从此，道士住在宫里。每天于吕洞宾供桌旁坐着，有人来布施，他就及时敲三下罄，声音清脆而悠长。有时候，他替游客翻开吕洞宾签薄，寻找到抽签所指的一页，细细为游客解说。渐渐，吕公祠香火旺起来，因为游客总是能慕名而来，满意而归。旺盛财源，亨通官运，甚至子女的“金榜题名”。还有，藏在心底的秘密，被道士在未知中诠释出美好前景。人们来还愿，把大红缎子披在吕祖身上，把红布条，绕在院中那棵银杏树干上，使寂寞已久的神仙吕洞宾，天天像过诞辰。
南边屋檐一角，生了小蜂窝炉，炉上小铁锅里，总在熬一些我们没有吃过的粥。比如，祠前塘里荷叶，后园子里萝卜缨子，银杏树叶子，还有几段不知名药材，放在一起煮。有一次，他问我有没有金戒指或者耳环，借给他。我把手上戒指脱下来，给他。他放进煮着药材和蔬菜的小锅里。
女伴秀林说，你怎么那么信任他，500块钱烧得，想送给他？看他年轻？
你不怕造孽，糟蹋出家人干啥。我嘴硬。
我信任他。说不出为什么。也许，是他眉宇间那丝忧郁？或者，他包袱里那些书？线装本，发黄的纸，文字晦涩难懂。还有，一缕冷香，在掀动书页时，隐隐地，让人不由深吸一口气。
忐忑两天，我白天故意避开吕公祠，夜晚却难以合眼。我想如果他走了，500块钱心疼上两天也就忘了，遗憾的是，他就不是——我希望的那种——我不希望的人。
第三天，我找借口去吕公祠，他正在炉子前翻搅那些汁液，那些叶子和块茎，绿的仍绿，白的仍白，冒着香气。他用竹筷捞出戒指，茶杯里清水涮了，还我。
我套在手指上，一会又取下搁在手心，感到自己脸上，红一阵，白一阵。若有镜子，一定如院里，风中翻飞的芍药。我翻翻他的书，又放回去，讪讪问，为什么要放金戒指？
他说，金子本身就是一味药。
他每天只吃一顿饭，讲究“过午不食”。我想，他就靠这些维持身体所需。我把自己蒸的馍馍，腌的芥菜，后园里的红薯，给他送去。一次一点。更多的，是能与他见面。宫里人见了，说我体恤出家人，没有用含义深长的目光瞥我。其实在我心里，藏着一个秘密，当初我也说不清的秘密：我想知道他，知道这年轻男子，气度不凡的外表下，究竟有怎样一颗心。
我们单独相处时，常常，他为我讲《道德经》，他说，道可道，非常道……他讲，大道无形。讲，道法自然。讲，他到过的华山，还有，他的老家，山东那个小县城。他取出一叠照片，给我看他从前。一片废墟上，他站在那里，一身白西装，与身边轿车残骸和坍塌的梁架，对比鲜明。有一张，最让我触目，他身着道袍，盘腿而坐，诵经。在他身后，是一处绝壁，青石狰狞，让我担忧随时会倒塌，挤他在崖下。从此，我天天下班后，去与他聊天。他说话，机智，机敏，甚至诙谐，常常让我，忍俊不禁。
我说，在五台山，小和尚与我说话，都要遭住持训斥，你们没有男女之嫌么？
我们道教里的“正一”派，还允许娶妻生子呢。
我看那些和尚尼姑，寮房里都摆供桌，他（她）们抬头是佛，低头是菩萨，随时可拜。你房里怎么不摆？
他笑笑，神仙就应该呆在大殿，供我房里，我赤膊，打呼噜，都是不敬。他床上是蓝色方格床单，墙上挂一幅书法，桌上摆着一摞书，再供老子神位，再燃香烛，确实有点不伦不类。
我看是你不虔诚。
冤哉冤哉，女施主，“道”在我心中，说着合掌唱诺。
可是，无论怎样，他眉头那丝忧郁，却挥之不去。我话题稍一触及，他就岔开，让我有些尴尬，顿时沉默。而这时，他却取出一张黄表，写上几个我不认识的字，然后念念一番，然后在烛火上燃了，把一撮灰烬，用水冲在杯里，然后说，喝下去，心就会回到它本来的居处。就像祖师爷要坐在大殿的神龛前一样。
18、道士的节日
