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第5章 周易注译与解析·下经(1)

咸卦第三十一

艮下兑上咸①亨,利贞。取女,吉。②

初六咸其拇。③

六二咸其腓,凶,居吉。④

九三咸其股,执其随,往吝。⑤

九四贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。⑥

九五咸其脢,无悔。⑦

上六咸其辅颊舌。⑧

[注译]

①咸卦:艮下兑上,象征“天人合一、天人感应”。咸即“感”。②取女:取,通“娶”,少男迎娶;少女出嫁。③拇:脚大趾。④腓:小腿肚。居:居家不出。⑤股:大腿。执:执身。追随他人。执随:执着地盲从。⑥悔亡:从困境中解脱出来。悔,困窘危难,这里指困境。亡,通“无”,消失。憧憧:心思不安,思绪不宁的样子。从:顺依。思:意愿,想法。⑦脢:后背的肉。⑧辅:牙床,颚。颊:面颊。

[译文]

咸卦象征感应。咸卦是下为艮,少男;上为兑,少女。艮又为群山;兑为水,山水好景色。亨通和顺,天地感而万物化生,有利之卦。男娶,女嫁,阴阳交感,可获吉祥。

初六脚趾感应,力尚微弱,不足以牵动全身。但“咸其拇,志在外也”。这是一种心的感应。

六二因感腓而易妄动,妄动则必有凶险。如能居正安分,则可吉。

九三因感股而更躁动,如无止道,且执着随欲而往,则必然蒙羞。

九四当心感应而生善念,并持守中正则无悔。如身之本体,不定其情,或循小人私情,则不够光明正大。

九五刚中得立,如受脊肉之安,则不免有离群索居之感,虽不受感应,但也绝少沟通,从而志不能通达,故“咸其晦,志末也”。

上六口耳俱动,摇唇鼓舌,足见其躁急。此举最不可受感。心的感应才是正固吉祥。

[讲解]

本卦所记可以看作是青年男女的婚恋图。好像少男与少女相见甚欢,产生感情,一方表示追慕,进而发展成爱恋的曲折过程。这是“近取诸身”的又一例证。通过男女爱恋发展的曲折经历,说明阴阳交感形成对立面的统一,是一个曲折的过程。揭示了处理事物发展的矛盾过程,必须耐心细致,不可鲁莽从事。

恒卦第三十二

巽下震上恒①亨,无咎;利贞,利有攸往。

初六浚恒,贞凶,无攸利。②

九二悔亡。

九三不恒其德,或承之羞,贞吝。③

九四田无禽。④

六五恒其德贞,妇人吉,夫子凶。⑤

上六振恒,凶。⑥

[注译]

①恒卦:巽下震上,象征恒久不变。②浚:指疏通的意思。渠道、井、坑、河道堵塞后的疏通。③承:承受,蒙受。羞:耻辱。④田无禽:打猎时没有禽兽。⑤夫子:男人。⑥振:振动不安,变化无常。此指不能持恒守德。

[译文]

恒卦象征恒久相持。恒卦的卦象是下单卦为巽,为木,为风;上单卦为震,为雷。两单卦结合雷风相与,刚柔相应。是利卦。这是万物循环往复的自然法则。君子持中正之道,教化世人。没有灾祸,利于有所作为。

初六已经疏通好了,还要持久疏通,就要适得其反了。定有凶险,没有什么益处。

九二筮得此爻,有贞德之象,固守中庸,则可以永恒。危厄将会消失。

九三能恃位而安,守其美德,是为悔亡。不能长久者,便会蒙受耻辱,行事艰难。

九四隐伏相机处事,犹如守株待兔,真是“久非其位,安得禽也”。

六五顺服之德是妻子的本分,坚守此道,可获吉祥。但男子匿于其妻下以求安,其刚不振,柔而相从乃妇人之贞,失丈夫之义,故凶。

上六恃其居高得位,苟且柔和,不能以坚持为长久,终无自御之力。凶。

[讲解]

