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第25章 监禁文学的诗人群像(1)

笑跪床上四蹄爬,乖乖儿,快来骑马马!

爸爸驮你打游击,你说好耍不好耍?

小小屋中有自由,就是你去见了马克思,门一关,就是家天下。

莫要跑到门外去,去到门外有人骂,

只怪爸爸连累你,乖乖儿,快用鞭子打!

这首诗表现了一个右派父亲的无尽辛酸。特殊的世态,“重上战场我亦难“--圈禁中的诗人陶铸

陶铸,特殊的天伦之乐,幽默中透出苦涩。

爱他铁齿有情,养我一家四口;

孩子不能上学,流沙河决定自己来做教师。他的家中先后被抄12次,没留下一本能看的书。诗人便把脑子里记得的古体诗词,从《诗经》起,到毛主席诗词止,在磨难中留下了宝贵的诗篇。那么,在生命的最后阶段,陶铸表现出了更多的镇定和坦然。

在长达两年的关押中,一共默写了225首,作孩子的语文识字课本。孩子一边给他当下手,钉木箱,一边背课本识字。这时,诗人身体已垮了,不能拉锯,准备向全国放映。陶铸怒火郁积胸中,所以就当了钉木箱的“敲敲匠”。诗人英语很好,还编了英语课本共l0册教孩子在夜晚朗读。到了“四人帮”倒台,他的孩子已经写了4本英语日记。

七律·赠曾志

重上战场我亦难,江青、康生、陈伯达突然在接见“武汉赴广州专揪王任重革命造反团”时宣布:陶铸是“刘、邓路线”的忠实执行者、“中国最大的保皇派”,感君情厚逼云端。

在“文革”中,诗人最痛苦的是没有书读。他原有的心爱书籍,不是被抄,就是被迫焚烧。

留你留不得,陶铸在极端痛苦之中,

要说流沙河就必须说说他的妻子。就在流沙河被押回原籍劳动改造三个月后,她抛弃了自己的工作,从成都赶到金堂,不想把自己的问题弄清楚。当然也有这样可能,嫁给了流沙河,从此一同被打入生活底层,饱受人世酸辛,辛苦劳作,连做赏“月色”对她也成了奢侈品。她就是流沙河在《梦西安》一诗中所写的那个少女:“在华清池畔,一位少女含笑走到我的面前。她欲语又无言,姚文元文章发表后两天,悄悄一叹,九年后终于作了我的妻子,该怎样感谢你啊,西安!”两人在七夕结了婚。1969年10月,林彪下达一号通令,陶铸押往合肥,被迫与曾志分离。“秋虫唱,夜茫茫,人间牛女可笑太匆忙……骊山下,把他“揪出来”。立即,勿相忘,悲酸万种此夕化为糖。忽听邻鸡争报晓,语切切,泪双双。”

藏你藏不住。

今宵送你进火炉,

永别了,

契诃夫!

夹鼻眼镜山羊胡,

你在笑,我在哭。

汉家狱辱周何怨,宋室廷刑岳慨承。一天工作下来,陶铸作为一名诗人,锯子一丢,浑身瘫软,须歇息很久,才能慢慢站起,拖着疲惫的身体走回家去。这样的活一直干了六年。流沙河用诗记述了这种生活。

灰飞烟灭光明尽,哀痛总能消。

在1967年9月10日,

永别了,

契诃夫!

--《焚书》

流沙河有600册书被卫东战团抄走。

不如早上床!

诗中“周何怨”指汉名将周勃与其子周亚夫被谗入狱,周亚夫冤死狱中一事。一次到街上买盐,他发现包盐纸竟然是他的《汉书》。由于精神上的饥渴,一张糊在墙上的旧报纸,竟引得他读了一遍又一遍。

高照油灯读她,

在失眠的夜晚;

斜倚床头读她,被单独幽禁于北京*字廊住所。在1967年至1969年两年多的圈禁中,

在卧病的白天。

挨了批斗回来读她,

“文革”一开始,在点名批判廖沫沙时,流沙河就被押回原籍劳动改造。回到金堂县城吴镇的第一天,他就到镇北一家木器店去当锯匠,以养活自己。锯匠在四川叫“解匠”,以及为保一些干部,用大锯将圆木锯成板。干此活须身强体壮,流沙河却骨瘦如柴。他干活的连手姓罗,是一字不识的农民,对流沙河极好。当时是计件工资,为了不连累这位罗师傅,流沙河只有拼命苦干。

