战争进行了两个月零五天，傅恒将军预计的战斗时间只是实际天数的零头。他还想继续前仆后继，只因大雪封山，不得不鸣锣收兵。
指挥部里，傅恒仰天长叹：“天灭我也！”傅恒根本没想到这次战争会失败，十多个人打一个人都失败，谁信？而且还没有和藏兵正面交锋就失败了，几路部队好似都碰上了鬼，失败得非常蹊跷，说出来能让人笑掉几颗大牙。
进攻金轮山的那路部队只背了够吃五天的干粮就出发了，说好了只打五天的仗，自然只带五天的干粮。当时谁也不会料到战争会拖那么久，会在吃饭穿衣方面吃上苦头。衣服穿得也很单薄，五天就结束战斗，穿那么多干吗？徒增负担。而且出发时太阳火辣辣的，还嫌身上穿的衣服厚重了呢。走到半途他们就不这样想了，山里突然下起了雪，秋末冬初下这么大的雪还真少见。第二天雪倒是化了，但是道路泥泞，那么多人踩，不泥泞都不行了。冷倒还在其次，最大的问题是不便行军，特别是爬山时，脚底像抹了油，走一步滑三步，行动特慢，还没攻山呢，粮食已经吃得所剩无几。一部分人回军库背粮，其余的人攻山。攻山还算顺利，攻到半山腰还没事，上面一点动静也没有。于是他们又都认为回去背粮是错误的，都攻到半山腰了，只要翻过山，冲进部落，啥都有了。部队一直到走出森林，进入草甸地带了，这才看见山冈上的石碉，大家不由得紧张起来，趴在草甸上不敢冒进。突然，好多东西从山冈上面滚下来，有巨大的石包，粗壮的檑木，它们无情无义，撞到谁就是谁，一路碾平趴在草甸上的士兵，最后滚到下面的森林中去了。趴在地上也不是办法，只好强攻，攻一次死伤几百上千人。他们试过好几种进攻方法，晚上攻过，人们最容易疲困的凌晨攻过，从侧面也攻过，还试图从山沟里混过去，都不行。这些家伙像长了眼睛似的，无论从哪里攻都被盯上。粮食又接济不上，运来一批大家抢着吃光一批。他们没接到撤退的命令，只有一次次地进攻，一次次地死亡。
进攻宝伞山的那路部队是被野兽打败的。宝伞山紧挨着金轮山，金轮山放滚石和檑木，把那里将要冬眠的野兽惹怒，气冲冲地从窝里窜出来，没刹住脚步，一趟子跑到了宝伞山。宝伞山上的野兽们见“邻居”过来了，眼神一交流就知道怎么回事，一商量，便达成一致意见，共同对付这些不速之客。这路部队连高碉的影子都没见着，就跟野兽干上了，伤亡三千余人。
海螺山原本没有海螺，只是一段平常的山脊。都觉得旁边的金鱼山酷似浮在水面上的金鱼，这边的山却空荡荡的，好像少了一样东西。堪布站在象山上看风水，说大色齐部落再有一个海螺，八宝就齐了。大土司说那正好，就在金鱼旁边补上，海螺山上的海螺就是这样人工修造的。这是一个巨大的海螺，平放在山脊上，从海螺尾走到海螺口，徒步要花大半天时间，足有好几公里。海螺是用山上的乱石砌成，上面堆了泥土，时间一长，泥土上面长满了草和树，与山脉浑然一体，看不出一点人工痕迹，跟天生的一样。
