犯牵牛宿。计其年月，正是此人到天河时也。槎，大木筏。
［59］韩终：即韩众。《楚辞·远游》：“奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。”王逸注：“众，一作终。”洪兴祖补注：“《列仙传》：齐人韩终为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”旧题郭宪《别国洞冥记》卷二：“琳国去长安九千里，生玉叶李，色如碧玉，数十年一熟，味酸。昔韩终尝饵此李，因名韩终李。”偓佺：刘向《列仙传》卷上：“偓佺者，槐山采药父也，好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。松者，简松也。时人受服者，皆至二三百岁焉。”
［60］瑶（yáo）圃（pǔ）：神仙居处。屈原《九章·涉江》：“驾青虬兮骖白魑，吾与重华游兮瑶之圃。”
［61］修阻：艰难而遥远。屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
［62］太息：长叹。《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
［63］太公：即姜尚，又称太公望。佐周武王灭商，封于齐。
［64］五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯。《左传·僖公四年》：“管仲对曰：‘昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’”
［65］桓（huán）公：齐桓公小白，即位后任管仲为相，尊周室，攘夷狄，九合诸侯，一匡天下，成为春秋霸主。
［66］十二：《史记·高祖本纪》：“夫齐，东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固，西有浊河之限，北有渤海之利，地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉，故此东西秦也。”
［67］东秦：战国时秦昭王曾称西帝，齐湣王称东帝，因齐在秦东，故后世亦称齐为东秦。《晋书·慕容德载记》：“青齐沃壤，号曰东秦。”
［68］临淄（zī）：春秋战国时齐国的国都，齐献公始迁都于此，以临淄水而名。在今山东省。
［69］五民：《史记·货殖列传》：“临菑亦海岱之间一都会也……大国之风也，其中具五民。”五民有二说，裴骃集解引服虔称士、农、工、商、贾为五民；如淳则称五方之民为五民。
［70］秋田青丘：《史记·司马相如列传》司马相如《子虚赋》：“且齐东陼巨海，南有琅邪……秋田乎青丘，傍偟乎海外。”张守节正义：“服虔云：青丘国在海东三百里。郭璞云：青丘，山名，上有田，亦有国，出九尾狐，在海外。”
［71］薛：春秋国名，战国时为齐所灭，故地在今山东滕县南。
［72］三千：战国齐孟尝君田文封于薛，以好客著称，门下食客至数千人。王充《论衡·儒增》：“书称：齐之孟尝、魏之信陵、赵之平原、楚之春申君，待士下客，招会四方，各三千人。”
［73］华不注：山名，在今山东济南东北。春秋时，鲁季孙行父帅师会晋郤克与齐顷公战于鞌，齐师败绩，晋、鲁之师逐之，三周华不注。见《左传·成公二年》。郦道元《水经注·济水》：“华不注山，单椒秀泽，不连丘陵以自高，虎牙桀立，孤峰特拔以刺天，青崖翠发，望同点黛。山下有华泉。”
［74］朅（hé）：通何。（yǎn）：山峰。
［75］桀立：突出。
［76］菡（hán）萏（dàn）：荷花的别称。此以喻山。
［77］韅（xiǎn）：马腹革带。
［78］身免：鞌之战，齐顷公被围，逢丑父代为齐侯，诈使顷公下车去华泉取水，郑周父、宛茷遂载顷公以奔，才得以逃脱，而逢丑父被晋军俘虏。见《左传·成公二年》。
［79］萧同：即萧同叔子，齐顷公之母，为萧姓国君之女。齐国战败求和，晋军主帅郤克必以曾笑己之萧同叔子为质，鲁、卫请求晋允齐之请，晋方许之。亦见《左传·成公二年》。
［80］纪甗（yǎn）：《左传·成公二年》：“晋师从齐师，入自丘舆……齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地，不可，则听客之所为。”纪甗为古陶器，原为纪国所有，纪亦姜姓国，为齐所灭，甗遂归齐。
［81］不竞：不强。
［82］“齐侯”二句：《列子·力命》：“景公游于牛山，北临其国而流涕曰：‘美哉国乎！郁郁芊芊，若何滴滴去此国而死乎？使古无死者，寡人将去斯而之何？’史孔、梁丘据皆从而泣……晏子独笑于旁，公雪涕而顾晏子曰：‘寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？’晏子对曰：‘使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者而常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠而立乎畎亩之中，唯事之恤，行假念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之、迭去之，至于君也，而独为流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀之臣，臣见此二者，臣之所为独窃笑也。’景公惭焉，举觞自罚，二臣者各二觞焉。”雪涕，擦干眼泪。
［83］歔（xū）欷（xī）：即欷歔，叹息声。
［84］行贾（gǔ）：往来贩卖的商人。《史记·货殖列传》：“故南阳行贾尽法孔氏之雍容。”
［85］逆旅：客馆。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也。”
［86］朝秦暮楚：朝在秦而暮在楚，喻行踪无定。
［87］冁（chǎn）然：笑貌。《庄子·达生》：“桓公田于泽，管仲御，见鬼焉……皇子曰：‘委蛇，其大如毂，其长如辕……见之者殆乎霸。’桓公冁然而笑曰：‘此寡人之所见者也。’”
［88］旷然：心情舒畅。
［89］孔公：谓孔融。《三国志·魏·崔琰传》裴松之注引张璠《汉纪》：“（孔融）虽家居失势，而宾客日满其门，爱才乐酒，常叹曰：‘坐上客常满。樽中酒不空，吾无忧矣。’”
［90］反觞（shāng）：回敬对方酒。
［91］忡（chōng）忡：忧愁貌。《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”又《诗经·郑风·风雨》：“既见君子，云胡不喜？”后二句由此变出。
［92］舍然：宽释貌。《列子·天瑞》：“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。”
评晁补之此赋不像其他吊古伤今的文学作品一样，充满了世事变迁、人生如梦之感，而是着眼于现实，认为沧桑兴替是历史的必然，任何事物都不可能永远存在。这种看法不仅颇具辩证法的因素，也反映了作者心怀的旷达与眼界的不同一般。此赋的结构可分两大部分：前一部分描写北渚亭周围的环境，对山山水水进行铺张扬厉，纯为赋的写法；第二部分则感怀古事，主要针对当年齐国的由盛而衰的历史，说明“来不可持”、“去何必悲”的道理，奉劝今人不必为古人而感伤，还是尽情地享受人生之乐吧。全赋便在这种主客欢快的笑声中结束。此赋受楚辞的影响甚大，晁补之精于骚学，曾编《续楚辞》《变离骚》二书，由此赋亦可见其辞赋方面的深厚功力。
（尹占华）