本卦反映的是先民掘沟壑进行田猎的情况。当时社会很可能是多种生产方式并存。“浚恒,贞凶”,表示出人们意识到田猎不如农业劳动有效益。

“不恒其德,或承之羞”,反映了古代的道德价值观。朝三暮四,翻云覆雨,表面做好人,暗中施毒计的人,是要遭人唾弃的。

遁卦第三十三

艮下乾上遁①亨,小利贞。

初六遁尾,厉,勿用有攸往。②

六二执之用黄牛之革,莫之胜说。③

九三系遁,有疾厉;畜臣妾,吉。④

九四好遁,君子吉,小人否。⑤

九五嘉遁,贞吉。⑥

上九肥遁,无不利。⑦

[注译]

①遁卦:艮下乾上,遁象征逃遁退避。“遁”古字为“遯”。②遁尾:末尾,意为退避迟缓而落在后边。但“遁尾,厉”就有一定危害性了。“末大必折,尾大不掉”,比喻难以驾驭控制或自保。勿用:暂不施展才能。③执:缚。革:皮。说:通“脱”。④系遁:心中有所顾恋,而迟迟不能退避。自己系住了自己的心。畜:畜养。臣:臣仆。妾:侍妾。⑤好:指心怀恋情而身已退避。⑥嘉遁:居阳位的人能不显示自己,也指相机而动,时机嘉美。⑦肥遁:宽松,富裕的意思。

[译文]

遁卦象征避退。遁卦卦象是下单卦为艮,艮为山,为止;上单卦为乾,为天。两单卦结合,山近于内,而天远于外。亨通顺利,君子虽有匡扶天下之心,奈何小人得势,只得避而求其安,小人则势盛气扬。

初六退避不及,落在后边,有凶险,但忍隐以待时机,则无咎。

六二黄牛皮绳捆绑,没人能逃脱。这里意指捆住的是天的意志,人的意志,而天意不可违。一切要顺从天意。

九三阳居阳位,本该隐遁,但却张狂不羁,如疾患上身;独夫当关,定有危险。不如回家蓄养妻妾,倒也相安。

九四虽性情梗介,但君子能适时退避,并善于隐遁,君子能行君子之道,必吉。这是小人所无法比拟的,故小人不利。

九五九五虽位居尊位,但能审时度势,戒慎戒躁,从不显露自己。因而可以适时、适度地行事,无不利。

上九超脱世俗,置身世外,无往不胜。

[讲解]

此卦爻辞反映了古人对隐遁避世持肯定态度的多,这也许与当时的社会环境险恶有关。君子遁隐则吉,小人遁亡则凶,显示了人们身处乱世两种人的不同结果。

大壮卦第三十四

乾下震上大壮①利贞。

初九壮于趾,征凶;有孚。②

九二贞吉。

九三小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。③

九四贞吉,悔亡,藩决不羸,壮于大舆之。④

六五丧羊于易,无悔。⑤

上六羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。⑥

[注译]

①大壮卦:乾下震上,象征刚大、盛壮、健壮。②趾:脚趾也表示一种行动,有所为。③小人用壮,君子用罔:小人持壮逞强,感情用事,君子盛壮而不用,没有自己的私欲。罔:无,不。羝羊触藩,羸其角:公羊强顶藩篱想冲出去,羊角必然被篱笆上的绳藤缠绕。羝羊;很强壮的公羊。羸,缠缚,纠缠。④:辐。⑤易:应作移。易羊即放羊。古代渭河流域到黄河中游,居住过徼羊的民族,是一种游牧的生活方式。⑥遂:进。

[译文]

大壮卦象征刚大气盛。大壮卦卦象是下单卦,为天;上单卦为震,为雷。两单卦结合,雷天大壮,阳德刚健,为天地之大用。壮盛阴消,故隆盛者必操守纯正,则利。

初九壮于趾,表示有所往,有所征,但出征必有凶险,应坚持“天人合一”的规律,不可妄动。即使有承诺,前进会有凶险。

九二阳刚得中,阳以中为盛。吉。

九三小人盛壮,逞强凌势,君子盛壮刚强得中;任性发威,就像公羊用角强顶藩篱,羊角定然被藩篱羁绊。

九四吉卦,君子刚柔相济,无所阻悔,犹如藩篱决口,缠不住羊角,又如大车车辐坚实适用,奔走如飞。

六五男儿敢作敢当,即使遇到“丧羊之象”又何惧之。

上六公羊抵触藩篱,既不能前,也不能后。只有知艰难而能审时度势者,才不敢犯难。

[讲解]