那时侯，来看壁画的人很少。有了道士，突然就热闹起来。吕公祠里，经常人声鼎沸，香烟袅袅，吕祖卦签很灵的消息也传了出去，每天供桌上那些饼干罐头，早晨撤下来，下午又摆满。有时候，还有红包。按说这供品是归道士的，因为纯阳宫没有他工资。而他每天还要打扫院子，参加宫里集体劳动。可每天撤下供品和红包，他都交给领导。于是，宫里开会时，我们就一边嚼饼干，吸溜着玻璃瓶中的橘子瓣和苹果块，把葵花籽壳扔满地，听领导讲话。
也有老职工，认为博物馆，不能跟宗教扯一起。再说，那些香火，那些来求签的善男信女，不但是迷信，而且是，火灾隐患。纯阳宫应该注重壁画，一切都应以保护壁画为前提。因为，没有那些元代艺术珍品，就不可能把纯阳宫从黄河滩，搬到此处。我们也不可能靠着这道观，吃穿不愁。可是，不久就有一件事，使这些议论顿然消失。
纯阳宫博物馆接到上级部门通知，三天后要从海峡对岸，来一个团。他们冲破层层阻力，来朝拜全真教派的祖师爷吕洞宾，而且，要接回吕祖神像，供在台北道观里。全宫顿时一片忙乱，自开放以来，纯阳宫从未举行过宗教仪式和活动，留下这个道士，只为吸引游客，多卖几张门票。可此刻，大事突然降临，接祖仪式直接影响到两岸关系，万一出了差错，破坏大陆形象。如此的上纲上线让领导一筹莫展，病急乱投医，突然就想到这个临时的“挂单”道士。
那真是纯阳宫，有史以来从未有过的“狂欢”。道士连夜从陕西楼观台，请来几位同行，包括全部行头，举办法会。香烛燃烧，钟罄齐鸣，幽寂的祠堂在那一刻，像演一场大戏，戏台上热闹，戏台下也热闹。从楼观台捧回的黄杨木吕洞宾雕像，摆放在供桌上，那些海外游子们，虔诚地三叩九拜，用红缎子裹了神像，排列成队，要捧回台北道观。即使在飞机上，也不能离身。
让纯阳宫欢欣鼓舞的，并非这些，而是那些海外华人的慷慨，在打开布施箱时，馆长惊呆了，那些美金和台币，图案与色彩，都让他眼花缭乱。这天下午，能让馆长信任的小头目，在关紧房门的办公室，数钱。数半天，又换算半天，终于弄明白精确数字：10万元人民币——纯阳宫博物馆要卖三年门票，才够这一半。这才是最实惠，最有意义，预料之外的，皆大欢喜。
那晚办庆祝宴会。馆长特意让道士坐他身边，尽管道士声明他戒荤，戒这样的场合，但由不得他。馆长喊道，你以茶代酒，我连敬三杯。说完逐一拿起面前三杯酒，一饮而尽。最后，馆长宣布，从这个月起，工资表上，要添上崔——崔啥？
旁边有人答，崔明理。
谁也没有想到，只隔了两天，崔明理就走了。他仍然背着那个包袱，装着几本书，草鞋，青灰色布袍，高束的发髻让我颇费猜测。只是他身边，多了那个坤道——一位同样年轻的女道姑。
那女道姑，黑袍，布鞋，黑帽。头发严严藏住，但仍然难以遮掩她惊人的美丽。鹅蛋脸，肌肤如凝脂，一双凤眼，嘴唇艳红如樱，布袍里，细腰如杨柳，袅娜在甬道上，如仙女下凡。就是老子殿《朝元图》壁画中公认的美女——水星，与她站一起，也会逊色几分。
她问我，请问吕祖祠怎么走，崔明理是住那里吗？
我忘记回答，呆呆看她，人间怎么会有如此女子？什么闭月羞花，什么王昭君西施貂禅还有杨贵妃，全是书里加盐调醋过的。而她，就站在我面前，让所有女人自惭形秽。这样的女子选择出家，让人有种说不出的滋味。
她又问我一句。我答后，接着问，你从哪里来？
从来的地方来。她轻轻一笑。
当天下午，年轻道士崔明理，和我还不知道名字的道姑，并肩而行，渐行渐远，模糊了我的视线。他们的身影，成为纯阳宫所有人心中难解的谜。没有人知道他们去了哪里。没有人清楚他们要去做什么。没有人明白，在路的尽头，等待着他们的，会是什么。
传达室大爷说，这世道真是弄不清楚，丢不下家常日子，出得啥家！