攻海螺山的那路部队很幸运，在山脚下休整了一段时间，适应高原气候后，顺利地爬上了面对沼泽部落的那面山坡，没遇到滚石和檑木的袭击。这一点他们早预料到了，山坡下是大草原，有许多牦牛，檑木和石包滚下来，会碾死牦牛，沼泽部落肯定不依，大色齐部落也肯定不敢。爬上山后需从海螺口绕过去，才能转到面朝大色齐部落的那面山坡。先头部队走拢海螺口，眼睛一下子亮了，停下脚步，弯下腰捡起黄灿灿的颗粒，放在手心上看，又送到嘴里咬，没错，是金子，这种颗粒越往海螺口里面走就越多越大。都说大色齐部落地盘上出金子，遍地是黄金，这话被证实了，随便走几步就能捡一大把。不一会儿大家都知道前面有金子，士兵们都一个劲儿地往前挤，先把金子揣上再说。海螺口小，一次只能进去几十个人，不过不要紧，只挤了一阵，洞口就被挤爆了，敞开很大一个洞，一万五千人一个不剩地都先后挤了进去。里面真是黄金世界，地面上，石墙中，顶棚里，到处都是金子。士兵们先是争着捡地上的金子，抠墙缝中的金子，后来置生死于度外，把墙中的石块也一块块地抠掉，顶上开始掉泥土也管不了那么多。后来他们开始相互抢手里攥着包里揣着的金子，叫骂声、打砸声闹成一片。再后来，轰隆一声巨响，腾起弥天尘雾，海螺垮塌，可想而知，所有人都埋在了里面。
进攻金鱼山的那路部队应该是最没有问题的，金鱼山并不险，就像浮在水面上的金鱼一样，山脊平平的，缓缓的。这里的情况和海螺山一样，由于下面有牦牛，上面不敢放滚石檑木。只要翻过山冲下去，说不定他们就可以完成征讨，仅这路队伍士兵的人数就是大色齐部落整个守兵的两倍还多一些。问题出在后勤保障上面，这路队伍离军库最远，五天的干粮早就填进肚里，后续又没跟上。他们去找索朗达吉想办法，索朗达吉虽然是土司，也没有这么多粮食，一天就要消耗两万斤，他到哪里找去？粮食运到之前总得想法子，他们有的打猎，有的挖野菜。这里是草原，野物并不多，秋末冬初时节野菜也没多少可挖，他们滥杀野物肆挖野菜，得罪了本地人。
嘉绒藏区严禁狩猎。过去偶尔还可以，还有猎户，麝香部落一带不少人还以打猎为生。修了雍忠拉顶寺后就不允许了，一旦发现，惩罚是很重的。罚款不用说了，有的还被罚得倾家荡产，还要给死去的猎物做道场超度亡灵，这也得花一大笔钱。最后还得准备进地狱，杀了生非得到地狱走一遭不可。修起商道后，收购山货的商人找上门来，不怕罚款不怕入地狱的人悄然增多，堪布为此还数落过大土司好多次呢，不修商道就不会有这些事，要他负总责，先入地狱。就是不怕罚款不怕入地狱的人，杀野物也不敢明来，只能背地里悄悄干，而这路部队却在光天化日之下端着枪满草原跑，还不把本地人气死？这里本来就没有多余的粮食，就是有也不拿给他们吃。
在嘉绒藏区，荒地也不能随便开挖。别看是荒地，其实都有主，它们是神的领地，随便在上面动土会得罪神的。再说了，开挖荒地不知又要杀掉多少生灵，比如蚯蚓呀，蚂蚁呀什么的。牧民逐水草而居，随时搬家下帐篷。下帐篷钉楔子时，先要在草皮上面跺一跺脚，给草皮下面泥土中的生灵们打个招呼，注意啦，木楔子下来啦！钉下木楔子后还不放心，默诵几遍超度经，万一伤到没来得及躲避的生灵也未可知。大土司为建商道，还做了七七四十九天道场，在开挖的所有荒地上撒了九千九百九十九斤驱逐生灵的咒米呢。现在，这些人在草原上随心所欲地到处挖坑凿洞，难怪本地人的黑眼早就翻成白眼了。