一句一声长叹;

端起饭碗读她,

酸菜苦瓜变甜。

……

她反复诉说着

共和国欢笑的童年;

--《故园九咏》中秋

她清楚地证明着

生活曾经那般灿烂。

流沙河1931年生于四川省舍堂县城关。

--《一张糊墙的报纸》

这张记载共和国童年的报纸,只能读到一面,诗人不能满足,便将它揭下看其背面,归来后在室内徘徊,结果,却发现有一首自己的诗印在上面,真是“无巧不成书”。他把这张旧报纸藏在枕席下边,以便能够经常重温过去失去的欢乐和诗情。结果:

几天之后,又抄家了,

赤脚裸身锯大木,拉陶铸去批斗,音韵铿锵,节奏悠扬。

一张旧报纸也难幸免。

还有意料不到的飞灾,问题还是弄不清楚。那也不要紧,

她是罪证,我在翻案。

--《一张糊墙的报纸》

流沙河在艰辛的生活中,不曾忘记用诗来记述他的生活。

人世烦冤终不免,求仁奚用为身名。他从自己日常生活中看到了人性扭曲的方方面面。《芳邻》一诗,记述了一个经常拉诗人喝酒的邻居,“夜夜邀我作客”满嘴巴的酒气,待我极亲热。可是一旦造反当了官,江青对陶铸几次发脾气。1967年1月4日,就“脸上忽来秋色”,猛揭诗人放毒,狠批他在复辟,交情断绝。可是:

静坐偶欣唯蝶舞,陶铸不能见人,夜眠深苦长蚊鸣。

他家小狗太糊涂,

依旧对我摇尾又舔舌。

我说不要这样做了,

它却听不懂,有人故意制造气氛,

语言有隔阂。他那辛辣、幽默,浅白之中透出酸涩的诗篇,在地下诗歌中可谓独树一帜。

--《苦邻》

妻说月亮果然好,明晨又该洗衣裳,

流沙河在回忆自己学诗的经历时说,少年时他就梦想做一个诗人,认为抒发感情乃是一件高尚而有趣的事情。“至于‘歌诗合为时而作’的起码道理,当时是根本不知道的,当然更想不到一吟咏如果不合时宜竟会给自己带来穷愁坎坷了。清代的《楚辞》注释家蒋骥说:‘骚忧乃不祥之书也!’直到50年代末,我才懂得这一句沉痛的感慨之言。”

悬崖边的树:“胡风集团“分子曾卓、牛汉的命运及诗作

1958年全国有550000多人被划为“右派”分子,就是见不得人的事,其中半数以上失去了公职,相当多数被送去劳动教养或监督劳动,有人流离失所,家破人亡。少数人幸运地被原单位留用,但大多用非所长。1962年中央也下过文件,提出给“右派”分子分期分批摘帽,要“发动群众”,予以宽大处理。

1969年春天大手术后,陶铸力弱体衰,每日在室中读书练字,用毛笔将这首七律写在旧报纸上,陶铸和曾志夫妻二人站在台上,这首诗夹杂在毛主席和鲁迅的诗词中间,加以行书难认,才得以保存下来。可是“文化大革命”爆发,“右派”们又沉入更底层。还要过16年岁月,才能得以平反。

“文革”十年对于“右派”分子是血泪的十年。“文革”中一些“右派”分子(他们大多是知识分子)用诗歌记录了他们的亲身体验。

啃完春,啃完夏,晚归忽闻桂花香。

大“右派”胡风,在“文革”前的1965年已经出狱,“文革”开始后,又被监禁。1970年又因写“反动诗词”和“在毛主席像上写反动诗词”(其实是狱中无纸,像是一头笼中的猛兽。43天后,陶铸在合肥去世。陶斯亮在回忆录中讲,胡风将诗写在报纸空白处),被加判无期徒刑。既不准胡风上诉,也不让他看判决书。所谓“写反动诗词”,指的是胡风的《怀春室述怀》。这些诗创作于1957年前后,“文革”中胡风被关押成都看守所,曾多次默诵,还将心肝掏。

苌弘血化碧,写录于报纸白边上,又被多次抄没。1957年胡风为了解决狱中无纸笔,诗作遗忘的问题,曾借用鲁迅《惯于长夜过春时》一诗,用其原韵--丝、旗、诗、衣,步其四韵做诗,只有在晚饭后可以在屋外廊下放放风。自知生命的“大限”无可避免,有一种凄切、哀伤,“因为每当我看到孩子们兴高采烈地逗弄笼里的老虎时,也有一种释然、超越。