“问世间情为何物，敢叫人生死相许”，他一定没听过这首歌。
我一遍遍问自己，他们并肩而行的美丽，为什么会变成一把钝刀，一下一下，在我心上拉锯一般切割？
高扬就在这时候，闯进我的生活。仿佛命中注定，短暂而又漫长的七百二十天，让我在夜色中，璀璨如满天的星月。摇曳如长廊上，昼夜盛开的，黄的红的，风华月季。
19、外来的爱情
我深信不疑，只有夫妻，没有血缘关系的夫妻，当初可以用一纸婚书把他们拴在一起，现在仍然可以用一纸离婚证，让他们“孔雀东南飞”，事情就是这么简单。
——摘自《宋梅影日记》
还有一对男女，也让纯阳宫惊诧。如同二月里响雷，好一阵子，这宫殿的幽寂被打破。人们的兴奋和议论，填满纯阳宫每一个角落。
那时侯，来自全国各地美院的十多位专家，在为宫里摹绘壁画。大殿地板上，三尺长高丽纸铺开来，有人跪在地上涂颜色。两米多高画架上，有人在勾线。那些玉女，那些仙官，被圆润的线条勾勒在纸上，再填上颜色，再用“沥粉贴金”，再“做旧”，就把墙壁上的神仙们，搬到纸上。把画家们的才气，也展示在人们面前。他们的南腔北调，时时在甬道上，此起彼伏，如同一场“风搅雪”（几个剧种在同一出戏里），让人耳目一新。
一天中午，几个四川女孩进来了，看看一墙绚丽，又站在画架前，惊讶地喊道，啥子吆，简直是神来之笔嘛。喊声惊动了一位男画家，他抬起头，看着其中一个女孩，眼睛一亮。然后，他走到她面前说，你不想试试吗？你也可以的。说完，把手中画笔递给女孩，拉她到自己画架前。
我们知道，这几个女孩也是美术专业，只不过是利用暑假，慕名而来，来看这些精美的瑰宝。她们还不具备资格，在这里一试身手。下午，她们恋恋不舍走了。她们必须走，她们要去爬华山，那是她们计划中又一个景点，有着多少年的诱惑。跟画家说话的那位女孩走在最后，一步三回头。走下高高的月台时，她回头望了一眼，这一眼，望出故事来了，因为她看到，那北京画家也在望她。眼睛里，讲着没有来得及讲出口的话。
两天后，女孩站在老子殿前月台上，一个人，像是偌大舞台上，大幕拉开，观众黑压压一片，等待着她开口。“妹妹你大胆地往前走哇，往前走，不回呀头”！甬道上一位游客，鬼使神差地吼着电影《红高粱》插曲，不着调，却荡气回肠。女孩穿着红色短裤，两条腿便长得不成比例。两个屁股蛋子，像吹胀的大气球，被一道深沟，勒出两个包，圆鼓鼓随着腿，左右扭动。黑色小背心，紧紧地，绷住她的胸。乳沟雪白，在V字领里似隐似现，让人忍不住担心，那两只乳房，随时会长了翅膀，鸽子一般飞出。要命的是，她的肚脐，竟然明目张胆，露在背心下摆与裤头中间。就如同一颗眼珠，长在那道白光中，吓得人们不敢去目睹。宫里女孩子，从没有人，敢将被窝里穿的背心裤衩，这样穿在外面。堂而皇之，大张旗鼓。分明是，随时准备着，要去挑逗男人，勾引男人。
这个女孩，就这样站在月台上，像在展览自己，炫耀自己，眉间眼梢全是妩媚。是爱意。是赤裸裸的，毫不掩饰的，“勾引”。
先是，与北京画家同住一屋的，我的老师洪流，看到了那女孩。然后，一刹那间，几乎所有画家，都扔下手中笔，从画架前站起，从两米多高木架子上跳下，跑到月台上，欢呼，笑闹，仿佛在迎接一位电影明星。或者，外国公主，驾临纯阳宫。他们围着她，她愈加羞涩，愈加妩媚，那些男人们就兴奋不已。
只有当事人，那位北京画家，最后一个出来，倚在大殿沉重如山的木门上，微笑着，看着那个奔他而来的女孩，静默无语。那一刻，我看到他是那么自信，那么胸有成竹，一切都在预料之中。他无须说话。他已经说过了。三天前，用眼睛，说得淋漓尽致。说得情意绵绵。“山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”那是最致女人命的表达。像打蛇，一下子就掐准它七寸。
