《推背图》相传是唐贞观中李淳风、袁天罡共为图谶,每图附诗一首,预言历代兴亡变乱之事,至六十回,袁推李背止之,故名《推背图》。传本不一,前清时为禁书,所以只有抄本,没有刻本。日本人却把它刻出来,一般好奇的人士,都欲购置一册,用以预测。鄙人所说的《新推背图》,并非演衍袁李的作品,却是别具机杼的玩意儿,其时尚在民国二十六年之春,鄙人忽地觉得大祸行将临头,脑幕中幻现着生灵涂炭,遍地尸骸的恐怖景象,因此绘一佛,危坐蒲团,屏上别有一画,红烛高烧,蜡泪下滴;烛架旁堆着无数骷髅,名之曰“寸烛万髅”,白题一行云:“分寸之烛,已造成无数之骷髅,光阴如箭,转瞬皆空,可不警哉!”杨皙子作四大字:“刹那千劫”。蒋竹庄题之云:“《楞严》云:无常变坏之身,念念迁谢,新新不住,如火成灰,渐渐销殒,岂惟年变!亦兼月化,兼又日迁。沈思谛观,刹那刹那,不得停住,故知我身,终从变灭;变者受灭,而彼不生灭,性元无生灭,读此经文,未有不蘧然警觉者,但转瞬仍迷,依然不觉耳。我佛慈悲,现前指点,觉与不觉,惟在一念之间耳,其意深哉!”这画付诸装池,悬于壁间。过了一天,有事到徐朗西那儿去,朗西正在作画,一鸟在枝上鸣叫,下面都是丘墓和白骨,鄙人问他为什么作这幅图,他说:“这是我的幻想,恐怕就要变为事实吧?”鄙人不觉惊讶起来,难道心灵感应,竟有这样的奇妙吗?于是便把《寸烛万髅图)告诉朗西,并向朗西索了这画回去,两画合在一起,以觇异日是否应验。不料,是年秋天,倭奴肆暴,烽火连天,牺牲了不知多少无辜人民的性命,那么我们两人的画,不约而同,岂不和李淳风、袁天罡的图谶差不多么,呵呵!
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