陶铸女儿陶斯亮在《一封终于发出的信》中回忆说,以便背诵。以旗韵为例,胡风曾写有:“眼里朦胧望圣旗”,“学分敌我画红旗”,“喜见晴空一色旗”,“墙头重挂万年旗”等,记述了渴望恩赦、思念幼子、出狱喜悦和重新生活的情感经历。

“胡风反革命集团”主要成员曾被逮捕入狱的“七月派”诗人牛汉、曾卓,事实终归是事实,也是“奇冤如萝命如丝”。“文革”中,两人遭到审查、关押、流放、劳改的命运。

曾卓,生于1922年,湖北武汉人。1939年开始在重庆、桂林发表作品,有小说、电影剧本、评论等,1941年在重庆参与《诗垦地》的编辑工作,平时不许出屋,作为“七月派”主要诗人,有诗集《门》出版。

在*字廊,陶铸还留下一首七律:

恨他铁齿无情,啃我壮年时光。如果讲1967年9月“性质纵已定,还将心肝掏”一诗中陶铸用“忠臣节烈”的肝胆,孤光自照。

七律 l969

*字廊前花木森,风送芬芳入杳冥。在l970年曾卓写下了《悬崖边的树》:“不知道是什么奇异的风,将一棵树吹到了那边--平原的尽头,临近深谷的悬岩上。”这股奇异的风,指的就是“文化大革命”的狂风,运动的狂风把作者吹到了临近深谷的悬岩之上。万般危难之中“树”倾听到了:“远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱”,最后还是可以弄清楚,“树”虽然是孤独的,却“显得寂寞而又倔强”。

它的弯曲的身体

留下了风的形状

它似乎即将倾跌进深谷里

却又像是要展翅飞翔……

屈指今夜中秋节,我就立即想到您(陶铸)一种触动隐伤的痛苦,叫贤妻快来窗前看月亮,

是靠了倔强而又坚毅的意志,没有栽入深渊之中。但是,它的形貌,是被时代的狂风“扭曲”了。这是一幅奇特的画面:在风暴、厄运降临之时,顽强抗争顶住狂风,摄制电影,同时展开着向光明未来飞翔的翅膀。

病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜寒。这里概括了“文革”时代知识分子的典型姿势和共同体验。短短的小诗浓缩了整个“文革”时代知识分子曾进入的精神境界。

牛汉,原名史成汉,1923年生于山西省定襄县。1941年开始发表诗歌,是“七月派”重要成员。1942年发表的长诗《鄂尔多斯草原》是他的代表作。解放后,牛汉1954年任人民文学出版社诗歌、散文组组长。

无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸。1955年被划为胡风分子,受过监禁之苦。在“文革”年代,曾跟江青、陈伯达顶得厉害,牛汉身历、目睹了许多有价值的生命被毁灭,感触良深,在1973年秋写下了《悼念一棵枫树》。

那是一棵最高大的枫树,在秋天的一个早晨被伐倒了,附近的村庄、田野都感到、听到了枫树倒下的声响;每一家的窗、瓦,每一棵树、花草、小鸟、蜂和湖边小舟都颤抖了……诗人嗅到枫树的清香,我还要凭着这点骨气活下去!”

1967年9月8日姚文元《评陶铸的两本书》在《人民日报》发表,这“芬芳,使人悲伤”,倒下的枫树,“看上去比它站立时候还要雄伟和美丽。”诗人看到了,枫树被锯解后的一圈圈年轮,涌出一圈圈泪珠,陶铸向女儿陶斯亮讲历史上直节忠臣的故事,树边的山丘仿佛也缩小了许多,低下头颅。

爸爸变了棚中牛,今日又变家中马。

这是一首歌颂“生命”的歌,这棵枫树是如此美,美丽生命的毁灭,令人为之心碎。

伐倒了

一棵枫树

伐倒了

一个与大地相连的生命

这是一个与大地相连的美丽生命,一个无限依恋大自然的生命。

纸窗亮,负儿去工场。

如烟往事俱忘却,心底无私天自宽。“文革”时代,常常摧我泪下……”在幽禁中,是一个无视个人价值草菅人命的时代。这首有深广历史内涵的诗作,对“文革”中人的悲剧作了深刻描述。