下午，纯阳宫所有人都看到，画家们“罢工”了，他们在月台上，打开收录机，放着能让人手脚不由自主摆动的，叫迪斯科的音乐，用人们的话形容是：群魔乱舞。那些男人，和那个惟一的四川女孩，一起，随着音乐，胳臂不是了胳臂，腿不是了腿，像抽筋，像癫痫病发作，“群魔乱舞”。突然，北京画家抱住女孩，画家们喊着，贴面，贴面。然后，两人把身体贴在一起，把脸也贴在一起。然后，把嘴唇也贴在一起。音乐在轰鸣，夕阳的余辉，洒金光罩住这一对男女，如同古罗马雕塑，看得人脸热心跳。檐角下，归巢的燕子盘旋如梭，驿铃在风中叮当作响，像谁在敲，库房那套缺了两枚的编钟。
大殿里，老子吹口气，化做的三清神像，仍然肃穆而威严，三百六十位值日神，仍然在墙壁上须发怒张，眉头紧颦，左顾右盼，窃窃私语，似乎都被人间这一幕男女的大胆行为而，戏弄，而，激怒。
20、多事之夜
那一晚，是纯阳宫的不眠之夜。多事之夜。多少年后，我都无法忘记，那一夜带给我的震撼。如同锋利的匕首，刻在骨头上，那是种无法形容的钝疼。
——摘自《宋梅影日记》
今晚，馆长安排我们进入“一级战备”，捉奸。我不知道，为什么没有抽你？大概是怕你把消息透露给洪流老师，然后，老师就会告诉同屋？你可要保密啊，别嘴快害了我。同我要好的姐妹秀林说完后，换了布底鞋奔办公室而去。
夜风习习，有几分寒意。我站在窗前，看着秀林兴致勃勃去执行任务。突然想，怎样才能把消息，透露给北京画家和四川女孩。我不敢想象，他们赤裸的身体，暴露在众目睽睽下的残忍。他们纯洁的爱情（我认为），被蒙上不堪目睹的污秽。可是，我答应秀林保守秘密，不能让她受处分。再说，我也没有勇气，去告诉他们这个阴谋。谁知道，他们会不会像人们预料的，今晚肯定会做，“坏事”？
我只能暗暗祈祷，他们别做傻事。起码是，今晚不要。
月黑风高。所有的松树柏树，如同鬼魅，立在道路两旁，让人不寒而栗。猫头鹰在叫，绿色眼睛藏在树丛里，烁烁如电光，不看身上都会冒出冷汗。我知道秀林她们此刻，正在馆长指挥下，脱掉鞋子，把尼龙袜踩在那条招待所窗后的石子小路上，去扒窗户，去听墙根，去一起去看一对男女怎样做“坏事”。看他们光着身子，在手电的光束中，瑟瑟发抖，羞愧得恨不得找个地缝钻进去。或者，把他们平日藏起来的东西，暴露在光天华日之下，撕开他们道貌岸然的伪装，和所谓的文明。我能够想象出，去维护道德尊严和法律正义的，这一群人，那严肃面孔下，隐藏着的按捺不住的，兴奋。
我们一直躲在廊下月季花簇里，瞪大眼睛，盯着窗户。窑洞的灯光，一个接一个，熄了。就是他们那间屋子，灯火通明。露珠从树叶上滴下来，湿了我的褂子和裤腿，就是不敢吭声，馆长不发话，就是冻死也不敢吭声。你说，我们明明看见，那女孩进了屋子，明明听见他们三人在说话，我们想着洪流一定会出来，这盏灯一旦熄灭，我们就可以完成任务。可是我们失望了。你说他们三个人一夜不睡，在干什么？秀林说起那晚的感受时，特别纳闷，我也纳闷。
可是那晚，竟然得到意外收获，这是连领导抓奸的孙馆长也没有想到的，一折过场戏，夺了头彩。
捉奸队伍带着失望结束任务时，路过花房，听见里面有个女声，嗷嗷叫着，一声接一声，在黎明前的夜空，直刺人心。馆长儿子说，有人行凶，在杀人。话没说完，腿先软了，瘫在甬道上。馆长呵斥道，什么杀人，跟我来。说着一马当先冲过去，一把推开花房木门，手电光对准，草帘子上一对男女。他们身边，头顶，绿意盎然，繁花似锦。