大壮卦借用各种喻象,揭示了一个千古不易的真理,即正才能大,才能壮,才能持久。人也好,事也好,如能以正为其立身行事的基点,将如雷行于天一样,势壮而无阻。

大壮卦六一爻说“丧羊于易,无悔”,其意思是指有人在易的地方丧失了羊,但没有悔恨。但也有人认为羊在大壮卦中表示刚性,丧羊,表示除去刚性,而代之以柔性。因六五爻处在尊位,地位较高,处于这样位置的人,如果只知道用刚的手法去处事,即今人所说的“硬碰硬”,不一定有好的效果。因此,六五爻强调去除刚性,改用柔和的方法,来达到治理的目的。

晋卦第三十五

坤下离上晋①康侯用锡马蕃庶,昼日三接。②

初六晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。③

六二晋如愁如,贞吉,受兹介福,于其王母。④

六三众允,悔亡。⑤

九四晋如鼫鼠,贞厉。⑥

六五悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。⑦

上九晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。⑧

[注译]

①晋卦:坤下离上,象征前进,晋升。②康侯:是周朝的一种封侯。凡治理得好,便赐地封侯。当时曾有“康明安邦”之说。锡马蕃庶:锡是赐。马:指马和车。蕃庶:众多。不知赐马和车,还多次接见给予奖赏。这就有了晋(晋升)的含义。③晋如:前进,晋升的样子;摧如:遇挫折而退却的样子。罔,不;孚:信。裕:宽容。④受兹介福:兹,这个或那个;介福:大福。全意是宏大的福祉,福泽。于其王母:王母的意思是祖母。六五位居尊位,故称王母。⑤允:信任。⑥鼫鼠:即硕鼠,俗名土狗。比喻五技不精者。飞不过房、游不过河、爬不上树、挖坑埋不了自己、一跑就让人追上。⑦恤:忧虑。⑧晋其角:赐予将军帽,意指派他去征讨。

[译文]

晋卦象征进长晋升。晋卦的卦象是下单卦为坤,为地;上单卦为离,为火。火升起于大地,乃光明之象。将自己的封地治理得安康的封侯晋见天子,得到很多赏赐,一天中三次接见,给予极大的礼遇。

初六进长一开始就遇到阻碍,故不能急于求成,要处之裕如。虽未受登位之命,却安然以等,才无过失。

六二六二得正得中,但孤立无援,难免愁苦。幸好他能固守柔顺之节,以承上。因而可获大福。

六三众人协心效顺,危厄将会消亡。

九四硕鼠之行,缩首缩尾,技艺不高,贪而无能,定有危险。

六五六五阴阳不合,不免忧之再三。幸好位居尊位,只要怀柔得道,不计得失,则无所不利。

上九进长到顶,便不宜再征讨邑国以建功立业。要以施柔道为常,行法令,刚而得明,则可厉、可吉。

[讲解]

此卦爻辞从不同角度论述战略进攻的有关问题,好像是对战争经验的总结,是中国古代军事思想史上的重要资料。其中有着如何转败为胜、临危而“晋其角”等军事辩证法思想。

明夷卦第三十六

离下坤上明夷①利艰贞。

初九明夷于飞,垂其翼;君子于行。三日不食。有攸往,主人有言。②

六二明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。③

九三明夷,于南狩,得其大首,不可疾,贞。④

六四入于左腹,获明夷之心,于出门庭。⑤

六五箕子之明夷,利贞。⑥

上六不明晦。初登于天,后入于地。⑦

[注译]

①明夷卦:离下坤上,象征光明伤损。明,光明,此指太阳;夷:与“痍”同,伤痍、创伤。明夷:太阳已经西下,看不见了。②明夷于飞,垂其翼:这指的是飞鸟。飞鸟被打猎人追的,一个翅膀受了伤,还在拼命地飞。惊慌飞逃。主人有言:遭到主人责备。③用拯马壮:拯马是将马骟掉,骑这种马向前壮行。④南:古代南方为光明的方向。狩:道,头顶。首:古人称四蹄皆白之马为“首”,俗称踏雪。疾:病。⑤入:退。腹:腹地。获:获知。心:指内中情状。于:于是。⑥箕子:殷商纣王之叔父,贤臣,因进谏而遭纣王囚禁,遂佯装疯癫以自保。⑦晦:暗。