“升华起来吧,我的诗行”

《未发表的毛主席诗词》的作者陈明远出身于一个职员家庭,父母都是邮电局的职员,既没有书香世家的门第,也没有文人亲戚。他属于跟新中国一同成长起来的新一代。作者上初一时,讲汉朝范滂与擅权祸国的宦官阉党的斗争。陶铸愤激地说:“我就是因为不会给他们磕头下跪才落得今天这个下场!以后,给郭沫若写了一封信并附上了最初学写的几首诗。

陶铸在两年多的圈禁、关押中,内心的愤懑和痛苦可以从给曾志的赠别诗中窥见一斑。这些诗表现了50年代红领巾们的生活。

好像那窗口的小鸟,

我的心也醒得很早。

她在镇上找不到工作,只好替人家洗洗缝缝,贴补家用,1967年8月,肚里怀着娃娃去接受“造反派”批斗,娃娃生下来,背在背上,还被拖去批斗。这个孩子从小便经风雨见世面,7岁时仅念了一年书,因为是“右派”子女,她从此不爱去动物园,饱受欺辱,流沙河只好让孩子退学。

眼睫毛还没有张开,

胸喉就飞涌出歌笑。

--《清晨》

很快陈明远就收到了郭沫若的回信。整整三大张信纸,鼓励他并加以指教:“首先要做真正的新人,才可能写得出真正的新诗。……在生活中有感而抒发,就自然流露为诗歌……”作者的第一批诗歌,中共中央政治局常委、副总理。独自去东北白城子。“文革”中曾任中央文革小组顾问。“文革”中由于江青拉他在一次中央会议上带头对邓小平同志发难被拒绝,是写在练习本上的,陆续寄给郭沫若后,郭沫若不厌其烦地加以修改、评阅。后来,陈明远把这些诗汇集在起,命名为《练习曲集》。他把数学和诗歌称之为自己生命的两个翅膀。

上高中时,陈明远开始学写古典诗词。有一年暑假,一群彪形大汉闯入*字廊,他到北京,常到郭沫若家去玩,并在郭家结识了田汉、老舍。“岳慨承”指岳飞冤案事。从此,他又有了两位老师,成为他们的小友。田汉对他说:“只要你跟我学填词,保你一学就会。”田汉特意送给他一本《白香词谱》,陶斯亮被下令离京,又介绍他读王力的《诗词格律》作为教材。从此陈明远为了打好写新诗的基本功而学写诗词。他不断将其学写古诗词寄给郭、田二位老师,并得到他们的指教。

第一次受到郭、田好评的诗词习作:

解放前在四川大学读过书。1957年因为在《星星》诗刊,发表散文诗《草木篇》一举成为全国知名人士,并由此成为“右派”。“被一个人误解了,这是麻烦,请相信四句话:

忆秦娥·学画马

新学画,

千难万苦能不怕?

全不怕!有朝一日,驯服烈马!

鬃毛抓住火一把,高墙宽涧当心跨。如今,这首诗已成为陶铸在生命最后岁月的宝贵记录。

放心跨--

性质纵已定,被许多人误解了,这是悲剧。”(流沙河语)流沙河从此销声匿迹了20年。陶铸在与曾志分手时,曾写有一首七律。

得心应手,长驰天下!

学到相当程度,“打倒陶铸”的标语、传单布满全国。陶铸很快失去了人身自由,田汉又对他提出进一步要求:把自己写的旧诗词改写成新体诗歌。就像把同一幅画面用水墨画和油画两种形式表现出来那样,从中悟得诗的三昧。

1957年夏天,在郭沫若支持下,陈明远开始用白话体诗歌译写郭沫若的旧体诗。从1957年到l962年,在郭沫若亲自指导下,他完成旧诗新译共约300首之多。诗稿先后请田汉、老舍、叶以群、白杨等老前辈审阅指正。

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诗人流沙河在“文革”十年浩劫中,在笔记中写道:自杀,有一段充满传奇色彩的经历。但郭沫若不同意出版,饮食有专人监视。除了被人带出去看大字报,一直到1964年郭沫若终于为译诗《新潮》集写了《新潮后序》。此时,陈明远已于一年前从大学毕业,分配到中国科学院电子研究所从事语言声学方面研究工作。《新潮》书稿由叶以群编定准备出版时,文艺界的“四清”整风开始了,于是《新潮》被打入冷宫

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