粮食没运拢，又没有野物野菜可弄，他们还活不活呀？不管本地人如何生气，为了解决饥饿问题，只有向牦牛下手了。砰砰砰一阵枪响之后，几百头牦牛倒地。恰在这时，粮食也送拢了，那几天，军营里欢天喜地像过年似的。吃饱了就得干活，他们打着饱嗝攻山，攻山的时间与攻海螺山的部队一致，事先商量好了的。这路部队刚刚上山，牧民们找土司来了，几百头牦牛吞进他们肚子里了，要是翻不过山，还会回来杀牛的，不如现在就追上去，先把他们杀了。土司索朗达吉不同意，这不是鸡蛋碰石头吗？再说了，他们杀牦牛关我们啥事？还是让牦牛自己去解决吧。牧民们纳闷，牦牛只知道埋头啃草，懂啥呀？土司说，懂不懂你们看看就知道了。
全部落的人都行动起来，把几万头公牦牛的犄角削得尖尖的，把部落里所有的酒都拿出来，酒里撒进糌粑，揉成团喂牛。这些牛生来第一次尝到这种美味佳肴，都抢着吃，吃饱后都兴奋起来，眼睛红红的，尾巴翘得老高，昂着头狂奔，见啥抵啥。
土司本来打算把醉得正在兴奋中的牦牛吆上山的，现在不用了，轰隆一声巨响，海螺山上的海螺垮塌，进攻金鱼山的部队吓得掉头往山下跑，跑拢山下的草原时，那些牦牛正愁找不到目标发泄，看见这么多人进入视野，前蹄腾空，往地上用力一叩，翘起尾巴，扬起犄角，伸出红舌，鼻孔里呼出一股股带着酒味的热气，向士兵们冲去。头撞过去，把人掀翻在地，犄角一扬，整个人挑在空中。人掉落地上后，又扑上去故伎重演，直到再次掉落地上的人不再动弹后才另选目标。
牦牛们酒醒后又恢复了常态，静静地埋头啃草，好像什么事也没有发生，对满地人仰马翻的场景视而不见。土司手捧一根哈达去见受了重伤的指挥官，抱歉地说：“牲畜，不懂事，别见怪。”“说得轻巧！死的死，伤的伤，少说也有几千人。”指挥官嘟囔道。“你们还好。没看见那边一个人都没下来。”土司指着海螺山说。“好奇怪，这里的山，这里的牲畜，好像都在帮你们。”指挥官眼睛没受伤，转动得挺灵活。“长官，不是帮我们，是帮他们。”土司指了指大色齐部落方向。这路部队就像被霜打蔫了的芨芨草，再也精神不起来，一直在草原上疗伤到大雪封山。
几路部队中，最能干的要算攻宝瓶山的那路部队。毕竟人家冲进了高碉，并把一百余座高碉捣毁。
宝瓶山主峰就像立着的陶瓶一样，无法攀登，他们沿着宝幢山的边缘登上从“宝瓶”脖子上飘过来的“哈达”——宝瓶山的山脉就像洁白的哈达，高碉就筑在这上面，少说也有百来个。山脉上面是平地，部落守兵用不上滚石檑木，失去特殊优势。守兵也不多，每个碉里就那么十来个人。守兵放了一阵枪后，见一万多人压过来，钻出高碉就跑。官兵分成两拨，一拨人捣毁高碉，一拨人撵逃跑的守兵。
守兵熟悉地形，跑得比兔子还快。官兵穷追不舍，追过飘过来的“哈达”，追至宝瓶脖子，又追过飘过去的“哈达”——连接吉祥网的山脉，追进一条树木郁郁葱葱的山谷。山谷曲曲弯弯，又有许多支沟，支沟又交叉错综，这里就是又名迷魂沟的吉祥网。官兵追进去后，老是一圈一圈地在沟沟壕壕里打转，始终找不到出口，当年杨兴的川军就是迷失在这里的。据说迷魂沟很奇怪，那里的动物也只会走圆圈，不会直走，也不会掉头。人也一样，走进去后老是一圈一圈地打转，好像被谁控制了似的，永远走不出来，最终不是饿死冻死，就是被猛兽吞进肚里。迷魂沟与外界有一个明显的界限，只要看到花草树木长得弯弯扭扭，就标志着到迷魂沟了，本地人一看见这种草木，马上掉头走开，不敢向前一步。这路部队当然不知道，还一头栽了进去。