[译文]

明夷卦象征光明受损。明夷卦的卦象是下单卦为离,离为火,上单卦为坤,坤为地,就是指火在地下,太阳沉没地下,光明受损,所以黑暗。文明受损,贤者处境艰难,但要想突破逆境,就不能违背道德,唯有固正固本,刻苦忍耐,方能自保。

初九光明遭到伤损时就像飞鸟低垂翅膀,仓皇逃离。又如君子弃无道而去,三日不食,虽穷极潦倒,但志在道行。

六二光明遭到伤损,如伤及左边大腿,若能以强壮的骟马来代步,终可受命于天。

九三“南狩”指周武王伐纣之志,必须隐忍以得大事,以明治暗,韬光养晦,时至乃功成。

六四要心悉卑人之主谋,窥其心思之短长,留在家中,祸及自身,不如隐于市井之中,以利进退,谋其所行。

六五如果能像殷纣贤臣箕子被囚却佯狂自保,则为利卦。

上六明德被之,昏暗丧亡,以见周之革商乃阴阳理数之使然。天命人事昭然。

[讲解]

此卦爻辞暗喻自由出行之人,遇到各种甘苦,虽一时挣脱羁绊,获得自由翱翔的机会,最终未能摆脱痛苦的现实。喻箕子一类君子,渴望济世而又只能自晦其明的悲剧命运。亦喻明夷之君丧失人心,贤人离去的孤立处境。

家人卦第三十七

离下巽上家人①利女贞。

初九闲有家,悔亡。②

六二无攸遂,在中馈,贞吉。③

九三家人嗃嗃,悔,厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。④

六四富家,大吉。

九五王假有家,勿恤,吉。⑤

上九有孚威如,终吉。⑥

[注译]

①家人卦:离下巽上,象征家人圜居。②闲:防备。③无攸遂:一个女人不应去想太多,家庭必须有人操持,有人做饭。馈:主持炊事。④嗃嗃:很严肃的样子,比喻斥责之声,指森严治家。⑤假:是至、达之意。另说与嘏通用,指大的,到。恤:忧虑。⑥孚:诚信。威:威严。

[译文]

家人卦讲述持家之道。主妇正,则家庭正,家兴旺。家庭中男主外,女主内,父母、子女、兄弟、夫妻各司其职。

初九持家要御其邪而护正,预防不妄之灾。对家中成员要养蒙于早,以定其志,以杜后患,则无悔。

六二主妇在家固守正德,并在家中操持烹饪饮食,则可获吉祥。

九三家长治家严谨,威严自立,家道中吉。家长治家失之谨严,妻儿子女无调,则必丧失家节。

六四富非大吉之道。但柔顺静持而不贪进,不溢于非分,则可保其富而大吉。此艉积善积福之家。

九五王者乃君王之德,一家人如能以刚健之德至诚感动家人和邻里,则家自宜。

上九家长治家诚信而不渎,身正而威自立,即秉于持家之道也,最后必获吉祥。

[讲解]

此卦爻辞讲治家之道:防守家园,谨防内祸外患滋生的任务由男人承担。由女人担起持家重任,家教威严,家人不可嬉笑、哀怨,当安分守己,谨小慎微。

睽卦第三十八

兑下离上睽①小事吉。

初九悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。②

九二遇主于巷,无咎。

六三见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。③

九四睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。④

六五悔亡。厥宗噬肤,往何咎⑤?

上九睽孤。见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧,匪寇,婚媾。往遇雨则吉。⑥

[注译]

①睽卦:兑下离上,象征乖离、隔膜。②逐:追。③曳:往后。掣:牵制。其人天且劓:天,这里指跌跤。在古代罪人额头上刺字称天。劓,古代刑名,割鼻。④睽孤:指孤傲自负。元夫:善人,元,善。⑤厥宗噬肤:他与宗人共同吃肉。厥,其,他;宗,宗人即同一宗族之人;噬:咬,此为吃的意思;肤,肉。指作:唇齿相依。⑥豕:猪。涂,泥土。弧:弓。说:通“脱”,放下。

[译文]

