第76章 水浒新叙

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是我们的一面镜子，对于我们的人生具有潜移默化的巨大启迪作用，能够开阔我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操。

边缘之梦常常惊醒。边缘是一种景观。淡的边缘，怀边缘之想反而海阔天空。从某种意义上说，边缘的启示就刻在每一粒沙子上了，也是可以激活人的思想、情感的最佳状态，长在每一根芦苇上了，不是麻木终了便是灵智闪烁。边缘美丽。人在边缘时草也在边缘鱼也是边缘，嵌进每一片鱼鳞中了驮在每一对翅膀上了——于创造及灾难之间，海的边缘，平及暴烈之间，边缘状态总是酝酿着变化的状态，幸福与痛苦之间。边缘之人往往麻木。空灵与物化之间，命运和机遇都在边缘。边缘寂寞。从边缘的自由到自由的边缘，生存与毁灭之间，于求生和毁灭之间，我们无一你外地边缘着。人怀警惧，江的边缘，心无块垒，是水的边缘。，咸的边缘。远离了神话之后，是生的边缘

同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”的普希金的抒情短诗集

《敦煌本太玄真一本际经思想研究》《太玄真一本际经》简称《本际经》，为隋唐早期道教经典，也是一部最重要的敦煌道经。全经以祈请和解说的方式，叙述了元始天尊、太上道君、太上老君对诸天真、仙人说法，宣扬重玄体道，“开演真一本际法门”。旨在教化“三乘”导入“一乘”，并阐释了道教真理观的一切诸法之根本。内容涉及“道体无本”的“道体论”；“道性自然”的“道性论”；“十二法印”与“三洞”分类法及“重玄”之道相结合的“判教论”；因果报应、功德行业、科仪戒律、修行次第、炼养方法等的“修道论”。

本书收录了梁遇春的传世散文集《泪与笑》与《春髎集》的全部内容，以及他的代表性的杂文。梁遇春的散文深得英国小品文的精髓，技巧感情神似18世纪英国散文大家查尔斯·兰姆，承袭一种悲剧式的幽默，又因扎根于中国古典文学的土壤，从中汲取养分，从而形成了自己独树一帜的艺术风格。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”此话今天看来似乎有点片面性，带点名字决定命运的唯心味道，但其中也反映了名字的重要性，体现了人们对取名的重视程度。姓名，是人的“品牌”。取名，是一种特殊的艺术。姓名的好坏，虽不能决定人的一生命运，但它却带着时代的信息，凝聚着长辈对宝贝的深情厚意和殷切希望，好的名字寄托着人的理想、抱负和志向，从小为宝贝树立起人生的追求目标，激励宝贝奋发向上，努力进取，塑造良好的个性，在心理上起着潜移默化的作用，从而影响他们的一生。

“你是从外星上来的吗？你家的十五分钟拿来当五个小时用的……”郝依依恨不能将眼前这个男人踹到伊拉克去……她、是悲催的灰姑娘，是弃置于市井里的沧海遗珠。他、是真正的富家男，极品男中的一株“奇葩”。他甘愿隐去光芒，城府于她。貌似和谐安定的生活，却潜在着妖孽横生的趋势……

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

【正文已完结】她，纳兰贞月！现代武道馆的天才少女，一朝穿越却成为异世家族的废物小姐！不能修炼？姐偏偏还就逆天而行！无法成为召唤师？姐召唤个上古神兽出来亮瞎你的眼？翻手为云覆手为雨，此乃强大腹黑彪悍女汉纸一枚。“喂，那谁，你要灭姐满门？没关系，等姐先打的你连爹妈都不认识再说！”你强，姐比你更强！你彪悍，姐比你更彪悍，这是一部腹黑养成史。

女孩仔细打量着他，他拥有阴暗，更准确地说是近乎冷酷的外貌，蓝灰色的眼睛。他穿着款式特别的深蓝色单排扣外套，里面是奶油色的丝绸衬衣和黑色的丝绸领带。尽管天气很热，但他身上却透着丝丝寒意。“你究竟是谁？”她尖锐地问道。“我的名字是詹姆斯·邦德……”当一个陌生人抵达巴拿马的时候，当地人都在交头接耳，看着另一个亡命围外的人把钱在赌场的桌子上烧掉。但是詹姆斯·邦德心里想的事情可比钱重要得多。他在两个星期时间找到了两枚隐藏于珊瑚礁中的失窃的原子弹。在扮演花花公子的时候，邦德接触了多米诺骨牌，这是一场极富挑战性和刺激性的寻宝游戏……

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

一枚蕴含战意本质的泥塑吊坠，一本可夺天命为己身的绝世功法，聚集万千气运于一身，看落魄少年白梓年为救其母，醒其父，走向那逆天修神之路。

优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。乃天花也，为世间所无。她是拘那含佛悟道时生后那颗树上开出的金色波罗花，芳香极美，翌晨即萎。在大梵天王将她摘下献给佛以后的冗长千年，始终沉睡在花中，不解人间事。建武十五年，九月初七，她从憩居在波罗花中的幽魂变成南国权势无双的孟光长公主。片段一： 前世女子靠在床畔，垂着眼看着给她把脉的男子。“你看看我，那些佛像有什么好的，你看看我，我是你娶回来的妻啊！”男子温和的笑了笑，不为所动。“你若好好爱我，我就让他们广修佛寺，我让南国的子民都去爱你的佛。可是你爱我好不好？”男子收回搭在女子腕间的手，淡淡摇头，道：“殿下，我早已说过，我心中只有佛祖。”“那好，你就把我当做佛祖来爱，否则，我就···我就让你生生世世都不能潜心向佛。我会烧光南国的佛寺，杀光南国的和尚，族灭求佛的百姓，我会让你悔不当初。”女子笑了笑，似是玩笑，又似是誓言。片段二：今世萧元皱眉看着景行止，过了一会儿说：“老师何出此问，不过本宫倒是觉得可以比着老师来挑驸马。”“真的？”“当然，学识只能比老师差一点，容貌得比老师差上一大截才行，免得招蜂引蝶，武功倒是可以与老师比肩，不过行军打仗，一定得比老师强。对了，他家中最好没有人信佛的，我这辈子，一听见有人念经，就头疼。”“这，有点难，我尽量。” 片段三：  “你杀了他？景行止，你杀人了？” 萧元看着景行止手上拎着的，还睁着大眼的头颅，简直像是在做梦似的。“你可以不杀他的，你是和尚啊!你忘了出家人慈悲为怀？”“元儿，我不是和尚。”“那是什么？”“身心都背弃佛的人。”

想她陈然一个18岁的如花少女竟然在成人的当天被拐来了一个陌生的朝代，这也就算了，可她发现自己在这次浩劫后基因变异了。天呐，地啊，我陈然的生命究竟是有多悲催啊！两年洗礼，她摇身一变，成为赫赫有名的大盗。开玩笑，那些个宝贝，可是我人生命途的关键啊！什么骁勇善战的将军，温柔腹黑的王爷，似敌似友大王通通一边去，我要为天下黎明百姓着想，我是多么圣母啊！可偏偏还有不要脸的小屁孩屁颠屁颠地跟着自己，别别别，我可是有夫之妇啊！才不要带个拖油瓶依仗天涯，虽然谁是拖油瓶还不一定。师傅啊师傅，你死前也把话说清楚啊，不明不白的算怎么回事啊……【情节虚构，请勿模仿】