大色齐部落的守兵死了五百多人，他们是在抢军库时被打死的。官兵的军库设在三个地方，储有大米七十六万石，面粉二万石，豆类七千石，银子一千七百万两，还有大量的弹药和衣被。开初，藏兵都去把守各个山头，把精力全部放在阻止官兵翻山上面。后来见官兵老不走运，翻山的可能性很小，眼睛就把军库盯上了。这么多粮食，又有这么多弹药衣被，是神送给咱们部落的吧？一部分守兵从山头撤下来，进攻设在三个险要山头的军库。山头易守难攻，有人提议晚上奇袭，其他人不干，晚上看不出英雄本色，就是要在明晃晃的阳光下面冲。这一冲就损失大了，几百人被撂倒在地，被檑木和滚石砸的，官兵也学会了玩这种把戏。他们不得不改变主意，藏兵在山的一侧佯攻，老百姓在山的另一侧挖壕沟，壕沟上面封顶，顶上铺青草和树枝，站岗放哨的人都没发现眼皮子底下伸上来一条暗沟，山头就这样被守兵攻了下来。搬军用物资时，壕沟起了很大作用，东西丢进沟里，一会儿就滚到山脚下了。
大色齐部落周围死了两万多人，这么多阴魂一时半会儿疏散不开，到了晚上挺吓人的，一片惨叫声，像被恶狗咬住脚后跟时发出的那种惨叫。住在山边村寨的人们一到晚上就心里发憷，不敢睡觉。情况继续在恶化，伤员不断地在死亡，阴魂不断地在增加，稀奇古怪的声音不断地在增多。传说阴魂害怕红色，阿果穿了一件红袍，她的姐妹们都穿了这种红裳，穿梭在金轮山、海螺山和金鱼山下面的伤员中。
自从官兵进山后，商道废了，各个歇脚点成了一个个孤岛。货物运不出去，只好堆积起来，商人们守着货，眼巴巴地等着战争结束。阿果把麝香部落歇脚点的麝香全部买下来，她要医治伤员，阴魂不能再增加了。麝香用雍忠拉顶寺的泉水兑匀了，再加进藏红花、熊胆汁和尼玛伯伯专门送来的那些药物，活血化瘀，生肌解毒，效果奇好。一支红色的队伍出现了，阿果用丝巾蒙住脸，只露出一对大大的眼睛，她怕岳钟琪和他的卫兵认出来。现在她谁也不敢相信了，连同床共枕过的讷亲都要追杀她，她又敢相信谁呢！姐妹们觉得丝巾蒙脸挺好看，都学阿果把脸蒙起来，伤员们就叫她们蒙面菩萨。蒙面菩萨们出现后，没有伤员再死去，在大雪封山前都康复了。
堪布操办了嘉绒藏区有史以来最大的亡灵超度道场。离雍忠拉顶寺不远的旱地里柏枝堆得山一样高，后来不得不搭梯子，不然很多柏枝堆不上去。一千余名僧侣全部出动，在桑堆外面一圈一圈地站着，手里拿着经文，齐声诵念度亡经。法螺、法鼓、唢呐、莽筒齐鸣，桑烟带着蒿草、柏枝、糌粑、酥油的香气弥漫空中。这种香气几乎笼盖了整个嘉绒藏区，连蜷缩在太阳部落指挥部的傅恒将军都闻到了。仁青告诉他，这是堪布在超度亡灵。“他们才死多少人？弄这么大的动静！”傅恒说。“超度这次所有死去的人，包括死去的你们的官兵。”仁青解释道。“啊？”傅恒惊奇地睁大眼睛，过了很久，他的眼睛还是那么大大地睁着，好像再也不会合拢了。
谁也说不清是因为闻到桑烟的香气后心满意足了，还是那场大雪把亡灵给掩埋了，自从堪布操办道场，接着又下了一场罕见的早冬雪之后，这里不再闹鬼了。也有人猜想那些阴魂是被活着的战友们带走的，大雪封山后，傅恒只好收兵了。