睽卦象征违逆隔离。睽卦卦象下单卦为兑,兑为泽,为水;上单卦为离,为火,为明。两单卦结合,火势向上,而泽水下浸,是为违逆。推理睽之卦理,若乖戾而不适于存同,则可善用之。因人与物之情理,皆可因异而得同。这是万物之事理。

初九虽有“丧马”不能行之苦,但以仁德相感,不去相逼,自可回返,人事难料,凡事化解在宽大包容之中。丢失了马自会返回。谦谨地对待与自己对立的恶人,不会招致灾祸。

九二在小巷中不期而遇碰见主人,不管是恩主、债主,抑或仇主,只要秉承正直,都不为过。

六三大车被拖住不动,驾车人急鞭其牛,牛奋力向前拉,至使驾车人额鼻都被摔伤。但有强者使牛驯服改过以服善,终可获吉。

九四孤傲无主之时,处势虽危,但能与刚正之人交往,授之以诚信,虽严厉,但可得志而行。

六五自相残杀,终将同归于尽。不如唇齿相依,同心同德,排除万难,共同前进,这样必有吉庆。

上九一位孤傲躁突的人怀疑一头猪的身上满是污泥,又怀疑一辆车上坐着的都是恶鬼,本想张弓来射,又放下了,原来不是鬼,也不是贼,而是婚娶的车子。猜疑被澄清,有如雨过天晴,故为吉。

[讲解]

此卦爻辞讲述一旅客途中见闻,反映了古代行旅的甘苦。举出两个故事:有一辆货车,一头牛吃力地拉着,一人在推车,走近一看,原来推车的是一个刺了额、割了鼻的奴隶;一辆大车上满载着鬼怪一样的人前去抢婚。两个故事反映的内容,为研究古代刑法制度史和古代民俗史提供了两条重要资料。

蹇卦第三十九

艮下坎上蹇①利西南,不利东北。利见大人,贞吉。②

初六往蹇来誉。③

六二王臣蹇蹇,匪躬之故。④

九三往蹇,来反。⑤

六四往蹇,来连。⑥

九五大蹇,朋来。

上六往蹇,来硕,吉。利见大人。⑦

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    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 情禛玉切指纤柔

    情禛玉切指纤柔

    一个是阆苑仙葩一个是紫薇真龙穿过前生,走过今世你我牵手,在这一季一个林字,双木之缘你我携手,三生三世。不一样的林黛玉,不一样的红楼梦那个林妹妹是心较比干多一窍,病如西子胜三分这个黛玉却是习中医、学厨艺,书房厨房两不误谁想要“玉带林中挂”的结局?谁稀罕宝哥哥的一见钟情?谁又稀罕大观园里的虚情假意、风霜刀剑?且看瑾瑜笔下另一个仍是活在那个年代,却大不一样——有美貌、有才情,却不那么悲伤、那么无助且拥有父母之真爱、爱人之挚情的黛玉!推荐好友的文文:长河的《情牵红楼绛珠魂》:好友琉璃纹的无敌好文《无敌女夫子》:(亲们走过路过,千万表错过啊,保证精彩万分,O(∩_∩)O~)珠珠红楼新文《情纵红楼》:(男主穿越,精彩绝伦哈,表错过了哦,O(∩_∩)O~)宛颐的《红楼之碧水盈玉》:
  • 中流自在心:季羡林首次谈修身养性

    中流自在心:季羡林首次谈修身养性

    终其一生,季羡林先生勤于修身养性,保持内在平和,为人处事、工作生活无不豁达得体。提起季老的品德修行,常常让人想起一句话——“谦谦君子,温润如玉”。读罢《中流自在心》,读者会有真切的感受:季羡林先生之所以为世人所敬仰,不只因为他的学识,更因为他的人品与道德。读者能够从《中流自在心》所选文章中,领会季羡林的人生感悟和谆谆教诲,获得指导个人生活的智慧,做一个有修养的人、高素质的人、好心态的人,受尊敬的人。
  • 女人独自上路

    女人独自上路

    燕燕的这些文字,既娟秀,义透出刚劲来;既有细腻的抒情笔触,又有理性的顿悟;既有从自已深切感受到的困顿乃至痛苦中,流露出的淡淡的悲凉,同时又足那样坪阔明朗,充溢着作者对生活永不更改的浓烈的热爱和激情。这此文字里,没有的是:媚俗和虚伪。
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……