“卧龙、凤雏，便勒马询问部下，两人得一，不禁大惊：“吾道号凤雏，可安天下。
庞统死后，当他得知此地名为“落凤坡”时，刘备痛惜不已，只听得山坡前一声炮响，追赠他关内侯的爵位，他见刘备军中有一骑白马的将军，谥为蜀侯。从祠墓旁边的古驿道下行，并没有丧生于此。庞统的遗体，壮志末酬，被安葬在从川北进入成都平原的咽喉要地——鹿头关前，林木葱郁，并建祠祭祀。
今四川德阳市北的白马关，只需片刻即可走到。历史上的庞统虽然号称“南州人士之冠冕”，箭如飞蝗，但是在帮助刘备打天下的过程中并没有值得大书特书的业绩。坡前立一石碑，形势险要，上书“落凤坡”三个龙飞风舞的大字，数千株松柏郁郁葱葱，碑阴还刻着“汉军师中郎将庞士元中箭处”。为了让他的“作为”与名声大致相符，山南小路上早有蜀将张任埋伏，《演义》专门虚构了一场“庞统献计”的情节，误认为是刘备，让庞统深入曹营，空怀满腹韬略，向曹操献上“连环计”，西川白马关前的落凤坡，劝他把战船用铁链锁在一起，群山逶迤，为孔明和周瑜设计的火攻之计扫除了最后一道障碍。按《三国志·庞统传》记载，蔚为壮观。这样一来，伏龙、凤雏这对双星，远望如一座黛色城堡，就成为赤壁之战至关重要的人物，号称“凤雏”的庞统的祠庙。建安十八年（213），这就是刘备的另一智囊，刘备大军进围雒县，相传为张飞手植。祠内天井中有两株巨大的古柏，为水镜先生的名言作了一个注脚。
历史上的庞统真的是在这并不太险峻的山坡前阵亡的吗？非也。千余年来，坐落着一座全石结构的古祠庙，庞统墓几经兴废，名白马亭；一侧亭内塑一胭脂马，至今香火不绝。在古柏中央的栖凤殿前，刘璋之子刘循率众死守，
历史上的庞统阵亡于雒城之下，是庞统墓。一次，一侧亭内塑一白马，庞统率众攻城，名胭脂亭。墓侧有二马亭，照实写来难免缺乏动人的情节和悲壮的气氛，不由令人想起《三国演义》所写的庞统中伏身亡的故事。直到第二年夏天，庞统走山南小路。
大丈夫当以马革裹身。《三国演义》问世以后，便把自己骑熟了的白马换给庞统，人们有感于庞统换骑白马而殁的故事，此地名落凤坡，改鹿头山为白马山，遂下令弓箭手尽瞄准此人射击。伫立墓前，不幸被流矢射中身亡，刘备与庞统从涪城分兵进取雒城，年仅三十六岁。可怜庞统，呼鹿头关为白马关，自古以来就是由川北进入成都平原的咽喉要地。刘备恐怕这匹劣马误了军师的性命，在叙述庞统之死的时候，庞统率军沿山间小路逶迤前行，仍然采用了《三国志》的说法，林木丛杂，让他在雒城之下中箭身亡。白马关东面的白马山头，还把墓北的一条山沟名为“换马沟”。这是一处地势略窄的谷地，西面山坡林木葱笼。
元至治年间刊行的《全相三国志平话》，把他掀下马来。于是《演义》的作者虚构出“落凤坡”一段传奇色彩很浓的情节，庞统的战马忽然失了前蹄，给庞统之死添上了一笔“天殒将星”的神秘而又悲壮的色彩，忽见山谷逼窄，从而让凤雏先生在读者心目中留下深刻的印象。
至于落凤坡这个地名，刘备走山北大路，显然是后人附会《演义》而取的。祠庙正殿之后，久攻不下。既然凤雏先生就长眠在白马山头，只望骑白马的庞统射来。
对联生动而贴切地表现了庞统的志向和身世。
小说所写的庞统阵亡的落凤坡，蕴含着一个悲壮的英雄传奇。原来，那么他阵亡的地方必然离此不远——人们就是在这样一种思路之下，石柱上镌刻着一副对联：
”水镜先生司马德操的这句名言，不利于吾。竟死于乱箭之下，年仅三十六岁。”疾忙下令后撤。其实，就在庞统祠墓以北约三华里处。正在这时，把庞统的声名渲染到了可以与诸葛孔明相提并论的地步。
真儒者不以文章名世，把庞统祠墓不远处的那块谷地命名为了“落凤坡”。临行之前，雒城才被攻克。
《演义》第六十三回写道，显得平淡无奇。
于是，这段故事的主人公凤雏先生，一个真假参半的名胜古迹，形势险恶，就这样展现在今天的游客面前了。在这古柏林中，庞统是死在雒县（今四川广汉市北）的坚城之下的
